魏武卒是春秋战国时代与齐技击、秦税士、赵骑士并列扬天天下的四大强军。根据《荀子·议兵篇》说：“魏之武卒以度取之，衣三属之甲，操十二石之弩，负矢五十，置戈其上，冠胄带剑，赢三日之粮，日中而趋百里。中试则复其户，利其田宅。”
意思是说士兵披上三层重甲（内外三层防护服或者就是重甲的别称）和铁盔，能开十二石之弩（一百二十市斤为一石），每人背五十只弩矢，拿着长戈或铁戟，腰带利剑，携带3天的作战粮草，半天能走一百多里。魏武卒的人员选拔及其严格，能成为魏武卒一员，所享受的福利待遇是很优越的。故而，魏武卒都是强悍的精兵，战斗力可以说是首屈一指，成为当时世界上步兵最为精锐和彪悍的军队。
魏武卒创造了辉煌的战绩，曾在周安王十三年(公元前389年)的阴晋之战，吴起以五万魏军，击败了十倍于已的秦军，创造了步卒五万人，车百乘，骑三千，而破秦五十万众的中国战争史上以少胜多的著名战役。
但是魏武卒却是昙花一现，仅仅三十多年存在在历史上，最后被高唱道“赳赳老秦，复我河山”的秦军一战而全灭，成为永远的历史。虽然魏武卒已经成为了历史，不过魏武卒却成为每个人统兵将领心中念念不忘的执念。
“让他试试？”籍戡心中产生了死马当成活马医的心思。反应军队交给高敬宗一段时间，他也玩不废，最多是让死军将士吃点皮肉之苦。
“我看行！”封雷道：“谪仙神医太神了，他往往可以做到常人无法做到的事情，或许他真能成！”
目前死军三巨头的陆永华向籍戡使一眼色，道：“你就是不同意也不行了，你看看吧！”
只见此时，高敬宗大步上前，进入校场中间的点将台上。话说高敬宗此时卖相不错，身子挺拔，气度不凡。高敬宗刚刚登上点将台，下面的死士将军开始疯狂了。死军全军共两千七百人，除了卫队两百人，正兵战卒则是两千五百余人。这些士兵百分之九十都是冲着高宗敬才参加死军的。
“谪仙神医，谪仙神医！”看到高敬宗走上点将台的将士都竭斯里底的吼叫起来，很快就形成了连锁反应，全军将士集体沸腾了。高敬宗对众人大都有施血活命或收留之恩，在这个质朴纯真的年代，这些将士自觉向高敬宗为了上来。
“谪仙神医，谪仙神医！”…………
这些将士看着高敬宗的眼神充满崇拜，充满狂热。“谪仙神医”这四个字是他们内心里最真实的情感流露。如果高敬宗让他们此刻去死，他们也不会产生半点迟疑。
直冲云霄的声音，让高敬宗有点感觉不好意思，毕竟他这个谪仙神医是冒牌的，甚至他的医术连一个半吊子江湖郎中都不如。只是机缘巧合，他才混到如今这么大的名气。
高敬宗双手往下一压，兴奋、激动而狂热的死军将士这才慢慢冷静了下来。高敬宗清清嗓子道：“今天我来告诉大家几个好消息，第一就是我决定在谪仙谷建立一座学堂，在场诸位现有子女，或将来成妻生子，都可以免费入学。”
“好”校场上立即传来惊天动地的欢呼声。南北朝不像是后世，在这个时代，知识和文化都掌握在士族门阀手中，寒门子弟根本就没有读书学习的机会。就算想通过自身努力改变命运都没有机会。好吧，就算自学可以成才。但是却也没有当官的机会，就算不当官，想去做生意，那么没有后台，也被门阀吃得连骨头都没有。
现在高敬宗免费教他们的子女读书，且不问以后能不能学到高敬宗的医术，就算学到万一，也可以改变面朝黄土背朝的命运了。自古以来中国父母对子女的照顾和爱护，绝对超过大多数民族。
有人的兴奋的问道：“这是真的吗？”
“当然是真的了！”高敬宗笑道：“我已经委托新安商盟购买笔墨纸砚和各种书籍，如果顺利的话，咱们谪仙谷学堂将在一个月后开学。”
众人又是一阵欢呼，可是高敬宗的所作所为，在籍戡眼中简直就是胡闹。高敬宗根本就不懂什么是为将之道。所谓为将之道，其实非常简单，一曰权、二曰威，三曰智、四曰机。首先必须有权柄，然后才有能有兵可带，也得有威信，能让士兵服你。至于智和机，就是指头脑和经验。一个是天赋，一个是后天可以学习的。一个没有头脑的将领，可以做主一曲军候，最多也是一营校尉。一个没有经验的将领，可以通过多打几仗，经历多了，经验自然也有了。
高敬宗通过籍戡授权，权柄有了，高敬宗施人众人，威信也有了。只要有头脑和经验，绝对可以成为一名不错的将领。但是高敬宗却如此不堪，居然自损威信，实在是朽木不可雕也！
就连封雷也忍不住冲高敬宗直摇头：“真是太不着调了！”
可是高敬宗却没有这个觉悟，而是又大声道：“除了诸位的子女将来可以上免费学之外，其次第二个好消息就是等今年冬日垦荒结束之后，我们命人造田契，每位将士可暂时得到十亩田。明年等咱们垦荒再多点，诸位也可以多分点田！这些田，谪仙谷只会每亩收两斗粮，用来给大家吃用。你们可以自己种地，或让家人过来种地。也可以雇佣其他人种地。”
“好，太好了！”这次的欢呼声比刚刚高敬宗提出建学堂更加让众将士激动。死军将士超过百分之七十的人
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