下面已经不是句子了，而是一个个的独立的词语，都是杨启训归纳出来的东西，或许是一时半会儿想不到如何表达，便只用简单的词汇记录下来。或者是杨启训本身觉得对于这两首歌而言，这些东西能增色，但并不是必须的，所以也就没有详细描述。但贺嘉逸还是仔细把每一个词汇咂摸了一遍，“韵味”、“画面感”、“烟雨江南”……这些词汇写的有些混乱，但贺嘉逸也看出来了，这是老师描述的作为一个普通听众听到这两首歌的时候的感触，说白了，就是如果想要像苏钺这样创作同样风格的音乐的话，应该达到什么样的目的和成就，应该让听歌的人有什么样的感受。
这一页翻过去，后面的这张纸就简单多了，上面只写了三首歌的歌名。
贺嘉逸对着三首歌同样有印象，都是天极出品、苏钺创作的作品。一首是陈聪聪演唱的《但愿人长久》，一首是宾果组合演唱的《辛弃疾》——这两首歌都曾经在齐鲁卫视的《中华诗会》上面唱响过，风格也很独特，让人印象很深刻。还有一首则同样是刘炆演唱的《逃学书童》。贺嘉逸回忆了一下，如果一定要说的话，这三首歌和《青花瓷》以及《蜀绣》确实有风格相近的地方，但又有明显的不同。《但愿人长久》歌词直接采用的是苏轼的《水调歌头·明月几时有》这首千古名篇，唱法上面似乎也融合了戏曲的元素，但区别也很大，《明月几时有》这首歌有些太“大”了，有点儿曲高和寡的味道，初听的时候确实极为惊艳，但古词新唱这种事情不管对创作者还是演唱者，都是很大的挑战，远远比不上《青花瓷》和《蜀绣》这么接地气。而《辛弃疾》和《逃学书童》这两首歌同样运用了大量的古诗词，《辛弃疾》截取的都是辛弃疾本人的作品，曲调激昂，表现的是辛弃疾这个剑胆琴心的诗人的个人魅力，而《逃学书童》选用的古诗词就比较杂乱，本身带有些调侃和玩闹的味道。这两首歌更明显是受到rap的影响，更像是先锋音乐风格和古诗词的配合，有意思，但也仅限于有意思。
果然，翻过这张只写了三首歌的歌名的纸，后面的这一张上面前半部分和贺嘉逸自己分析的东西差不多，他大略看了看，便把目光对准了纸张的下半截。
“不断进化和尝试。”这七个字被杨启训重重圈了起来，似乎是一种总结和提醒。
“尝试过更多的戏曲元素，也尝试过更加激进的音乐风格，最终选择了r，浑然天成，天衣无缝，自此大成！”
另起一行写道：“传说、民间故事有很多可以挖掘的元素，需要的不是拼凑，而是舍弃掉成见和所谓的中规中矩，用新唱法、新编曲、新概念去表达古旋律、古文化和古词赋，这是全新的一种风格，大有可为！”
贺嘉逸压下心中的震撼，翻到了最后两张纸，那是杨启训扒下来的两首歌的简谱。在《青花瓷》的简谱上面，贺嘉逸找了半天也没发现有“fa”和“ps:
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