宋耻

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第两百二十三节 矛盾(2)(1/2)

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东藩给的价钱合理,这些一流的瓷器,从来不缺买主。工匠可以获取丰厚的盈利,因此给东藩烧制瓷器,往往更乐意。而且东藩府跟众多窑厂进行交易,许多原本不算出名,但又能烧制优质瓷的工匠,也通过这种生意,积累资本,改善窑厂设备,雇佣更多工人,成长了起来。

东藩取利当然会遭人恨,朝廷其实并不在意,倒是景德镇、龙泉地方很反感。靠山吃山,这里的瓷窑监官,从中大肆牟利。他们给工匠最多一个成本价,还监督他们烧制最好的瓷器,除了部分给官府,肯定会有截留,通过他们的手,高价卖给富户。现在东藩府介入,事实上影响了他们的收益。好在东藩府不在南方倾销,不然他们肯定会出歪招,东藩派再多精明的监造官,也不可能保护这些地头蛇对弱势工匠的打压。

瓷器现在是中国人独占的优质商品,优质瓷器,又是江南独占的产业,这么好的优质商品,李慢侯就没动过歪心思?他当然动了,他都想方设法从印度弄回棉纺织业,怎么可能放着本国的资源不去开发。只是瓷器这种手工业,看似出自工匠之手,其实也是一种老天爷赏饭的特产。

最优质的瓷器就只有景德镇、龙泉等地能烧,不是景德镇人长了一颗官窑脑袋,而是因为最优质的瓷土在那里。所以景德镇从开始烧瓷,就长盛不衰,许多窑口几百年不断火。龙泉窑虽然更依赖手艺,是外贸刺激出来的产业。但依然离不开当地的资源,以前江南青瓷的烧造中心并不在龙泉,而是在越州,越州靠海,越窑青瓷一度十分兴旺。可最近龙泉窑越来越受欢迎,烧出了梅子青之类的釉色。

是龙泉人的技术革新了?还是越州窑不行了?越窑在唐朝时十分盛行,以“秘色瓷”的名字出现在大量诗词中。龙泉人的烧瓷技术还是跟越州人学的,没道理龙泉人的手艺见长,可以出口海外的越州窑却手艺下滑。

事实上很可能跟手艺本身没有关系,龙泉人烧出了更好的瓷器,并不是他们比越州的师父技术更好,而是他们的自然条件更适合烧制优质青瓷。瓷土未必比景德镇更好,但洗刷瓷土的水质,调配的颜料,甚至当地的空气温度、湿度都有影响。于是龙泉人学会了越州人的青瓷烧制技术后,他们烧制的青瓷青的更漂亮,青的更美。

龙泉本身不是一个交通发达的地方,不靠海不说,还位于闽浙边界的山区,龙泉这个名字,就是来源于当地的山泉。这地方的宝剑也很有名,夜夜“龙泉”壁上鸣,说的就是龙泉人打造的龙泉剑,据说也是因为当地的泉水清冽,能淬火出更锋利的宝剑!

李慢侯怀疑龙泉的水中,很可能含有某种特殊的微量元素,可惜以前没关注,现在只能猜测,没有鉴定手段。

由于这些地域优势很难被外地取代,因此他们就独享了这种依赖地利的手艺,代代传承,日益精进,相辅相成,优势越来越大。其他地方也产瓷,辽国人学会了烧瓷技术,但是辽国人烧制的瓷器,跟宋人民间用瓷相比,都显得粗糙,学者说这反应了契丹人粗犷豪放的性格,这是扯淡,就是技术不行。粗犷豪放的契丹权贵,最喜欢的还是宋人的官窑。

瓷器在全世界属于稀缺资源,江南瓷器在中国属于稀缺资源,官窑属于稀缺中的稀缺,三重稀缺性,注定在中国境内就是奢侈品。因此最优质的瓷器,尽管李慢侯想尽办法弄到了山东,依然大多被本国富人抢购。出口瓷依然主要以普通民窑为主,山东本地的粗瓷,达不到运输成本高昂的外贸标准,但韩世忠收复的河北磁州的磁州窑质量稍好,因此这两年磁州窑快速恢复,大量烧制瓷器从黄河运输到山东出口,数量巨大,已经是韩世忠军费的最大来源之一。

这些磁州窑主要出口到没见过世面的日本,日本人以为就是最好的瓷器,乃至日本人是用磁器来称呼瓷器。可实际上,河北磁州的窑口产量虽然很大,质量其实一般。后世在北方出土了许多辽国瓷器,一开始专家们以为是磁州窑的产品,因为太粗糙。后来挖掘出了辽国人的窑厂遗址,这才知道,原来辽国人也能烧瓷,水平跟磁州差不多。

磁州窑这种粗糙品都能大量出口,可见江南瓷器有多受欢迎。可惜李慢侯统治区,真的找不出能够生产优质瓷器的地区,现在收复了燕云,最多也就生产出磁州水平的瓷器,他对此兴趣不大。

另外韩世忠对烧窑很感兴趣,军费可就靠这个。陕西的吴阶兄弟现在也在发展窑厂,唐宋五代窑口,汝、官、哥、钧、定,基本都在北方,汝窑在河南汝州、官窑也不是景德镇的官窑厂,而是皇帝设在开封的窑厂,用料甚至都从最好的地方进口,工匠从全国进行征募,制作水平极高;钧窑在河南禹县,有特色产品紫玫瑰色;定窑在河北定州,以白瓷出名;只有哥窑是在龙泉。

五大名窑是后世的评价,事实上宋代大多只是民窑,而且肯定比不上景德镇的质量,只是因为国家中心在北方,因此产量巨大。因为女真灭宋,导致这些瓷窑几乎全都消失。

现在韩世忠正在大力恢复磁州窑和定州窑的生产,磁州窑率先恢复是因为可以大量出口日本,日本人现在有银子,可以大量对冲贸易,每年进口量巨大;定州窑的白瓷,以前是因为契丹人喜欢白色,所以大量向契丹人出口。如今契丹人都嗝屁了,出口北方的渠道已经断了

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