皇帝聊天群里，各个平行时空的皇帝，都是眉头紧皱。
尤其是汉武帝，李世民，他们身为高高在上的皇帝，这么被人怼，心里极度的不舒服。
你这是看不起谁呢？
虽远必诛：
“法祖，必须是荀子！”
“这是众所周知的呀？”
“这还用辩驳吗？摊手.jpg”
千古李二：
“不不不，韩非子是集法家大成者。”
“法祖是韩非子，才是被大家认可的观点。”
秦始皇抚摸着太阿剑，嘴角勾起了一抹微笑，他倒要看看，陈通是如何与一众皇帝争论的。
..........
陈通呵呵一笑，其实人们对法家，都是没有什么概念。
陈通：
“韩非子和李斯，都是师从荀子，他的思想都是受到荀子的影响。”
“所以，这个法家之祖，你必须得先把韩非子给排除了。”
“他只是集法家大成，并不是说法家的创立者，怎么能称祖为圣呢？”
………………
朱棣得意的大笑，别的先不说，怼李世民肯定是没错的！
他跟李世民，作为身份相同的皇二代，其实一直在较劲儿，两人的理念也完全相对立，一见面就掐呀。
今天能把李世民踩一脚，朱棣还是很开心的。
诛你十族：
“对，韩非子都是从荀子那里学的，你怎么能够跟你老师相比呢？”
“某人啊，还是见识太短啦！”
.........
虽远必诛：
“对对，韩非子必须先排除！”
“那法祖，妥妥的就是荀子啊。”
“你可别忘了，荀子可是率先提出了，人之初，性本恶！”
“而法家，则是以性本恶为基础。”
汉武帝，他可讲究的是儒皮法心，对法家，那比李世民要清楚的多，毕竟是从他手里，才开始兴盛起儒家的。
李世民当时就很不服气，但是，却没有办法反驳，法家毕竟是性本恶为基础的。
虽远必诛：
“所以说，法家之祖，必定是荀子！”
“没错了。”
.....
幻海之心：
“厉害厉害，长见识了。”
“我就专心的吃瓜。”
......
曹操咂摸一下嘴，也觉得汉武帝说的有道理，但聪明的他却没有反驳，毕竟他才最懂乐极生悲，打脸太快，就像龙卷风啊！
果然，下一刻，奇迹发生了。
陈通：
“不好意思，荀子的性本恶之说，那也是受到商鞅的影响！”
陈通的话，顿时让汉武帝等人给愣住了。
虽远必诛：
“这怎么可能呢？”
“我怎么没有听说过。”
..........
陈通：
“首先，他们两个就不是一个时代的人！”
“商鞅生卒年，(约公元前395年-—公元前338年)”
“荀子生卒年，（约公元前280年—-公元前233年）”
“也就是说，商鞅死后五十多年，荀子才出生，这谁受到谁的影响，一目了然啊。”
..............
诛你十族：
“那只能说明，商鞅比荀子出生得早，那又能说明什么呢？”
“难道出生得早，性本恶之说就是商鞅提出来的吗？”
“你咋不说，是孔子提出的呢？孔子更早。”
..........
陈通眉头一挑，这是要跟我抬杠了？
陈通：
“首先荀子是儒家的，并不是法家的。”
“其次，性本恶之说，早就在百家争鸣时，与儒家硬刚过。”
“当年，在齐国的稷下学宫，商鞅代表法家，与儒家的亚圣孟子，坐而论道，第一次让法家学说，展现在了历史的舞台中。”
“他的精彩辩论，让发家之言，争名于世！”
“商鞅曾言：”
“人性本恶，因人有恶，才有法度！”
“天下人生而好利，才有财货土地之争！”
“生而贪欲，才有盗贼暴力与杀戮！”
“生而有奢望，才有声色犬马！”
“人性之恶，必以律法纠正，以法治，防范恶欲；以法治，疏导人性；人性才能向善有序！”
“孔孟之道，言，人性本善，将治世之功归于人性之善；将乱世罪责归于，法兵纵横三家！”
“无非是要重申仁政，人治与复古之论，回到夏商周三代，此乃纵容恶行，蒙蔽幼稚，真正的大伪之言！”
“此言一出，怼的孟子和儒家哑口无言，法家才得以扬名！”
“所以说，商鞅才是，最早提出性本恶之说的人，他才是法家之祖！”
........
商鞅的话，顿时如同天雷一样，轰在了皇帝们的脑袋里。
一个个长大嘴巴，这真是一次五百年才有的雄论！
光是听听，就觉得热血沸腾。
朱棣此刻感觉世界观都被颠覆了，
诛你十族：
“孟子竟然还被人怼过？”
“先人就是猛啊！”
………………
曹操此刻，只感觉相当舒爽，人性本恶，这么说，我就没错啊！
人妻之友：
“说的太好了，人性本恶，才会有各种贪欲！”
“这么一说，曹操那点爱好，那就是可以理解的嘛，圣人都说了，人性本恶，我们当然要听圣人之言。”
“结合孔子与商鞅的学说，那么我就发明了一句。”
“有朋自远方来，不亦.....绿乎？”
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