这天杨麟召集各里长甲首，令人在各个交通要津写好大字报，告诉大家需要向五十里的前线运输粮食。
现在稻谷早已经加工成精米，小麦也碾成细粉，村民可以从地方领粮一担，在官军护送下运往四五十里开外的前线，到时候只需要交纳九斗粮食即可。
来之前里长甲首都忐忑不安，一个个害怕官府强征劳役，现在听说只是雇佣乡亲解运粮草，一趟能够落下1斗粮食（风调雨顺米价比较低，现在兵荒马乱的，一斗粮食不止1钱银子），这可抵得两三天工钱。
众人还是颇为怀疑，王里长睁大眼睛看着杨麟道：“大人，你顶天立地男子汉说话当然算数，但兹事体大不得不问清楚，免得不好向乡亲们交待。
一趟运输五六百担，中间就要消耗掉五六十担粮食，这，这是不是太多了，这个你能做主吗？”
早有旁边人在一旁呵斥：“王里长，你，你说什么？
大家乡里乡亲的，大人是什么人大家难道不知道吗？
大人既然如此说了，当然如此啊，你这个人怎么忘恩负义不讲良心啊。”
国人什么都好，最害怕的是被别人骂成忘恩负义不讲良心，如此怎么好在社会立足？
看王里长面红耳赤的低着头，杨麟笑道：“各位放心，我当然说到做到，绝对不含糊。
大家想想，官府也没有吃亏啊。
兵书上有句名言那就是千里馈粮士有饥色，说的是千里运粮困难，那么百里之外，五十里之外运输粮草也不容易啊。
大家想想，若像过去那样强征劳役，大家心不甘情不愿的运输粮草，一天走二三十里，三天一个来回，路上消耗的粮草也颇多啊。
现在采用承包制，大家可以自带干粮，从乡公所领取一担干粮，肩挑也可以，用独轮车也可以，在官军护卫下运往前线，大家只要不偷懒，粮草一天就运到了。
交付之后，大家在歇息歇息，然后可以连夜回来，即便算上路上消耗的，虽然辛苦，一天一夜可以赚七八升粮食，干一天相当于两三天，这可比干短工强。”
古代民众最担心的不是苛捐杂税，而是朝廷官府摊派各种劳役。
如和平年代征发劳役戍边，征发劳役修筑长城等边防重地，或者运输漕粮。
在战争年代拉壮丁，强征挑夫等。
被征家庭失去顶梁柱陷入崩溃，常常妻离子散家破人亡。
这次可大不一样，开出的工钱可比乡下短工高两三倍，一些人动了心思。
想到自己兄弟朋友在里兵中间，有人问道：“大人，我们里有三十多个后生在军中服役，到时候累了可不可以让村里后生帮忙。
杨麟笑道:“按理说不能够，他们毕竟要保大家安全。
但大家乡里乡亲的，累了搭把手，累了帮一下忙，不要说他们，就是我也不好拒绝吧。
但大家要知道他们任务不同，他们主要保卫大家安全。”
众人一听连声称是，现在反正是农闲，又有粮食赚，不愁找不到人解运军粮。
回到村中，刘甲首召集各家各户当家的前来议事，讲明大人主意之后，笑道：“这次需要向前线解运五百担粮草，无论如何需要五百个后生的，三百多个甲，大人虽然没有明说，但每个甲至少需要两个人啊。
各位，过去强征劳力解运粮食大家不是不知道的，我们不能给脸不要脸，我们不能给大人丢脸啊。”
与现代不一样，古人活的是一个脸面，现在既然牵扯到脸面，兵连祸结的大家虽然有点担心，但想到自家兄弟熟人在当兵，在路上大家可以相互照应。
如此三三两两报名，到最后居然有五百余人，有人担着担子，有人推着独轮车，更有人赶着牛车驴车，反正只有五十余里，道路大家都颇为熟悉。
以里为单位，队伍拉得非常长，蔓延十余里，远远望去非常壮观。
在古代兵书之中最常见的就是截粮道，三军无粮其军自溃，为了保证粮道安全杨麟小心翼翼不但在头天晚上派出数路兵马打探消息，而且带齐兵马防备对方截粮。
离河舒寺二十里的光景，前方消息树倒下，杨麟知道出现敌情，慌忙将运粮队伍聚集在一起几个小山头，而自己则率领兵丁严阵以待。
远处尘土飞扬，趴在地上能够清晰听到马蹄声，杨麟拿着一支单筒望远镜观察一里开外土暴子情形。
土暴子人多势众，前面有百余骑，后面则有两百多兵丁，以及数百壮丁。
土暴子骑手都有穿戴铠甲，但战马可没有什么马具，在其后面除了少数少数身披铠甲之外，绝大多数没有什么防具。
杨麟稍稍宽心，但周围兵丁则不这样想，脸上的汗珠问道：“大人，土暴子人多势众，能挡得住吗？”
将望远镜递给杨威、龙之帧等人，杨麟笑着安慰道：“土暴子虽然谋划已久，但未料到我早有安排，失了先机。
土暴子虽然人多，但不过仗着骑兵之利，而这里四面环山，很多地方道路崎岖不利行走，唯独北边道路较为开阔，土暴子骑兵虽然强悍，但我等几百人无论如何也能挡住土暴子骑兵的”。
考虑到射程关系以及各部之间配合，火枪局布置在明处，整齐排列在山脚结合处，而在其两侧则是劲弩局，借助树木杂草掩护一个个匍匐在其中，在火枪局后面则是强弓局，他们藏在沟垄后面，藏在树木中间。
与古代兵将不同，很多将领几
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