但是龙素依旧教了很多人关于礼的知识。
礼不单单是一部分礼仪。
同样也是一种道德。
天下不能以礼，以德治国，但至少，不能没有礼与德。
礼是德，也是一种无形的，是自我约束的法。
零零寥落的韩国故土，民众已经没有剩下多少，龙素在山野，在破败的村子里帮人治伤，而又在村口已经被斩断的，刺柏树桩前讲述她所会的道理。
刺柏树，这是很多圣人讲道时喜欢挑选的地方。
所以，很多诸子百家，六十圣门的弟子们，也很喜欢在这里讲道。
他们喜欢的，是圣人讲道时那种伟大感。
所以他们讲得都是微言大义，讲得都是引经据典的古来之事。
但龙素和大家讲的，则是如何治伤，如何治病……
她说的都是生活琐事，微言大义不讲，礼与道德，夹杂在这些琐事之中。
譬如要互相帮助，这样才能活下去。
譬如要同心协力……
她很累，而破败的村子，再她的帮助下，逐渐恢复生机。
“女君子，可立圣人位……”
有人要给她立生牌，龙素吓了一跳，不敢接受，连忙推脱。
而村子里的，活下来的人们，有几个年轻人，看着她，眼神中混杂着憧憬。
但也仅仅是憧憬罢了。
士与野人，是两个不同的阶级，想要与士站在一起，那么至少要成为国人。
龙素说着说着，忽然声音渐渐小了下来。
因为她抬头，看到了不远处站着一个人。
那是让她寻找了很久的人。
她的声音从小变得大，随后有些沙哑，逐渐哽咽。
等到村民们发现不对劲，逐渐散去，并且以或了然，或失望的情绪离开后，程知远走到了龙素面前。
“君子无恙否？”
龙素已是泣不成声。
但她走到程知远身前，忽然神情恍惚，因为当年，程知远没有她高。
现在她要稍稍踮脚了。
龙素望向程知远，却是第一句话让程知远哭笑不得。
不过依旧言简意赅。
“这孩子，是谁的？”
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