真名之神

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第31章 蛇杖(1/2)

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由于巫师们的个性使然,这种师生关系甚至会比血脉至亲的关系更为紧密,学生要为自己的老师奉上全部,将自己的忠诚和命运寄托在老师身上;而老师亦需要比对待孩子、爱人乃至长辈更为认真的态度对待自己的学生。

在巫师界,背叛自己的老师是巫师界最令人痛恨和不齿的罪行。正因为这种共生共灭的关系存在,在这座塔上,首席生可以看作是其所侍奉的巫师领袖的代言人。

自然,正式师生关系的严肃性使得巫师们对此都很谨慎,一个心怀叵测的学生完全可能对一支学派传承造成毁灭性打击,像拉斯普钦这样拥有强大力量却不愿意收徒的人其实不在少数,另外还有干脆将自己的亲人和爱人收为学生,通过两层关系来加深联系的——这就导致了魔法家族的出现。

他们一般都有着古老的秘术传统,且不会与外界沟通,更不用说让他们的知识被外人所掌握了。这些巫师家族往往历史悠久,他们构成了巫师界“贵族主义”和宣扬“血统论”的主要势力。

即使是在魔塔这样相对自由的巫师世界,又是身为高权重的巫师领袖,“荒原狼”的五位成员们依然保持着这种谨慎。

其中收徒数量最多的马里恩·格林,他真正的学生也没有超过十人。而且不出意外的话,一个学派的领导者,一生往往只会培养一个首席生。

正因为如此,首席生的身份是年轻一代的天才巫师们竞争最激烈的目标。其中令人胆寒的种种传闻,就算是过去身为局外人的李察德都有所耳闻。

除去拉帮结伙争取支持,刻苦学习更快地提升位阶,通过诸如“狩猎时刻”等任务中的优异表现来讨好老师,以及在强调个人力量的巫师决斗中胜出等等还算正常的竞争方式,甚至还有刺杀、下毒、诬陷之类的阴谋手段,不一而足。

总而言之是异常残酷而激烈的竞争,别说胜出,一旦投身到这一漩涡之中,就连最后活下来都不容易。

高高在上的巫师领袖们从来不会理睬这种“小事”,于是这种堪称恶劣的习俗便一直保留了下来。一位传奇巫师往往是踩在无数同类的尸体上诞生的,他们就是依靠远超常人才能和手腕一步步爬上来的,自然不会将这种“合情合理”的竞争关系放在心上。

而且由于这是学生间的内部竞争,老师真要插手阻止反而是违反了巫师界师生关系中不成文的规则;不如说,魔塔上的人们都认为只有在这种环境下,才能诞生出一位真正出类拔萃的年轻巫师。

何况就算学生们死光了对他们都没有影响,无数人都对巫师领袖的教导趋之若鹜,他们可不会缺少能培养的学生。

但对于来自现代文明社会的李察德来说,这种赤裸裸的由丛林法则主导的社会,实在是让人敬而远之。

以前懵懂未知的他还对那些远比自己有天赋,受到高层器重的年轻巫师们的生活感到羡慕:在实验室中钻研魔道,到荒野上狩猎邪魔,在巫师决斗中一路斩关夺将,折下桂冠……这才是穿越到异世界应该做的事情嘛!

那时候的李察德对于自己无法成为一名真正的巫师,享受刺激的冒险生活而感到沮丧。

但随着他对巫师社会的深入了解,这种心思很快就淡下来了,开始觉得甘于平庸也没什么不好。

竞争归竞争,冒险归冒险,但整天胆战心惊,过着必须时刻担心自己性命的生活还是免了吧。

李察德对自己有自知之明,普通的现代人已经不适应过去那样以性命为赌注的厮杀了,这种个性以黑塔上的观念来看就是天真,天真到很有可能被心怀恶意人看作猎物,某天悄无声息地被人谋杀。

李察德一向认为自己最该做的就是尽量远离危险,至于其他的负面影响,比如因为这种退缩而被人看作是“懦弱胆怯”,遭人鄙夷和轻视之类的,都算是小事了。

只是世事无常,没想到有一日他会一步登天,直接跨越了与顶层的年轻巫师们竞争的阶段,真是不可思议。但这是否是好事,目前还犹未可知。

李察德想到这里,抓着黄金与宝石之蛇杖的手忍不住更加用力了些。

在魔力依然停留在“学徒”位阶的当下,他除了一位传奇巫师拥有的灵视能力、知识和权限等等之外,唯一能依仗的就是曾经属于拉斯普钦的物品(本来还有对方曾经在周身设置的“恒定护身法术”,但李察德发现自己虽然可以控制这部分法术的开启与否,但一旦触发起效,所需要消耗的魔力根本不是他能承担的),而遗憾的是,拉斯普钦却是那种不太注重身外之物的巫师。

李察德的怀里还放着魔道书与黑色棱刺,但想要研究它们中隐藏的秘密却需要一段时间。

剩下能使用的,就只有脸上这张面具和手中的黄金蛇杖。银白面具只是一个能起到迷彩效果的咒法领域法术的辅助性炼金道具,于是剩下能用来对敌的,就只有蛇杖了。

根据李察德的观察,蛇杖上有着源自心智领域的强大力量——其蕴含的魔力远比面具来得强大,是大师位阶的法术力量。其能力包括复数方面:可以甄别谎言,判断喜怒哀乐的情绪等等,作为攻击手段,则有着被称为“精神风暴”的法术。

这一法术是“精神冲击”类别法术的上位。精神冲击是心智领域的招牌法术,能对敌人造成晕眩乃至昏迷的效果,其效果根据意志力的高低有所不同

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