却说那行者和白牛大战，数合过后，行者擎住铁棒道：“蛮牛果真有几分力气，但若如此，却也胜不得俺，还是快快放行了罢！俺当不与你计较！”
白牛道：“臭猴子，纵是悟空，也要称呼我一声哥哥，蛮牛也是你叫的？”
行者道：“你若放行，俺也称你为哥哥如何？”
这牛王那容分说，道了声“看打”，掣混铁棍劈头就打，这行者铁棒复去相迎。
两个这场好斗，正是：如意棒，混铁棍，变脸不以交情论。一时动作轻慢似长，举家无义皆生忿。牛王棍起赛蛟龙，行者棒迎神鬼遁。初时争斗在高宫，后来齐驾祥云衬。长天之内显神通，五彩光中施妙运。两条棍响振天关，不见输赢皆傍寸。
这行者与那牛王大斗经数百十回合，不分胜负。越发打出真火，那行者振奋精神，运转了斗战道，但见长天战意交错，煞气纵横。牛王却也不惧，躯体始终稳固至坚。渐渐地，那白牛与行者的身形竟然给人一种模糊的感觉。
尤其是，修为越深厚的人，看向那白牛和行者，愈发觉得怪异扭曲。
那玄奘看着二人的交手，眼中开始波动，忽然，定睛一看，不自觉竟开启了“天眼通”。
在那天眼通的力量之下，玄奘看到的不再是白牛和行者的大战，而是一头心猿，与一头牧牛。
古有牧牛图，佛门亦有“心猿意马”之说。此时的白牛和行者，恰似那牧牛与心猿。二者极为类似，所出同源，如今修为道行也甚是接近，故而交战，才会有如此的光景。
看着那牧牛和心猿，玄奘深刻地感受到了一种至静的伟力。或许这便是道门的清静心，也是佛门的“不生不灭，不增不减，不净不垢”。
玄奘进入到了如此奇妙的境界，他的佛果也开始愈发凝聚。
在这一路上的劫难，一一出现在他的眼前，犹如人生中的无数记忆，与那佛果混成，成就一番造化。
这一刻，玄奘看透了何为佛，何为道，何为“道行”。
所谓三教合一，三教归一。西游之路所代表的就是“统一”之路。
而如今，这三教，或许已然不止局限于三教。
天眼通的力量开始变化，化作了宿命通、他心通、佛门六通的力量最后尽皆转为漏尽通。
在这一刻，玄奘明悟了。
他看到了一个世界。那个世界在西游之路的安排下，一一展现在自己的眼前，从“未牧”，到“任运”，再到“心月图”。而那“心月图”的世界，如今便由佛门六通，显现在了玄奘的眼前。
了了了无无所了，心心心更有何心；了心心了无依止，圆昭无私耀古今。人牛不见杳无踪，明月光寒万象空；若问其中端的意，野花芳草自丛丛。
一片苦海，展现在玄奘的心象世界中。
这一刻，他明悟了，他通晓了，他懂了！
“阿弥陀佛……”
玄奘暗自下定了决心。
是的。
他看到的，正是当年苏寻曾经经历的那片苦海。那是黑牛的本相，白牛的本心。如今借由白牛与心猿的大战，回荡在玄奘的眼前。不过，玄奘不需要像苏寻那样进行选择和修炼。
因为，苏寻将一条完美的道路，借由着西游，完全告诉给了玄奘。而最终玄奘只要按照这条道路走下去，就必然会走向自己的佛果。
并且，事到如今，玄奘绝不会放弃这条能够使得万象超脱于苦海的道路。
白牛常在白云中，
人自无心牛亦同；
月透白云云影白，
白云明月任西东。
另一旁，白牛和行者正在大战，正值难解难分之际，只听得宫殿中有人叫道：“弟弟，你二人修为相同，道果一致，难分胜负也。不如就此罢手了罢！”
牛王闻说，使混铁棍支住如意棒，叫道：“猢狲，你且住手。我二人再打下去，也无意义，终究是平手之局，不如另换赌斗之方式。”
白牛如此一说，行者愣了愣，便问道：“是何方式？”
白牛道：“我在宫中摆了酒席，你我二人去斗酒，谁先醉了，谁就输如何？”
行者没想到白牛会出如此儿戏之言语，想了想，道：“那俺师父如何？”
白牛笑道：“你师父，自有我的一位哥哥与之比斗。如你师父赢了我哥哥，我仍放你等离去。”
行者想着：这老牛恐怕是觉得赢不了俺，就像欺负俺师父。岂不知俺师父的道行更在俺之上？嘿嘿，既如此，便看他的笑话罢！
于是自然不会不同意，道：“如此，你我就去斗酒罢！”
白牛便拉着行者的手，去到了那宫中。
行者自然不知道，这一遭劫难，乃是苏道真故意安排至此的。他身为心猿，与牧牛为玄奘做了最后的提点，将西游之路的全部，都展现给了玄奘，并且告诉了玄奘要如何去真正的“释厄”。
他只当这也是一场劫难，故而并未当即明确。不过心里隐约间，也能猜想到并不是那么简单，其中自有深意。
如今玄奘已悟，再继续斗将下去，也是有害无益，故而那青牛独角兕大王便开口阻止了二人的赌斗。
待白牛和行者落在宫中，罗刹女便上来说道：“你这泼猴，好生无礼，怎地真动真格的？若是伤了老牛，教你吃我几扇子！”
行者闻说，知道那罗刹女有菩提祖师赐予的两把芭蕉扇，一把扇风，一把扇火。这风火比之三灾中的“风、火”之劫还要厉
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