庄周梦蝶，还是蝶梦庄周？
黄粱一梦，是梦中的黄粱，还是醒来才是梦？
《入梦》的世界之中，一切，都在宁无缺那模糊的记忆中演化，而他，则是化身一个寻常人，在这片世界上行走。
炼神！
神，乃是一种道，这种“神”是对道的体悟，对法则的感知，对天道、万物的一种思想，炼神的三个境界，就是对道、对万物的一种理解。
大罗金山，初入道，感受法则，大觉金仙，在道上迈出一步，有了自己的见解，混元金仙，而是走出一段路，看到了路边的一些风景。
这就是炼神这个大境界，是对未来的一种积淀，如果说从凡人成仙，是一种生命的进化，而从仙入神，则是神魂本质的一种蜕变，道家斩尸，就是为了斩去七情六欲，斩去善恶自我，来贴近道的本质，没有了感情，趋于理智，在这种理智之中，对道的感悟，比有情感牵绊要来的更快。
宁无缺偶然化身为天，变得冷漠无情，就是摒弃了一切感情，这一刻，他就是这片世界的道！
天道三千，道道通大道！
见一叶而知秋，宁无缺在无意之中，贴近了道。
在世界之中漫步，看人间繁华，看红颜枯骨，看万山红遍，看沧海桑田。
宁无缺走过溪流，是看到一汪清澈的小溪，看到那如绸缎缓缓流动的身姿，看到那剔透如水晶的身段，看到它慢悠悠的唱着歌往前走，即使碰到礁石，也是卷一卷洁白的裙摆，然后欢笑离去。
伸出手掌掬起一捧清水，许就顿悟了，也许只是在看着它，也许，在和它交谈。
轻轻的问！
为什么溪水啊，永远只向前进，为什么我的眼里看到了剔透的纯真。
抬起头，看到了一片曾澈如水的天空，看到那干净的毫无瑕疵的玉盘，看到那如瑶池圣水般的天空，看到它静静的如一方巨大的纯蓝帆布一样挂在那儿，即使风儿吹过，也无动于衷。
为什么天空啊，干净的毫无杂质，为容和云淡风轻。
低下头，看到了一方小小的花儿，看到那晶莹剔透的花瓣，看到那纯洁无暇的清秀脸庞，看到它在风中微微的颤抖，却依然倔强的挺立的。
弯腰微笑的看着它，轻轻的问，为什么你的小脸永远朝着阳光，为什么我的眼里看到了世界。
宁无缺走到雷峰塔，**辣的太阳下，一把残破的油纸伞下，一个带发修行的男子拿着扫帚，轻轻扫起一片片黄叶，在风中打着旋儿，轻轻飘起。
花开花落，梦里几回，一声轻叹，转身恍然觉得千年已过，也许，是思念变成了等待的化石，在慢慢的风吹雨打中，已经忘记了时间，忘记了空间，忘记了自己。
宁无缺捏起一片飞来的黄叶，一花一世界，一叶一菩提，这是佛家所说的禅语，树叶间容纳宇宙，花瓣里别有洞天。
宁无缺看到了叶片里的世界，果然是一花一世界，一叶一如来！非亲临其境，道不得此语！
一花一世界，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清静。
这一切都是一种心境。心若无物就可以一花一世界，
一草一天堂。参透这些，一花一草便是整个世界，而整个世界也便空如花草。
一沙一世界，一花一天堂。
双手握无限，刹那是永恒。
只要心如净土，即使是一片叶，你也能看到整个天堂。
其实，顿悟，不用多么高深渊博的知识，只需要刹那间的灵感爆发，或者是心灵刹那间的澄净空明。
就像身处乱世，却我自岿然不动，或者泰山崩于前而面不改色。
境界，其实有时候和顿悟合为一体。
释迦牟尼在灵山会上，对着百万**，默然不说一句话，只自轻轻地拈一枝花，向大众环示一转，大家都不明白其中的奥妙，只有迦叶尊者心领神会，展颜会心地一笑。
那一定是迦叶心领神会，参透了人生的真谛、宇宙的秘密、而发自内心微笑。
这一切都是一种心境，做到了心中无物就可以一花一世界。参透了人生宇宙真谛，那么一花一草就是整个世界，而整个世界也空如一花一草！
“少欲无为，身心自在，得失从缘，心无增减……”
再见旧景，前事历历在目，难忘难遣，许仕林雷峰救母，一步一跪的是挫折与辛酸，一跪一磕的是满心的期待与盼望。如此虔诚孝道，怎不感动上苍！
金山寺，雷峰塔，金光普照，佛旨颁昭，白素贞出塔；母子团聚，欣喜若狂；夫妻重逢，恍如隔世。
浩劫终过，合家团圆，应是皆大欢喜了，西湖畔，繁华落尽，梦入禅声。月儿无语，照尽世间多少悲欢离合；莲花有情，普渡情海无数痴男怨女。
莲花开过了，净土依然沉浸于尘缘未了的一方之中，追随着禅音而去，清清净净的世界也许就在前方！
泛舟湖上，清风徐来，水波不兴。
“白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世读力，羽化而登仙。”
明月下，许仙诵词，白素贞弹琴，旋即，萧声呜呜，琴音悠扬，如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕。
夫妻历尽悲苦，如今一成佛来一成仙，齐登极乐，那白首偕老的誓言却又如何实现……
那明月，缓缓飘落一道人影，白衣紫发，凭虚御空
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