0018：道可道，非常道
何为道？
这是所有金丹境强者内心的声音。
他们修行了这么多年，到底为何修行？
如果连最最简单的问题都无法参透，又如何修行真正地大道？
明月寒带领着五十多位金丹强者，纷纷用那一双双真诚而灼热的目光盯着他看。
周易作为法相境强者，一定可以回答这个问题，一定可以为他们答疑解惑。
……
看着面前一众金丹强者，周易有些骑虎难下。
事到如今，他没有别的选择，只能够硬着头皮上了。
他看了一眼明月寒，随后开口说道。
“既然各位真心求问，那我也不能推辞。”
“何为道？”
“道可道，非常道；名可名，非常名。”
“无名，天地之始，有名，万物之母。故常无欲，以观其妙，常有欲，以观其徼。此两者，同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。”
当周易说出这番话的那一刻，明月寒以及当场所有金丹强者当场愣住。
他们口中不禁喃喃自语。
“道可道，非常道；名可名，非常名。”
明月寒第一次听到这句话，便只觉自己精神振奋，灵魂深处仿佛勾连到了什么。
周易看着面前一干人等陶醉的模样，内心大喜。
“还好读书的时候闲着无聊背过道德经，这下就可以照本宣科，口吐圣言了。”
对于周易来说，何为道？显然道祖老子的《道德经》拥有着最好的诠释。
因为背诵过道德经，所以周易现在可以随口拈来哲言。
于是他毫不犹豫，继续说道。
“道冲而用之或不盈，渊兮似万物之宗。挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。湛兮似或存，吾不知谁之子，象帝之先。”
又一句圣人名言，引得所有人恍惚深思。
“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。”
说到上善若水的时候，明月寒直接瞪大了双目，灵魂一怔。
“持而盈之，不如其已。揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。功成身退，天之道。”
“有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立不改，周行而不殆，可以为天下母。吾不知
其名，字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。故道大，天大，地大，王亦大。域中有四大，而王居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。”
周易再背诵两段，又引来一阵惊呼。
“圣人啊，此乃圣人之言。”
“周天尊慢些说，老朽记一记，记一记。”
“周天尊说得太好了，每一句都让人发自灵魂深醒。”
这些人开始拿起了书卷，奋笔疾书，记录下周易所说的每一个字。
一个个，就像是课堂上的乖乖学生一般，生怕周易说得太快，他们记不下来。
周易看到这个模样，干脆也不藏掖。
一股脑儿的直接将他能背出来的道德经章节，全部背诵了出来。
“道常无名，朴虽小，天下莫能臣也。侯王若能守之，万物将自宾。天地相合以降甘露，民
莫之令而自均。始制有名，名亦既有，夫亦将知止。知止可以不殆。譬道之在天下，犹川谷之于江海。”
“知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富，强行者有志，不失其所者久，死而不亡者寿。”
“大道泛兮，其可左右。万物恃之而生而不辞，功成不名有，衣养万物而不为主，常无欲，可名于小；万物归焉而不为主，可名为大。以其终不自为大，故能成其大。”
“执大象，天下往；往而不害，安平太。乐与饵，过客止。道之出口，淡乎其无味，视之不足见，听之不足闻，用之不足既。”
“道常无为而无不为，侯王若能守之，万物将自化。化而欲作，吾将镇之以无名之朴。无名之朴，夫亦将无欲。不欲以静，天下将自定。”
“道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。人之所恶，唯孤寡不穀，而王公以为称。故物，或损之而益，或益之而损。人之所教，我亦教之。强梁者不得其死，吾将以为教父。”
“天之道，其犹张弓与！高者抑之，下者举之；有余者损之，不足者补之。天之道，损有余而补不足。人之道则不然，损不足以奉有余。孰能有余以奉天下？唯有道者。是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。”
……
周易一口气，将他能背出来的道德经章节都背了出来。
因为时隔多年，他现在也只能记得七七八八的样子。
但是就这七七八八，已经足以用来震撼全场。
在场众人，奋笔疾书，将周易所说的每一句话，每一个字都记录了下来。
因为内心太过震撼，他们来不及过多的思考。
这每一句话，都值得他们深思熟虑，细细参悟。
所以他们都选择记录下来，然后再去领悟周易所说。
当周易念完之后，全场寂然。
明月寒早已经是瞠目结舌，不可思议的看着面前的周易。
周易看着明月寒目光呆滞的模样，不禁笑问道。
“二宫主，这便是我对你的回答。”
“道，存在于每个人的心中
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