圣神安格里诺昂德在动荡的世界之中，为芸芸众生创造了圣光净土这片安宁祥和的土地。
不过祂的一切神力活动主要集中于捍卫圣光净土的时空稳定，以及提防深渊族群的外界侵入。
至于人类文明内部的社会发展进程，身为神明的圣光没有进行过多干涉，仅仅只是提供了一个崇尚美德，推广生产，重视人权的大纲教义，随后便是全权交给圣光教会这道效忠于自己的信徒组织，进而将统治这片国度的重任托付给了教皇为首的信徒一众。
生产、文化、经济、科技、法律、政治......
对于圣光净土各个社会领域的发展进程，圣光教会只能选择摸石头过河，一步一步地探索、试验、推广......
并且，由于迷宫坑洞与深渊族群日以继夜在净土各地造成威胁与动荡，因此圣光净土早期的社会环境显得极其落后，极其动荡。
远古时期，光是维护人类文明的安全与秩序就已经足以让圣光教会焦头烂额，更别说还要在这些夹缝之中图发展，谋进步了。
不过，即便如此，圣光教会还是不负圣神信任，硬是将净土社会缓慢却又有序地发展壮大了起来......
圣元前1053年。
当时的圣光净土，已是处在以内陆农耕文明为主，沿海商业文明为辅的时代。
这个年代，社会水平仍然显得十分落后，陶器处于发展中期，铁器处于发展早期，农业渔业畜牧业共同分担着生产大闸，繁荣昌盛的城市聚集地不过两手之数，距离未来的科技革命还存在着十分久远的距离......
圣光教会承担着抵御外敌的军事职责，同时维护着文明内部的秩序，调节与介入各地区域的矛盾冲突。
在教会的引领下，剩余的平民大众，只需要专心于农业、渔业、畜牧业......以及与所有领域息息相关的商业。
由于圣光教会打从最开始就建立了以人为本的美德教义，所以圣光净土的社会体系一直以来都不存在所谓的奴隶制度一说。
不过，即便如此，人类内部仍然存在着阶级差距。
而造成这份差距的便是资产的不平均分配。
弥昆，便是当时出生于圣光净土底层阶级的其中一名农民之子。
他的父母为当地的地主耕耘田地。
尽管受到教会的法律庇护，弥昆一家活得不至于像是奴隶一般没有尊严，没有保障，不过整体的家境仍旧十分拮据窘迫，仅仅只能满足吃饱喝足的基本生存需求。
不过，与平凡粗鄙的父母不同，弥昆天生聪慧，能说善辩，记忆超群，学习与思辨能力极强，在农民团体之中可谓是出类拔萃的闪亮存在。
基于这等别致的天赋，弥昆在年幼时期偶然受到了当地领主的喜爱，之后便是转而被其收为自家长子的贴身侍从，幸运得到了与富家大少爷一同生活学习的机会。
他的父母跟着一起受到恩惠，改善生活，因此对领主的慷慨感恩戴德。
然而，弥昆表面佯装感激，对领主一家表示忠诚，内心却不以为然。
只因为，伴随着他一起降生于世的天性，不光有“聪慧”，更有“贪婪”。
领主让弥昆从简陋的农场大棚搬到宅邸的附属小屋，结果，弥昆却渴望能够将整座宅邸本身全部变成自己的门户居室。
领主给弥昆读书的机会，助他一步步地获得知识，增长阅历，开拓视野，结果，弥昆却反过来鄙夷蔑视自己的农民父母，愈发地看不起愚昧无知的他们，并且深以自己农民儿子的身份为耻。
领主的儿子与弥昆相伴成长，将弥昆当做自己的兄弟一样信任亲赖，结果，弥昆心里却总是在盘算未来要如何从少爷的手里榨取更多的利益，兴许自己还有办法将领主的整个资产全部占为己有也说不定。
总而言之，孩童时期的弥昆，平日装作乖巧懂事，平易近人，实则却是天生一个狼子野心，不念恩情，只求利益的野心家。
伴随着年龄的增长，弥昆变得愈发痛恨贫穷，痛恨愚昧，同时更加痛恨自己身为侍从只能整天跟在别人屁股后面的耻辱身份。
这个孩子从不安于现状。
别人给弥昆的越多，弥昆就想得到更多。
至于手段是骗取，还是剥夺，对于他来说并没有什么所谓。
这便是铭刻在弥昆骨子里的“天性”。
当然，对于金钱、家境、名利的这些狂热，仅仅只是弥昆的儿时追求。
待到他正式成为一名青少年之后......
弥昆就会通过噩梦的召唤彻底重塑三观，转而便会醒悟过来，这些平淡无奇，唾手可得的玩意......说实话，根本没有什么价值。
唯有至高无上的超凡力量，以及堆积如山的猎物尸骸，才是自己真正应该穷尽一生去追捧的目标。
在这之后，弥昆的人生轨迹，就这么追溯时间开始曲折前行。
15岁，弥昆觉醒第一重噩梦，由此摆脱了凡人身份，接着被猎团招入麾下，刷新三观，改头换面，建立起了全新的人生理想。
17岁，弥昆觉醒第二重噩梦，正式成为一名猎人，同时愈发地沉迷于奥灵之力的强大与神奇。
20岁，弥昆觉醒第三重噩梦，在猎团之中已是打出了不小的名气。
26岁，弥昆觉醒第四重噩梦，变成独当一面的猎人精英。
31岁，弥昆觉醒第五重噩梦，晋升为早期猎团的顶级战力成员。
43岁，弥昆觉醒第六重噩
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