青猿传

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第347章 炼荒祭典(1/2)

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这场突如其来的宏愿寺大战,似乎是以两败俱亡的方式落下帷幕。

没有胜者。

宏愿门徒‘死’的干干净净,小乘寺搭进去两位尊者,至少从眼下的战局来看,双方俱都损失惨重。

“战事已终,返回道宫报信罢!”

那几位三花境老怪在掌坑处徘徊一会儿,又搜查了慈恩山的角角落落,确认三观尊者与长弥、问静、厉利没有幸存的痕迹。

他们有些是为救援宏愿寺,有些是应募了赏金令,本是敌对状态,但宏愿寺众已经覆灭,他们没有继续交锋的必要,便先后撤离此地,回了本岛。

他们一走,外围那些参与围攻的劫掠修士也一哄而散。

等到天色大亮时,满目疮痍的慈恩山脉仅剩下数十喽啰,这些人不愿意空手而归,穿行于山间的残破洞府,试图找出几件遗宝来。

经过数日恶斗,宏愿寺的各座藏宝阁早已经被洗劫一空,著名的三宝圣地‘金刚林’变成了废墟,‘舍利殿’被一掌拍碎,唯独‘佛光泉’尚未显踪。

这一批搜宝修士不愿意离开慈恩山,多半是为了‘佛光泉’。

但他们在山中掘地三尺,也找不到佛泉影子。

“或许三观老和尚死的时候,顺手把他的本命佛泉给毁了!”

“也对,他能毁掉舍利殿,自然也不会放过佛泉!这次小乘寺派出三千门徒,凌霄宫也来了几百人,他们走前可是把慈恩山翻了一个底朝天,真有佛泉遗留,绝对逃不过他们探测!”

“那咱们何必再辛苦?”

没过几天,搜宝者就溜的干干净净。

到此时,慈恩山脉生灵绝迹,变成了一处死域,兴盛了数千年的宏愿寺被连根拔除,道统彻底覆灭于广安岛,再也无人问津。

却是无谁知道,三观尊者是瞒天过海,他领着宏愿门徒远遁潮山池界,非但没有死,反倒找着一处绝对安全的避难所。

而他炼制的本命佛泉并不曾摧毁,这口佛泉早就与慈恩主峰炼为一体,袁河要借用佛泉练功,他便在镇压长弥与问静三修的同时,一掌拍碎主峰与舍利殿,给袁河摄走佛泉创造时机。

此时袁河与佛泉都已经挪移到了落星洞天,入微后陷落于那座五指坑底。

洞天一成,入地无踪,非洪荒真宝探测不出来。

袁河并不着急离去,即使慈恩山内的修士全部撤光,他仍在秘密潜伏。

“这三颗舍利子,是贫僧练成元神时凝结而出,其内香火之力足够你把观莲菩萨的灵台筑就圆满,但你修为仅仅走到紫府,炼化舍利进度缓缓,没有几十年苦祭,难以功成。”

“舍利子能否筑为灵台?”这是在佛掌瞬移前,袁河与三观尊者的对话。

“不可能!舍利子诞于贫僧法体,蕴含贫僧真血,逆转不得!你只能慢慢摄取香火之力,去筑三葬灵台!”三观尊者又道:“或许世间另有同化根脚的秘法,但贫僧不曾涉猎!”

“我能让舍利子融合己身,还请大师赐教,如果把舍利转为灵台?”袁河研修有《一气化缘经》,可解决这个天堑疑难。

“你竟有逆转根脚的法门?既如此,贫僧就把《宏愿大佛手》传授给你,等你修了这一道神通,可结佛手梵印,慢慢淬炼舍利子,每一子结满四十九道佛印,可成一座宏愿灵台!”三观尊者话锋一转:

“但你切记,此法另辟蹊径,必有后患,在你结印时,舍利子有破碎之忧,一旦遇着这种变故,须得终止行功,立刻借用贫僧的本命佛泉温养舍利,什么时候完好如初,什么时候才能继续修炼,如果期间佛泉枯竭,那你便放弃罢,拿舍利去回筑你的三葬灵台!”

宏愿传承只此一家,除了三观尊者的本命佛泉能温养他的舍利子,其余统统无效。

所以能否筑成三座宏愿灵台,全看后患大不大,假如袁河骤一行功就遇上舍利崩裂,那他只能老老实实去抽取香火之力,捷径不可再走。

这之后,袁河从三观尊者手上拿到《宏愿大佛手》的心法,忍不住又问:“大师舍掉法体,身变苦海,将来能否复形?”

三观尊者说道:“苦海一成,贫僧就是活死人,门徒皆入海中,永困其间,再不能出!未来当如何,贫僧看不穿,贫僧只知道,如果封真榜真能出世,贫僧此劫就是佛禄,门徒也都能得赐佛缘!”

无数年来,封真修士都在追寻封真榜,却是无谁能找到一丝一毫的线索,袁河能不能找到呢?三观尊者给了他信任的猜测。

早在凌霄宫与小乘寺针对袁河发动通缉的时候,三观尊者就在反复权衡这个问题,袁河执掌了猿族至宝落星钟,唤醒了人族至宝十二重楼,自洪荒以来,这些真宝从未显露过踪迹,今次它们突然现世,绝对不是巧合。

封真榜极有可能在袁河手上重现人间。

于此三观尊者决定遵照宏愿佛陀的衣钵指引,化身苦海,等待封真榜高挂。

他心知未来能否挣脱苦海,全在袁河身上,不止赠送三颗舍利子,传授佛门真法,还替袁河解开一个困扰多时的疑惑。

“婵儿身中斩生咒,袁施主应该有所察觉,这咒是由一座血池所释放,那血池名为‘炼荒’,起源于灵霄族的一部古卷《炼荒祭典》,使用哪一族的尸骨炼制血池,就能通过池力诅咒其族修士!”

袁河此行赶赴宏愿寺,就是为了炼荒池而来。

“昔年三圣娘娘埋骨后,灵霄族曾被妖族清洗,

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