大内持盛岔开话题，问崇文道:“那么在大出海殿下心中，未来的仴国应该是什么样子呢？”
崇文沉思片刻，说道:“浓姬曾经问过我，什么是天命，我说天命就是人心，就是德惠于万民，使民少有所教，老有所养，贫有所依，难有所助。
我梦中的大康就是这个样子，就是圣人心中的大同，也是我希望的仴国。人人有饭吃，人人有衣穿，如此才有余钱购买货物，我东海商团才能永远发财。”
他饮了一口酒，继续说道:“如今的仴国，百姓连大米都吃不上，还谈什么生意。这就是东海商团一定要改变仴国的原因，我们可不想败了性命换来的产业。”
崇文说的随意，却让两兄弟心中震动。仴国武士也是自幼读论语、孟子这些圣贤书，但是仴人的忠孝仁义只是对家门，并不是对天下。一个武士可以毫不犹豫为家门赴死，也会毫不犹豫当街斩杀一命秽多或者商人，名曰试刀。
如今崇文说到了天下人心，让二人有些耳目一新。
大内持世问道:“以你看来，我仴国百姓贫苦的根源到底是什么？”
崇文微微一笑，说道:“权贵。古今中外，大康仴国，所有百姓贫苦的原因，都是权贵。所谓汉之豪强，晋之门阀，唐之藩镇，宋之士大夫也。财富，天生就会向权力集中，所以富者愈富，贫者愈贫，到了百姓吃不上饭的地步，国家如何可想而知。”
大内持世皱起了眉头，良久才说道:“如此说来，要改变仴国怕是不容易，我们自古就是一个豪族权贵之国，大出海心中的仴国虽好，却无法实现。”
崇文说道:“是啊，众生皆苦，好东西都不容易实现，可这不是不努力的理由。豪族为何成为豪强，掌握广大土地人口，时刻怕人吞并，又想吞并别人，自然就要养兵。手中有了强兵，就要与人争竞，夺取更多的土地人口，所谓身怀利刃，杀心自起。
自古以来，仴人就是这么争来夺去，浮浮沉沉。不知道多少家族倏忽而起，倏忽而灭，有哪个能得善终？就算是平清盛、源赖朝这些豪杰，也没有2百年武运。不管曾经多么荣耀，都逃不脱子孙灭绝的结果，所谓幽魅是也。这真是何苦，错了，路走错了，就必然是这样。”
大内持世不解的问道:“那么什么是对的呢？大康上国与此有什么不同么？”
昏黄的灯火下，崇文有些微醺，跪坐长了双腿有些酸麻，他索性放浪形骸踞坐起来，朋友之间也算不上什么失礼。他松了松衽领，说道:
“其实过去华族也是这样，杀来夺去，苦了黎民，权贵也一个个不得好死。大约在4百年前，大康出了一位圣君，他看透了世道人心，明白了所有人痛苦的根源，他说的一些话，我跟你们说一说，也许你们能悟出些什么。
他的部下和现在的仴国豪强一样，拥有土地人口和军队，君臣互相猜忌，至交好友也只能互相提防，每个人都很苦恼。你们看，像不像角根幕府诸公？
有一天，这位圣君把他的部将们请来，请他们喝酒，大家边喝边聊天。圣君说，人生如白驹过隙，十分短暂，所谓富贵，不过是多积金银，厚自娱乐，使子孙不贫苦罢了。可是你们都手握重兵，君臣能相安么，最后大家都难得善终。如此哪里有富贵之乐，只有富贵之苦。
圣君说你们不如释去兵权，买些肥美的土地宅邸，为子孙置下产业。再多置歌儿舞女，日饮酒相欢，享受人生。我再和你们结成儿女亲家，子子孙孙，永为亲戚，那么大家还会反目成仇么？
部下一听，这话实在是有道理，就纷纷上表解除兵权，回家享乐去了。从那以后，华族之国都明白了这个道理，多兵招灾，养士招祸，中国再也没有了拥有一国一城的豪强。”
大内持盛一拍大腿，喜道:“妙啊，这位圣君了不起。”
大内持世点点头，沉思着说道:“这位圣君，就是华族宋太祖，了不起的大英雄。可是在仴国，怕是没那么容易，即使是尊氏公也做不到。”
崇文沉吟良久，才说道:“归根结底，大家养兵就是为了自保，你若能够让天下人再没有攘夺侵渔，谁还会辛苦养兵？争夺土地，也是因为仴国实在贫瘠，除了土地人口，谁也想不出富贵的法子。只要你们眼睛盯着土地，就早晚出现豪强。”
大内持世问道:“莫非除了土地，还有别的什么财路么？”
崇文想了想，说道:“我给你举一例，大康松江府已经出现了千人、万人的织场，所谓买不尽的松江布，收不完的魏塘纱，就是如此。
1斤棉收购价不过15文，可织布1匹，售价65文，除去场地织机人工，织场主1斤棉净赚40文。一个千人织场，每日可产布8千匹，就是说每日净赚纹银320两，每年盈利近12万两!持世我问你，若你有纹银万两，是买田地还是开织场？”
大内持世目瞪口呆，磕磕巴巴的说道:“若是。。。若是万人织场，岂不是。。。岂不是年获利百万！”
崇文笑道:“那是自然，不仅如此，你想想，织场又养活了多少织工？养活了多少织机场木作？又养活了多少大小行脚商人？如此布匹会越发便宜，人人有衣穿，而官府又能抽取多少赋税？这才是真正的德惠及万民。
不仅是织场，天生万物，哪里不是财源？矿场，船场，丝场，酒场等等等等，都是获利巨万的大财路，哪怕是修路建屋的贱业，坊场河渡
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