刺马案，说复杂也复杂，说不复杂也不复杂，关键处在了一个特别的时间点上，长毛刚刚被清廷剪灭，急景凋年，时局混乱，天王宫集中存放的那么一大笔财富却众目睽睽之下不翼而飞，不得不说湘军真的胆儿挺肥。
圣库制度是太平天国创立的第一个经济制度，就是财富集中存放，由上面统一规划，统一使用。当太平军创兴之时，圣库制度对保障部队供结、吸引贫苦农民参加革命和保证军事纪律等方面，都起过重大的积极作用。定都天京后，洪杨等人又把城市人民的经济生活也纳入圣库的供给范围。
洪秀全定都天京后，不思进取的他暴露出骨子里和其它帝王一样的丑陋嘴脸，用圣库的财富大肆装裱修葺天王宫，和自己的老婆们穷奢极欲的挥霍，下面的人虽然有龃龉，但敢怒不感言，毕竟人家是天父之子，有那个权力。最扯淡的是，还不许下面的人结婚，被发现了还会被砍头，这种只许州官放火，不许百姓点灯的做法，最终定然会走向灭亡。
单和继续说道：“那俊逸男子苦苦哀求，让太后放他回家，说自己从小丧父，母亲守寡，靠着替城里人洗补衣服挣钱，才把他养大。说不定这几天几夜都快急疯了。这两个月村里连续丢了两个青年男子，乡亲们都逃难般吓跑了。太后说你好好侍候我。如果我高兴了，就派人送你回去。接着就教那男子如此如此，这般这般，就算是侍候好了。以后他俩咿咿晤唔，话语丑不可闻，我不想再说了。一说就会污了我的嘴，污了大家的耳朵!”
听到这儿，府尹才知道受到捉弄，（当时张文祥被三堂会审的时候，也是乱说一气，崇恩太后的破事有几层真假，也只能个人去体会了，我是将信将疑，这个单和是个极聪明的人，看下去就知道了）这死囚借口招供，在公堂上当着众人公开揭露了崇恩太后的丑闻，作为府尹不及时制止，罪过也不轻。他恼羞成怒，大骂贼死囚罪该万死，喝令再打臀杖二百。胥吏们在使劲地、劳累地打着。
单和仍然断断续续地喊着：“我的招供句句是实，府尹如若不信，现在可带人到崇恩宫去搜查，那个青年男子就藏在太后卧室的夹墙里，我亲眼看见那青年走进去的。”
等到打完二百，单和早已昏死过去了，泼了几桶冷水才慢慢苏醒。迷蒙中听到府尹在追问：“谁是你的同党？他们住在哪里？”这个问题也只有他自己清楚，被捕后本想凭着高超的武艺和轻功伺机脱逃，只是却事与愿违，现在腿已被打断了，眼睛涨血，什么也看不清了，只剩下最后一口气，而所罗列的刑具才只用了两种。京都地区属于重法区，盗钱一贯就处死刑，自己所犯的该是凌迟处死之罪。想着想着，又昏死过去了。过了一会儿，又被冷水泼醒了，心想何必让自己多受罪，应该想个了断的办法，人生自古谁无死，留得英名侠骨香。于是就用尽力气喊自己愿供出同党，说同党中有蔡京、杨戬、宋乔年，如果不是他们的安排，自己怎能进仪鸾司做工？怎能知道崇恩太后的夹墙里窝藏青年男子？怎能知道宋府尹过去和现在的种种丑事？接着就将府尹种种见不得人的事一一抖落。
当着众下属的面，被和盘端出丑事，宋府尹当然无法忍受，就发了疯似地喊着动用各种刑具，一直到单和发不出声音才停止。一看死囚早已死了，一双血红的眼睛仍狠狠地瞪着府尹大人。
单和死了，受过他接济的穷人，崇拜他的市民，自然都悄悄地悲痛，在暗中落泪。爱赶热闹的市民，没有看到好汉视死如归的场面，觉得不够刺激，白白等了老半天。
单和死了，使杨戬、蔡京等人的处境极为狼狈。他们原来想把单和屈打成招，或者把他打死后在假口供上做手脚，再把男尸案与王皇后联在一起，至少可泼她一身脏水，让她一辈子洗不清，只能从皇后宝座上滚下来。
现在宋乔年把一切都弄糟了，最糟的是公开宣判，让开封府主要的胥吏都知道崇恩太后的丑行和罪恶，都知道他们与太后是一伙。杨戬等人骂宋乔年是个老酒鬼，老财迷，成事不足败事有余！为了保住自己，必须杀人灭口。杨戬派张内侍和皇城司的两个门卒，连夜赶到崇恩太后宫中，及时处理在夹墙中的青年，使宫中的管家和押班也一一“畏罪自杀”。次日晨，人们发现张内侍与那两个门卒也自刎身亡。当然，崇恩太后是国母，不好处理，只好掩盖丑事。事后宋乔年召集参加审判单和的胥吏走卒，责令他们不得泄漏片言只语，如有违反株连九族！蔡丞相特别生气，他在官场上斗了三十多年，所向无敌，想不到这次却败在一个工匠手里。
崇恩太后原是哲宗的宠妃，机敏聪慧，通晓书史，喜欢干预朝政，设法黜废元祐皇后，并由自己取而代之。皇上即位后尊立为崇恩太后，恩礼待遇极为丰厚。市井流传她不奈宫中寂寞，fēng_liú韵事时有所传，以至在崇宁年间引发了南薰门外的男尸奇案。皇上本想予以降黜，可投鼠忌器，怕影响哲宗和皇室的声誉，只能曲加掩盖。然而她的桃色新闻历来是人们笑谈的资料。
宫城内的生活，就像勾栏中演杂剧，经常会重复出现相类似的剧情，但这种重复并不是简单的重复，剧情的发展和结局也往往不相同。当朝崇恩太后想重演垂帘听政新剧，仅仅是一种膨胀了的个人愿望，她缺乏武后和章献所拥有
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