清寂的晨曦无言的出现，温柔的照耀着新孔雀帝国的每一寸土地。尽管太阳还没有完全占据天空，相反，此刻的它，为天际披上一件幽蓝萤丽的外衣。但即使在这个余暗还没被完全驱散的时刻。人们已经在忙碌，为各自的目标而努力。
早餐店煮着香浓的咖喱，当几个僧人路过时，甚至差点挡不住诱惑。想去买点来吃。可是，他们马上想到因明学的讲座要开始了。听说这次的演说者，可是继陈那、龙树、世亲、之后的又一位大师了。绝不能错过啊——所有人的心里，不约而同的急着去聆听圣教。
娑罗双树吐息着醉人的薰芳，无数栋庄严的浮屠傲立在这片比丘净土。仿如饱经沧桑的巨人。以哀慈的目光，悯视着自已素雅的家园。
二亿七千万名印度人居住于此，这个由茶魔王为他们打造的世界。
2019年，印度总统茶魔王.梨辨。号称继承了孔雀帝国的遺产，把国名改为“新孔雀帝国”。随后，他又大力推行佛教。虽然遭到不少利益集团反对，下层民众一开始亦难以接受。可茶魔王还是以强硬的手段，完成了这铁腕改革。
后世的历史学家们对他褒贬不一，有人说他是狂热的宗教呆子。但更多的看法，则认为他是野心家。在上个世纪的印度恒河，爆发了一场大瘟疫。他看准机会，以压产经济的方式，垄断了当时的大部份药业。之后，他向印度人民承诺，只要让他当总统，他就以免费的形式，向每一个印度人，每个月派送一百克的抗生素。这是所有国民都能享受的福利。
茶魔王没有说谎，他上台后，变成最无耻的“守信者”。
他把正常的药剂量稀释，再以大量和粉制出药丸。这种每颗效力只有原品五万份之一的东西，根本没用。人们知道后，爆发出无穷的愤怒。可茶魔王一再表示自已没有欺骗大家。——虽然全部人都知这是鬼扯。所以在下一次，以七年为一界的选举开始时。他落选了。
然而，奇怪的是。人们没有把对他的怨气发泄在他推广的佛教上。在这短短的七年内，佛教重新复兴。成为印度国教，直到今天——2107年，依然不见衰落。
这绝不仅仅是靠一个人的力量，那怕是统治者，也不能完全左右大局。一种思想在体制内的传播，更多是地理环境的整合物。佛教这次的成功，是建立在那次末日式的灾难。冲击着古老的传统。当内心的堡垒开始瓦解，人们会找个新的寄托。就算是陌生的房子，也比一个人游荡在荒野强。。。。
只是，人们奇怪的是，茶魔王为什么极力扶持佛教。要说是为了敛财。还不如和主流势力合作。犯不着和那些官员和祭司斗个不停。
不过，在有的外人看来，那次的博弈。是个发财的好机会，尤其是艾西鲁公司。
萨珊波斯被灭国后。有些波斯商人逃到印度，这个同是印欧民族的文明区。他们大部份都成为了大富翁。其中，艾西鲁家族企业是最强盛的。以异族之客的身份，掌控不少印度的产业品牌。成为当地数一数二的经济巨头。
艾西鲁的命脉大楼，就在提婆市北部。这座金碧辉煌的大厦。离远看，宛如华美的琥珀。但囚禁的不是生命，而是yù_wàng。
“已经一千多年了。。。。我们依然拒绝融入本土人的生活。。。。。这漫长岁月带来的孤独。。。也许是种折磨。可我乐于接受。”
摩天大楼的顶层室内，一个英俊青年，坐在办公椅上，喃喃自语。
和外部的现代化设计相反，里面的装饰极具古典美。
苏美尔的牛头竖琴、亚述的浮雕、赫梯的生命树、——这个小空间，充斥着各式的西亚风情。
“文明这东西，就象我国地毯一样。一开始只是为了生存。然后却变为承继精神的载体。不论是化为圣洁的宫殿、阑珊失意的凋秋、还是错乱的秩序。最后，都会凝聚成，如诗般的瑰宝。”
男人说完后，从椅子上站起来。走到牛头竖琴旁边，抚琴而默。
男子一米九的身躯，与兽形大琴形成一种微妙平衡。
实际上，整个房间。都在刻意营造一种两河流域式的气纷。不止那些艺术品，就连房间的主人。也穿着波斯风格的衣服。
“从前的我，曾经很迷茫。纠结于自身的东西方分界，内心亦苦苦挣扎，应该踏入那片修罗场吗？但现在，我已下定决心。不论付出什么代价，也一定要完成自已的理想。可是，单靠我一个人还不行。还得借助那群怪物的力量。。。”
男子语毕，奏起一首无名之曲，曲声哀澈。只是。这里就他一个人，他的话说给谁听？他的曲子为谁而奏？
也许，这些话，是说给下一个时代听的吧。
而这魔音，则是那些被吞噬的生命的安魂曲。
新的传说，在这低沉的曲声中，开始了第一波的起伏。
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六月的苏州很热闹，毕竟这个时侯旅客很多。
不过，真正了解这个江南古都的人。都知道宁静的苏州才是最美的。
浮莲、碧水、楼阁、随着四季流转、升华为精致的园林。
桃源、锦鲤、虫鸟、居于苏绣之中，化作秀气的艺术。
也许，苏州就象一位腼腆的少女。面对太多人的场面时，会害羞。只有在那种轻风细舞的时候，才会真切的表露自已。
当然，繁华总是有好处的，不止旅游业带动了本土经济。
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