艾泽拉斯时光法典

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111【不可同日而语】(1/2)

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“呼……”

奥里克斯长出一口气,退出了冥想状态,周身的圣洁光辉化为点点星光缓缓消散。

“不愧是‘先知’维纶……”

他刚刚在按照【维纶的神圣法术心得】上的办法修习圣光之道,随着深入学习这本高深精妙的笔记,他越发钦佩维纶对于圣光本质的理解。

两千八百年前,巨魔战争结束后,一些人类在睡梦中受到了纳鲁的点化,习得了圣光之道,并以此建立旨在宣扬美德的圣光教派这一信仰组织。

由于曾经是置身秩序本源领域的泰坦造物,相对亲近神圣本源领域,因而人类的圣光天赋十分强大。

如果和暗夜精灵相比,那还真不好区分高下。一来没办法界定所谓的“圣光天赋”的明确定义,二来是圣光之母泽拉,曾声称自己所在的纳鲁一族是由“艾露恩”创造出来的,直接为暗夜精灵心目中的月亮女神定了性——不是艾泽拉斯星魂在月亮白女士上的投影,而是某位宇宙中的神祇。

这一下就从某种程度上,弥补了原先设定的疏漏。原来疑似三大正面本源领域中最高存在的艾露恩,才是与虚空大君对应的存在,而不是虽然强大却立身于“小弟”领域秩序里的泰坦……

总之,在圣光之道上,人类、暗夜精灵与德莱尼人的老师,都算是艾露恩一脉。只是人类既不像暗夜精灵那样,能直接得到“祖师爷”的指点,也不像德莱尼人那样,能在“祖师爷”钦点的授业者膝下零距离地学习。

但不论如何,人类对圣光的研习,也终究是经过了两千多年的沉淀和积累的。

即使仅仅建立十余年的白银之手骑士团,在对圣光的运用技巧上,与牧师存在着诸多细节差异,但本质却仍然是相同的。

入门以后,奥里克斯一直站在巨人的肩膀上修习。所学过的每一个“法门”,每一个技巧,乃至于读过的圣典中的每一句话,都是由一代代先辈浓缩而成的精华,字字珠玑。

他有心理预期,知道常年与纳鲁为伴,能得到零距离指引的德莱尼人,对圣光的体悟,必定胜过人类。

但通过【维纶的神圣法术心得】,他却发现,如果说历代圣光修习者是湖泊的话,那么维纶,就是汪洋大海。他也只能说,怪不得维纶能以一介凡人之身,如此贴近神圣本源,以至于能够借助圣光,看到未来的景象。

总之,配合【卡司的修行手札】,一段时间的学习下来,奥里克斯的精神力量已不可同日而语。不光对圣光体悟更甚,冥想效率也提高了三倍不止。

这还是在此两者与自身隔着种族的鸿沟,而且只修习了不到一个月时间的前提下,也就可想而知,如果自己是德莱尼人,或是星灵,这两样事物又能给自己带来多么恐怖的提升。

他认为自己的精神力,或许已经有了比肩专精此道的传奇牧师的水准。

对于施法者而言,精神力无比重要。

片面地说,每一个施法者,都如同一个电池,体内储存着所修习的本源领域具象化的能量,可以笼统地将这种能量统称为“法力”。诸如法师的法力是奥术能量,牧师与圣骑士的则是神圣能量。

精神力首先关乎“法力”的上限,运用“法力”也需要消耗精神力。

其次,精神力也可以助施法者引动无处不在的本源之力具象能量,供自己驱使。比如法师的大部分法术,对“法力”的消耗都堪称可怕,必须借助魔网中的奥术能量才能顺利施展。

“法力”消耗一空并不可怕,毕竟施法者仍能通过引动所修习的本源之力具象能量继续施法。

真正可怕的精神力消耗殆尽,一旦发生这种后果,施法者就会因无法驾驭本源之力的具象能量,而失去施法能力。也不能说施法者就会沦为绝对意义上的待宰羔羊,凯尔萨斯王子是一名施法者没错,可就算无法施法,他也有着强健的体魄,万中无一的剑术和格斗能力;

圣骑士精神力消耗殆尽,也总归有着强大的战斗能力。

只能说精神力的匮乏,会让绝大部分施法者实力剧降。

可以说,精神力是施法者之本——无关游戏性中字面意义上的“智力”。如果没有智力的话,又怎么能成为一名施法者呢。硬要抠字眼的话,可以把真正意义上的智力看做是决定施法者上限的天赋。

许多法术,都旨在作用于敌人的精神。

法师的“魔法反制”,就是以奥术能量冲击对方精神,致使对方短暂失神,在短时间内失去对“法力”的驾驭能力。

高等精灵更是在数千年的研习中,钻研出了一种近乎“有钱任性”式的法门,那就是“奥术洪流”。他们可以将体内生而具备的太阳井能量(奥术能量)释放出去,冲击周遭敌人的心神,达成与魔法反制法术相同的效果。

当然了,也不是每个高等精灵都能使用奥术洪流。

仅限于那些虽然未能踏入奥法之道,却拥有一定的相关天赋,能够引动体内太阳井能量的高等精灵。究其原因,在于他们自打出生伊始,就受到太阳井能量的侵染,与其密不可分,体内存在着大量奥术能量——值得一提的是,得益于此,高等精灵法师的“法力”,往往比人类法师多上好几倍。未达上限以前,在离奎尔丹纳斯岛的地点待的越久,高等精灵“法力”上限就越多。所以往往两到三千岁高龄的高等精灵法师,不光施法技艺出神入化,“法力”

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