天地一片朦胧，茫茫云海轻舒曼卷，如诗如画。
渐渐地，东方天际的鱼肚白越来越亮，慢慢变红，云朵儿染成了温暖的玫瑰色。下一刻，一抹儿明亮的弧光浮出，柔和而纯粹的紫红霞光瞬间铺满天地。
沐浴在朝阳第一抹儿光辉之中，李玄常全身似有清风拂过，衣袍鼓荡，温玉般的面庞上隐隐间透着淡淡的金色毫芒。
平和如镜的心神之中，只觉一股浩荡无垠而又精纯柔和至极的天地精气随着朝阳的光辉而弥漫天地……
先天罡气自然而然的全力运转，伴随着他胸膛起伏，呼吸吐纳，天地精气如同飞蛾般蜂拥而来，顺着周身三百六十五个大穴渗入体内，大部分随着自身先天真气运转周天而炼化为精纯的先天紫气，少部分缓缓滋润着筋骨血肉，化为自身元精。
因各个大穴的气机不同，所能吸收的天地精气也有多有少。其中以头顶百会为最，无数天地精气的粒子汇成一个无形的漏斗，汹涌澎湃的向着他体内灌去；其次便是口鼻耳目这七窍及胸口膻中、丹田气海、足底涌泉等处……
不一会儿，朝阳完全升起，金辉遍洒，天地间阳气升腾，将那浓郁而活跃的天地精气冲淡一空……
古人称日出那一瞬为紫气东来，而那精纯气机则为太初紫气，或是纯阳紫气。
但在李玄常看来，这种种美妙称呼不过是故弄玄虚，并没有什么实际意义。
说到底，日出那一瞬的精纯紫气只是天地间阴阳交汇而衍生的造化气机，固然比之寻常的天地精气、日月精华稍胜一筹，但却极为短暂，倏忽间便难以为继。于修炼者而言，也只能是日积月累，持之以恒，方可有天道酬勤的一天。
之前他早已恢复了自身的实力，达到了炼精化气的巅峰，但对于如何达到炼气化神?他始终摸不到门槛。
有时候?明明感觉只差一线，但就是不能破门而入。
按照先天罡气的记载?更进一步?就要阴阳共济，得先天之造化。
上一世?他将先天罡气练到第二重阴阳共济圆满状态，自身真气也是刚柔并济?却总是没法做到阴阳相合?踏入炼气化神的境界。
但这一世，他并未着急修炼先天罡气的第二层法门，因为他觉得，那一重有问题。也许是他自己对这套内功的理解不够深。当初?他借助九龙石之功?不死神功一夜圆满，没费多大力就臻至先天罡气第二重。
后来，他以此为根基，练就一剑隔世，与燕藏锋等人争锋。
第三世更是吸纳上百人的内功?将金刚不坏神功练到大成状态，稳坐天下第一的宝座数十年。
后来?他的境界就一直停滞不前，当初在大明?他就察觉天地就、元气不足，不足以让他晋升。
强行冲关?会造成他形神枯竭?内外相冲。后果就是直接去见道祖?羽化升仙。
到了这一世，他却发现，自己虽然恢复了功力，但境界却一直停在原地，十年前就一直是如此。
到后来，他进入阴阳家，修炼阴阳家的武功，行以五行术法。再加上这里最原始的道家武学，他终于明白了。
自己的先天罡气第一重因为九龙石，直接跨过了阳极生阴，直接到达阴阳共济。阳极生阴，才是炼气化神的核心步骤。
炼气化神，相对而言，先天一气为实，元神为虚，故而视先天一气为阳，元神为阴，此一神一气即为一阴一阳，二者炼化和合成一太极，即为阴神。
由此可知，金丹大法所谓之阳神，从来不是指元神中属阳的一面亦或至阳至热的元神，而是说阳神是元气与元神的混合物，阴阳俱全，也就是可以具象化的元神，具有高能量的元神！
且因精气为命之蒂，练之可得长生；元神为性命之根，练之可悟大道，万劫不灭……是故金丹大法亦谓之性命双修。
炼精化气以心主宰乎其化，炼气化神亦心证成其化，此有心之运化转移，固不外于心，及炼神还虚，得虚灵独耀，非执着幻妄为虚空者，实无心之妙用也。
也就是说，命功、性功均离不开心功——命功有心，性功无心，即有为无为，有意无意，所以金丹大法本质即为炼心之法。
他结合后世道家的丹道功法，与此世的道家功法相互印证，才发现了自己的破绽。
男子本为阳，无论真气属性如何，阴阳从来都不会平衡。唯有以纯阳之阳，阳极生阴，才能得性命双修之果。
像官御天就是因为强行修炼先天罡气，没有将真气打磨，达到阳极生阴，所以他的先天罡气才会生出破绽。
而如果不走阳极生阴，也有其他的可走。那就是效仿东方不败，以大毅力斩掉极阳之根，悟得天人化生，万物滋长的道理。这样一身阳刚真气就如同无根浮萍，没有了依存。
当然，李玄常是绝对不会走这一步的。
而极阳中隐藏的极阴就可以慢慢被炼化，达到真正的阴阳相合。
李玄常废掉自己先天罡气第二重，重修第一重，纯阳内力经过数十年的的打磨，已经臻至巅峰。
性功已无破绽，而他的命功没有经过淬炼，始终不足。
练功都逃不开“精”、“气”、“神”这三者的范畴，绝大多数人修行习武都是先行蓄养气血，强壮身体，温养精元，再炼精化气、练气化神、炼神返虚、练虚合道。
如此循序渐进，一步步使得自身精气神强大，就能成为武学高手，再一步步使精气神臻至人
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