而燕王集团则不断进取,燕王长子李靖,在玛雅人灭国之后,就被派到了大东洲。大平原建立了遍布苦河流域的数百座屯堡,许多屯堡已经有了一定的人口基数,最大的屯堡已经有千人之多,升格为县。环境改造的已经不在容易死人,李靖在苦水海口,建造了汉海都护府,被燕王任命为汉海大都护,负责统辖整个哭山、苦水之间的大棘原,为燕王披荆斩棘,开疆拓土。而赵构却没有子嗣,赵宋亲宗皇子之间,则是争权夺利,都像靠攀附燕王,继承不知道什么时候就会被吞并的宋庭皇位。
之前大宋引以为豪的人文,也在气势上渐渐被燕王压过。虽然如今大宋文士,还带着鄙夷的心态,讽刺燕王以夷变夏,引进大量夷学。但学习这些夷学的学子,却展现出了比大宋科举士子更强的执政能力,他们拥有更广博的知识储备,拥有更多样的视角,一个两个还看不出来,当成千上万这种府学学生入仕之后,逐渐就将大宋士子比了下去。他们在方方面面的执政能力,都碾压一群两耳不闻窗外事一心只读圣贤书的宋朝文官。
对科举制的崇拜,宋人还不如明清两朝。科举制诞生于隋朝,奠基于唐朝,兴盛于宋朝,可即便在宋朝,取材也不完全依赖科举。大量太学生是可以直接赐同进士出身走入仕途,甚至可以做到宰相高位,比如晏家的晏婴。
因此燕王的府学取士,一开始被批评,但声音始终很小。如今则开始挑战科举地位,有识之士甚至也跟着否定科举,他们倒不认为科举只考圣贤书有错,他们只是觉得科举规模太小,不如府学取材广泛。
压力之下的改革,往往是有韧性的文明的必然选择,所以赵鼎、张浚等人,这些年也在积极推动太学建设。太学对标的自然是齐州学宫,各地兴建府学,挑选精英,赐同进士,直接做官。
晏孝广已经去世,但晏湲还正当壮年,这几年撑起了大宋朝政。做了大量改革,燕王出海开拓,他也派人出海开拓。从泉州出发,往南开拓。避开燕王势力往西发展的路径,从三佛齐一路往南,发现了类似大东洲那样的巨州。晏湲命名为大南洲,其实就是澳洲。
只是这里的生番似乎不够悍勇,晏湲派去的军队很容易就击败了他们。沿海探索了数年之后,确认这是一个比大宋还大的大岛,沿着海岸修建了许多据点。除了用来流放犯人,目前没有任何利益。
大宋也雇佣生番,他们主要从吐蕃招募兵源,这种制度原本就有,吸引周边夷人,让他们入籍,称作归明人。如今则大大增加这种规模,在四川边境招募了一万吐蕃骑兵,更多其实是防备吴阶集团。
在大南洲招募的生番,虽然也很凶悍,但身材矮小,而且不善征战。此时的澳洲土著,分为四五百个部落,人口只有几十万人,他们渡海来到澳洲,没有敌人,土地广阔,哪怕大部分是沙漠,沿海平原就足够他们生活,还没到互相冲突争夺资源的程度。而资源争夺是最影响民族性情的因素,玛雅人从早期的建设转向厮杀,就是环境导致的结果。
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