光目艰难地坐起来,头部传来撕裂般的剧痛,光目躬着腰双手紧抓着头部。
痛感慢慢的退去或者是光目逐渐适应了痛楚,感觉稍稍好点。
“白,刀意这样就能领悟吗?被斩得多了,自然就可以明了?”光目声音略带沙哑地向白问道。
“你心中所想会在刀痕中响应。刀痕就是演化你心中的刀意。”白回答道。
“不是应该心如止水,古井无波吗?”光目问道。
“意的修行领悟与修炼功法不同,修炼功法应该心如止水,古井无波,达到空的境界才能不生心魔,循序渐进。但是意不是空,而是妙有。”白说道。
“妙有?”光目目露疑惑之色。“何为妙有?”
“心有所悟之灵动皆为妙有。所谓意就是对万物之道的一丝明了。看清一分,迷茫就减却一分。从物理到心理皆可为意。”白说道。
“看清一分,迷茫就减却一分。”光目重复着白的话,喃喃自语。
“正常的修行阶段是从物理到心理,格物致知方知物理,物理循环,万物生焉。”白说道。
“格物致知?”光目重复着白的话。
“一花一世界,一叶一如来。从世间万物的细微变化中体味道之真谛就是格物致知。”白说道。
“那我从哪格起呢?”光目问道。
白咯咯一笑。“从哪都一样。禅宗的中兴之祖,憨山大师,就是小便时忽然悟道,明了了僧肇大师在《物不迁论》中所说的江河竞注而不流的真意,明悟本源,再兴禅宗。小便尚能悟道,可见万物皆具佛性。”
“小便悟道?”光目哑然失笑。
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