光目艰难地坐起来，头部传来撕裂般的剧痛，光目躬着腰双手紧抓着头部。
痛感慢慢的退去或者是光目逐渐适应了痛楚，感觉稍稍好点。
“白，刀意这样就能领悟吗？被斩得多了，自然就可以明了？”光目声音略带沙哑地向白问道。
“你心中所想会在刀痕中响应。刀痕就是演化你心中的刀意。”白回答道。
“不是应该心如止水，古井无波吗？”光目问道。
“意的修行领悟与修炼功法不同，修炼功法应该心如止水，古井无波，达到空的境界才能不生心魔，循序渐进。但是意不是空，而是妙有。”白说道。
“妙有？”光目目露疑惑之色。“何为妙有？”
“心有所悟之灵动皆为妙有。所谓意就是对万物之道的一丝明了。看清一分，迷茫就减却一分。从物理到心理皆可为意。”白说道。
“看清一分，迷茫就减却一分。”光目重复着白的话，喃喃自语。
“正常的修行阶段是从物理到心理，格物致知方知物理，物理循环，万物生焉。”白说道。
“格物致知？”光目重复着白的话。
“一花一世界，一叶一如来。从世间万物的细微变化中体味道之真谛就是格物致知。”白说道。
“那我从哪格起呢？”光目问道。
白咯咯一笑。“从哪都一样。禅宗的中兴之祖，憨山大师，就是小便时忽然悟道，明了了僧肇大师在《物不迁论》中所说的江河竞注而不流的真意，明悟本源，再兴禅宗。小便尚能悟道，可见万物皆具佛性。”
“小便悟道？”光目哑然失笑。
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