“停停停，怎么开始往玄学的方向发展了？”
“什么呀，两千五百多年前的人诶，距离航海大发现还有一千九百年，距离熟练地掌握电能还有两千两百年，有点封建迷信不是很正常？你就不能包容一下嘛。”百里茗撅着嘴白了他一眼。
“好好好，我闭嘴，你继续说。”
“哼。”百里茗轻轻甩了甩头发，说道，“赫拉克利特还认为人的身体是土，而人的灵魂是纯净的火，是人体中最热烈的部分。灵魂受潮人就入睡或失去知觉，灵魂全部潮湿，人就死亡；反过来，最干燥的灵魂最有智慧。这是一个哲学问题，他说明世界上任何事物都是流动的，运动是绝对的，静止是相对的。”
“简单地说，你第一次踏进的河和第二次踏进的河是不可能一样的，为什么不一样呢？因为河水是流动的，你踏进的河水不会和第一次一样。当时他是这样解释的——你无法将脚伸入相同的河流两次。不论你的伸脚缩脚的速度有多快，因为河水已经移动，而且你的脚也已经不同了。”
“嗯……不就是诡辩嘛，否认了相对静止的存在，放大了运动的绝对效果。”刘烨又打了个哈欠，“为什么都22世纪了，现在的学生还要学习这种错误的观点呢？”
“人类对世界的认识是螺旋前进的，又不是一条直线，所有的观点都代表了一个时代，都有其独有的价值，不能说因为过时就永远不去看它啦。”百里茗转头去看黑板，“不只是哲学哦，每个学科都是这样的。”
刘烨歪着头仔细想了一想，好像确实是这样。
“下面介绍一种经典的同一性悖论——忒休斯悖论，又称忒休斯之船。”听了百里茗的解释，刘烨忽然能够听清讲台上的那个地中海在讲什么了，“忒休斯是传说中的雅典国王，公元1世纪的时候普鲁塔克提出了这个问题：如果忒修斯的船上的木头被逐渐替换，直到所有的木头都不是原来的木头，那这艘船还是原来的那艘船吗？”
“这个问题曾经被许多著名的哲学家探讨过，我们刚才提到过的赫拉克利特以及苏格拉底、柏拉图，都曾研究过，但却并没有得出统一的答案。后来，这个问题中的忒休斯之船还被替换成了许多不同的物体，比如，人类。”
“人类？”刘烨转头看了一眼百里茗，但是她似乎并没有感到意外，而是聚精会神地望着前方的黑板，嘟起的嘴唇上方还架着一只黑色水笔。
“到了现在这个时代，忒休斯之船又引发了我们对于生命本质更深刻的思考，对于船舶而言，只要船名不变，无论如何修缮，我们都可以认为它还是曾经的那艘船。但是如果将问题中的对象换做人类的话，同学们，你们会如何回答呢？”
地中海老师也越说越兴奋，语调都逐渐激昂了起来：
“替换人体器官已经不再是什么高深莫测的技术，关节、肌肉，肝脏，脾脏，甚至心脏的替换也将在不久的未来实现，如果一个人所有的器官都被替换，那么他还是原来那个人吗？即使保留他的大脑，又有谁能够给出一个肯定的回答？”
刘烨听着皱了皱眉，这个问题让他想起了物理学中曾经见到过的一个问题——不可克隆定理，是海森堡测不准原理的推论，对任意一个未知的量子态进行完全相同的复制的过程是不可实现的，因为复制的前提是测量，而测量会改变量子的状态，使观测者永远得不到相同的结果。
既然无法完美的复制人体，那么那个被重新拼装起来的人，就应该也不再是原来的那个人了。
“老师！我可以回答这个问题！”百里茗忽然举起了手。
她清脆的声音在这个午后昏昏沉沉的阶梯教室里显得格外嘹亮悦耳。
“好，你来说！”地中海老师看上去非常高兴，大概是因为终于有学生源于回答他的问题了。
“我觉得，当所有的器官被替换之后，那已经不再是原来的他了。”
刘烨侧头望着眼睛闪闪发光的百里茗，她此刻就像是一颗无比璀璨的星辰，驱散了整个阶梯教室里的沉郁。
“人，应该是作为一个整体存在的，不是一条手臂，不是一条腿，更不是哪一个独立的脏器。人类应当被看做一个精神与物质统一的概念，不可被分割。所以，将人作为对象代入忒修斯之船这个问题中，本身，就已经做错了。”
越来越多的人抬起了头，看向了她。
“将人划分成一个个散落的部分，人为地将其独立，这是不正确的，也永远无法得到答案，无限的分割只会引导人走上歧途，统一才是认识世界的正确方式。我们是全身心地存在于这个世界之上，它过于理所应当，以至于被我们所有人忽略。”
“我们是全身心地存在于这个世界之上。”刘烨的耳朵里忽地响起了曾经百里茗在哲学课上说过的话，那清脆的声音在他的脑海中不断回响，不断放大，最终演化成了山呼海啸，震彻着他的心灵。
“整体吗……原来我们一直在自缚手脚，也许上天故意给魔法师戴上了自我限制的枷锁，
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