吵吵嚷嚷中，最后只好推举出代表，上门向杜克造船厂赔礼道歉，并承诺给予优惠的价格，出售优质钢铁给杜克造船厂。
这件事给陈承宇提了一个醒，原料材不能捏在别人手里，钢铁必须自给自足。钦州的钢铁厂太远，运一趟原料需要二十天；巴西的钢铁厂产钢尚需时日，想来想去，只有尼日利亚最适合，一是原料充足，有铁有煤；二是近美国，钢铁可以直接运回詹姆斯河的杜克造船厂，船用大户只要还是美洲和欧洲居多，杜克造船厂是主力。
还有一个原因是美国排华浪潮即将到来，杜克工业园的几个工厂也要在其它地方建立同样的工厂，以防不测。还有一个最重要的原因，在尼日利亚，没有税收，正好把这部分税收用于建设尼日利亚。
这时接到朱滇、郑一山发来的电报，电报说计划把建立夏明联邦共和国的日期至少再推迟一年。原来朱滇郑一山从明朝遗民中选取的100名青年，在陈承宇的安排下到美国学习从政治治国经验。
这100名年青的小伙子来到美国后，由容闳先生安排进美国的几间大学学习对应的外交、国防、教育、警察、民政、司法、财政、人事、交通、农业、工业、文化、卫生等等专业课程内容。原定于在1881年10月建国，但在学习过程中，众人发现学习一个成熟政治体系的管理经验，不是一朝一夕的事，不是短时间内所能完成的，故此决定推迟至1882年12月再行建国事宜。陈承宇当然是举手赞成。
陈承宇发电报给钱文忠，安排人在南加里曼丹岛的煤矿和姑姑山之间平整一片空地，面积二三平方公里，可在钢厂的上风处建二幢宿舍楼，派出人手到姑姑山开挖铁矿、建宿舍楼、铺设从姑姑山到炼焦厂、经过钢铁厂的道路，按铁路的标准铺设一层石子。由林世蒙协助。并且告诉林世蒙，姑姑山铁矿属于发现矿山的达雅人所有，所利用的铁矿均折算财物，返还达雅人。
这时候传教士本尔先生已经到了尼日利亚的奥尼查市，实地考察了当地的环境。这里还有英国人留下来的基督教传教士，他们在尼日利亚的传教工作开展得佷不顺利，全国250个民族中最大的民族豪萨-富拉尼族，占了全国总人数的29，但人家就是不加入。
这里还有很多未开化的土著部落，甚至还有信奉把人吃了，就把那个人的聪明才智加到自己身上的荒谬事。基督教传教士把这种统称为蛮族，时不时有成群结队的蛮族从密林里杀出来，烧杀抢掠，无恶不作，这些冲突更是使非洲人民雪上加霜，使本来就因为穷困、疾病引发的骚乱更加频繁。
已有多名神职人员在与蛮族冲突中殉职。民族之间的冲突，陈承宇也感觉头痛，这几乎是无法破解的方程式。
这时候刘雄又发来电报汇报说在尼日利亚的中华田园犬，大量死亡，但查找不出原因，巴西三个华人聚居地，也养有很多中华田园犬，但是没有出现这种现象。
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