苏固是冉魏国平北将军幽州刺史刘淮的部将，永兴二年，前燕慕容彪进攻冉魏幽州，刘淮战败投降前燕，时任幽州范阳郡尉苏固，不愿降燕，率部千人出逃。燕主慕容俊派慕容评引兵追杀，苏固所率被燕军杀得溃散，行至中山得冉魏宁北将军白同接应，方逃得生机。不过当时苏固受重创，返回邺城养伤。后苏固因伤未参加廉台之战，时至永兴三年八月，邺城被燕军攻破。苏固随籍罴率领死士杀入皇宫，欲求太后董氏以及冉智，但为时已经晚，只得抢出冉裕，率部突围。
按说苏固之功劳，能当上一郡都尉（与太守平级，从四品武职）能力是肯定的。他一个军候反而是大材小用了。
死军在中军设两屯亲卫军。籍戡和封雷各率领一队，另外一屯则成为高敬宗的亲军。
要说谪仙谷中仅有五千四百余人，加上少年死军，足足组成了三千二百人的军队，可见高敬宗穷兵黩武搞到了什么天怒人怨的程度。事实上，谪仙谷是一个特殊的群体。在鬼面疮的淘汰下，老弱妇孺率先熬不过去，能抵达谪仙谷的大都是青壮或免疫力较强的人。不过高敬宗却也把谪仙谷的男性划拉得差不多了，就连制盐工作和工坊也大都有女人干活。
现在高敬宗有些后悔，早知道陆永华可以这么能干，把五百斤盐卖掉不说，还可以把一年的产量提前预售出去，高敬宗就不限制流民涌入谪仙谷了。说不定这个时候谪仙谷已经可以突破上万人口了。
可惜，理想很丰满，现实很骨感。世界上没有那么多如果，高敬宗这个异世蝴蝶也不是万能的。
军队完成一个框架，剩下的事情，高敬宗就不操心了。别看高敬宗说得头头是道，真让他去做，恐怕就是一团乱麻。在后世这个信息爆炸环境中长大的人，无论各个方面的知识，多少都会懂点。不过，就怕半懂不懂，指手划脚，那只会成事不足，败事有余。
老子曰：“知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富，强行者有志。”而高敬宗恰恰有自知之明。
此时，陆永华也成了谪仙谷死军从军司马。从军司马管理军纪和军需，是军中仅次于主帅、副将、长史的第四把手。而死军未设长史，本来籍戡欲把这个位置留给高敬宗，但是高敬宗却谢而不敏。
要说高敬宗如何不愿意担任死军长史之职？道理其实很简单，多做多错，一个在自己不熟悉领域中做得越多，错得越多，这样反而损失自己的威信。
新上任的陆永华非常忙碌，一边组织民夫向谪仙谷调运物资，一方面却要为死军将士造军籍、发放军资。堆积如山的军械如同流水一般发放到死军将士手中。这样倒也减少了物资运输的压力。要知道军械都非常笨重。一副扎甲重二十二斤，就是三万六千多斤。对这个时代坑爹的运输能力来说，需要至少三十辆架车，一百五十人四五个时辰的工作量。
死军没有保留，一千六百五十二套扎甲全部发放了下去。一副铁扎甲可以让将士在战场上的生存机率成倍增加。高敬宗表示不留备用，以后再买，能用钱解决的事情，绝对不是事。
至于五百张弓箭，仅仅发下去了不足三百张，其中大多数还是已经担任各级军官的籍字营老卒要去的。造成这种局面，正前文所提，拉弓射箭说起来非常简单，事实上却是一个非常考验技术的活。一石弓需要一百一十斤的拉力，所以弓箭手身体必须强壮有力，其次，还需要非常高的技术。一个训练两年的弓箭手，五十米固定靶，别提什么环数了，只要不脱靶都算中的情况下，不见可以做到十矢九中。
至于弩机由于是三点一线直射原理，学起来非常简单，一个农民一刻钟可以学会使用弩机，一天可以做到五十米固定靶例无虚发，训练十天半月，可以让弓箭手气得吐血。玩上一年半载，可以让匈奴和其他游牧民族的所谓神射手羞愧退走。
发放了武器装备的死军将士开始在军官的带领下，开始边训练边执守防御工作。籍戡也是打仗老手，他很快就制定出了一套防御手段。首先把军队分散开，以队为单位，进行训练。同时他把少年军也放了出去。
冉闵这个少年死军军候麾下五百少年士卒，以伍为单位，沿着谪仙谷到淮水北岸的码头两翼散开，每隔十或五里，设立一个烽火望瞭望点。烽火台肯定是没有时间修建，望塔也是简单砍几根树木，削掉树叶，立起一座座五丈高的三角架子，上面挂上去一个箩筐，充当吊篮。一名少年死军士卒在上面观察周围的动静，而其他四人则轮流休息。一旦有异动，或陌生人靠近，他们就会上面侦察，发现敌人就会点燃烽火，向籍戡未警。
籍戡手中预留一曲死军将士作为预备队，一旦有警讯，可以第一时间顶上去，给其他军候集结部队赢得宝贵的时间。
看着军队开始有序的进行训练，高敬宗观看了半天，又感觉哪里有点不对劲。突然灵光在他脑袋里涌现“原来是死军并没有制式服装。”虽然一千六百五十二套甲胄发下去了，可是更多则是没有甲胄的士兵，这些士兵并没有制式服装，有的穿短衣，有的不知道从哪里淘来的长衫，最奇葩的是居然还有着深衣。
深衣是古代汉服礼服，只有出席庄重场所如祭天、祭祖参加婚礼等重大庆典的时候，才会穿着深衣礼服。只要是礼服，以庄重基调为主。深
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