离了洞天,袁河直奔潮山而去。
水茗姬掌舵彼岸屋的方向,两大童子袁芝与袁玄站在门前,眺望广漠岛上一望无际的黄沙景致。
袁玄已在近年渡过脱壳雷劫,进阶为妖师,他根脚是玄晶蚕,虫族化形人躯普通瘦小,他体格与人族幼童相差无几,比袁芝还矮了一个头位。
行为举止也不像大人,其实他一直都适应不了人躯。
他总喜欢四肢着地,匍匐前行,这显然是做蚕妖时的习惯,改了几年都改不过来。
“你起来!”
袁芝揪着耳朵把他拽直。
但是刚刚站稳,他扑腾一声又瘫了下去,嘴里嘟嘟囔囔:“站着不爽快,趴着才舒坦!”
袁芝立刻呵斥:“你是二童子,趴着算什么,一点气派都没有,丢老爷的面皮!”
他扭头偷瞥袁河:“老爷都不吭声,要你管!”忽见袁芝托起惊蛰浮屠,吓的他一跳三尺高:“莫打,莫打,我站,我站还不行吗?”
即使站着,也是扭来扭去,半刻也安静不下来。
他见袁河跟前站着一位女修,偷偷问袁芝:“这婆娘是谁?她有什么能耐,竟然让老爷带上她?”
此番闯探潮山,除了两个童子与水茗姬,只有这个女修随行。
袁芝却无反感:“那天在东莱岛打仗,这女人不怕危险,前来投靠老爷,我见她有胆有识,便把她接到佛塔内,后来一问,才知她根脚不凡,竟是诞生在潮山当中,她对山路熟悉,老爷听了以后,就招她为向导。”
这女修穿了一身彩妆,出世时就是这种打扮,便给自己取了一个叫‘彩裳’的道号。
当初东莱岛大战,尖耳猿无命联手田惜青与冷逸姥姥抢走落星钟,当时局势极其险峻,原本投靠袁河的半妖全部闻风而逃,只有这个彩裳妖女不逃不避,执意追随袁河,被袁芝摄入惊蛰浮屠,后来推荐给袁河。
袁玄忽有迷糊:“向导是什么?有没有童子威风?”
东莱岛打过什么仗,潮山在哪里,他统统不知道,也懒得打听,他只关心他所遇见的修士地位,谁能压过他,谁又比不上他,这也是虫族与生俱来的惯性思维。
袁芝哼道:“她就是一个引路的,等从潮山回来,立马撵走!想跟咱们童子相提并论,那是做梦!”
说完发现袁玄又卧了下去,登时大怒:“你怎么不长记性呀,丢人的东西,快滚起来!”
“俺不是人!”袁玄贴地爬走,爬到袁河身边睡觉去了。
此时袁河正盘膝而坐,面前悬着一副潮山的全景灵图。
这座灵山可谓参天入云,仅仅山巅的顶平处就有万里之遥,周旋了多少里,至今没有准确探险出来。
“潮山之火每隔三千年熄灭一次,每次开山时,除了山脚的‘解剑台’与山巅的‘封真台’没有变化,山中各处道场都会挪移变位,从而导致山体轮廓混乱没有规则,即使修士在上一次入山时发现了某座道场,下次再进,也会失去道场踪迹!”
彩裳妖女指着山图给袁河做介绍,这幅山图是根据她的记忆绘制出来,并不算完整,因她仅仅探险了潮山疆域的十分之一,而且她光临的山区,目前是不是还在同一个位置,她并不敢保证。
“你诞生在哪一片区域?”袁河问话时,很自然联想到陆道恩。
这头露精同样是在潮山内孕化出世,但潮山常年被山火封锁,生灵绝迹,这批生灵到底是如何降生的呢?袁河相当好奇这一点。
“奴婢生在山腰的‘呈祥福地’!”彩裳妖女手指一片宫殿群,所有建筑上全都残留有龙凤雕刻,也指明了她的根脚,与龙凤两族有关。
她继续说道:“在洪荒时,妖族全都供奉东洲的乐山猿祖与三圣洲的潮山海祖,龙凤两族也不例外,走兽往往投奔到乐山,飞禽与水妖投奔到潮山,‘呈祥福地’就是龙凤两族使用洪荒残宝呈祥图,联手在潮山开辟出来!”
“你既然如此说,想必根脚与龙凤有关,这两族在洪荒时代也应该有先天始祖罢?”
“没有!我妖族在洪荒时诞生的始祖只有八位,乐山五猿与潮山三海!但龙凤之中存在古族先民,非是洪荒造灵所出,在更久远的无纪岁月,肯定存在始祖!”
“那洪荒残宝是何种宝贝,难道是真宝破碎后的遗宝吗?”
“算是!但这些真宝追朔不了来历,它们的真灵已经陨灭无数年,再无法复生,仅仅剩下一副残躯,使用残躯开辟的小界,威能弱于洞天,但强于灵宝,便被称呼为‘福地’!但凡构建‘福地’的残宝,也都是伴生宝,可它们到底伴生在哪一位先天始祖身边,已经湮灭在无纪岁月当中!”
袁河听罢,想起当年在小藏冰河的经历,雨过庭与霍冬珑通过‘无象门’传送到大荒,那大荒洲的妖族大本营,就搭建在‘玉景福地’当中。
这么说来,‘洞天’与‘福地’法出同源,但‘洞天’是有名有姓的洪荒真宝所化,‘福地’是无主之宝,貌似谁先占有,那便是谁的。
彩裳妖女的修为与花堂大致相当,刚刚度过妖王的千三循劫,她是在上一次月潮山开时觉醒灵智,并流窜到山外,一直处于潜伏状态,直至遇上袁河,她才决定现身。
她其实大有来历,但袁河从在东洲躲避东涯祭开始,所见所闻俱是来历超凡之物,他接触的任何一件宝贝几乎都有洪荒传承,因此袁河对她并没有探究意思。
当初
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