旅明正文卷第503节台北“咚”地一声闷响后，原本正在打摆子的奴隶后脑被砸了一锤，然后这个人就趴在那里不动了。
不要小看这一锤：即要一下结束目标痛苦，又不能搞得脑浆四溅鲜血直流，这手中的力道是要掌握好的，一般人砸不出来这种五星闷棍。
“抬走，麻利些抬走。”
吴三爷打出必杀一击后，挥挥手中铁锤，面无表情地做了个通用的挥手手势，然后两个健壮的奴隶就将尸体抬出了草棚。
不能用刀，刀会导致鲜血喷溅，污染草棚，招引来可怕的蚊子和各种昆虫。尽管草棚隔一段时间就会集中烧毁，但是没烧毁前还是要住进很多批次新人的，不能大意。
所以吴三爷他们平时都用锤子。
处理完患病奴隶后，三爷略微低头，钻出了并不高大的草棚。然后他目送着尸体被抬上板车......车上已经有了好几具尸体，这些最终都会被扔进附近的一处天坑里去。
站在十七世纪台岛北段的山坳中，环顾着四周美丽的自然风景，吴三爷脸上却写满了深深的忧愁。
伸手摸了摸军绿色棉布作训服的口袋，发现烟又没了，于是三爷一伸手：“拿根烟抽。”
“抽你的鸟毛去，老货。”
说话的是一个面白，看上去斯斯文文，甚至有点俊秀的年轻人：“你这老东西抽烟没数，不够就来讨要，当本少爷的工资是大风刮来的？”
惯常有领导气魄的吴三爷，关键时刻其实也是能伸能屈的，所以他被怼了也不生气，而是堆起一张胡子拉茬的笑脸说道：“咱这一亩三分地上，哪个不晓得玉生少爷是真正有家底的老财，抽几根烟还能把少爷给抽穷了？”
“哼，好啦，别一天到晚惦记少爷那点养老银子了。就这鬼地方，能不能活到那一天且两说呢。”
名叫玉生的年轻人听到三爷恭维后，脸色好了许多。嘴上虽说还在唠叨，可手却从口袋里掏出一个蓝色马口铁烟盒扔了过来。
三爷一抬手接过烟盒，先是打开盒盖取出两根中档台江，然后掏出一个用天鹅绒绒套细心保存的银壳zippo，“叮”得一声后打着火，一并点燃两根烟后，将其中一根递给了年轻人。
“放心，不白抽你的。等哥哥我的拆迁补偿讨要到手，兄弟，你的好日子就到了。”
听到三爷又一次说起了那笔虚无缥缈的拆迁款，玉生吐出烟雾的同时嗤笑了一声：“那我这个做弟弟的，可得卖力再活个三五十载，大约就能享到哥哥的福了。”
下一刻，看到两个领班开始抽烟闲聊，站在四周的几个穿作训服的人于是也一同掏出了烟。监工们在这处台北密林外的谷口坡地上，开始了难得的小恬时间。
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金瓜石，是位于台岛东北部的一个行政区域，后世隶属新北市，地处雪山山脉北侧支棱与东北角海岸间。
金瓜石地区三面环山，一面面海，曾经因为开采金矿而繁华一时。
清光绪十六年，当时在基隆河河段修筑铁路桥时，有工人在河道中发现砂金，然后蜂拥而至的淘金者便一路溯河而上寻找矿脉。最终在3年后，终于被一位潮州籍的李姓农民在九份山区附近发现了小金瓜金脉。
而在小金瓜被发现后不久，淘金客也在附近发现了大金瓜露头。“金瓜石”这个地名，即因为大小金瓜的山型貌似南瓜，也就是台语所说的“金瓜”而得名。
原本寂静的基隆山，就此开启了日后金瓜石矿业的辉煌岁月。
对于穿越众来说，其实在早期穿越的时候，大家的一致意见是不开发金瓜石的。
原因很简单：金矿到处都有，没必要花费海量的人命去原始森林喂蚊子——当时的穿越政权，每一个人都是宝贵的，根本经不起“浪费”。
然而时间到了1630年，穿越众来到大明3年之后，情况发生了根本变化。
除了最重要的工业基础不断完善，社会财富迅速增加这个总前提之外，来自于南洋各地的奴隶数量也呈现了爆炸性增长。
奴隶贸易的蓬勃发展是社会发展的必然进程。和历史上不一样，来到东亚的殖民者们，在这2年间突然发现，他们居然再也不用操心贸易了？
无论是什么人，只要随便运一船奴隶或者别的什么穿越众需要的货物，就可以在台江沿岸的大型仓库里，立刻，马上，公平，没有任何障碍地换到自己想要的任何一种商商品——不限数量，不限种类。
商人们唯一需要操心的，是口袋里的银币够不够。
之前无数年间，占据了所有殖民者最渴望货品清单头一位的商品：生丝，现在已经掉到了清单前十，因为有很多种“神奇”的东西，其价值已经远远超过了生丝。
譬如能拯救一船人，或者一城人生命的漂白粉。
譬如封在蜡丸里，能治好海员坏血病的神秘药丸。
譬如教会最喜爱的，能在欧洲漫长的冬季给教徒带来光明的油灯和煤油。
这些琳琅满目，但是价格昂贵的商品，第一时间掏空了所有来客的腰包。
适应了这种新型贸易模式的各国商人们，很快发现了问题的关键：大家现在已经不需要把精力花在寻找明国货源和互相斗殴身上了，因为谁也无法垄断和买空穿越众手中的货物。
现在唯一需要做的，就是如何快速，高效得将穿越众需要的货品运到那该死的，充满诱惑的台江
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