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杀戮之主的国度，虽然是以杀戮之主题，但是并不意味着不能存在着正常的生活。独孤凤所要建设的神国，是以网游和江湖为模板，整个神国的祈并者生物有着两种选ze，要么成为一名职业者或冒险者（江湖人），投入到永无止境的杀戮之中。要么成为一名纯粹的生活玩家，在为职业者提供必要的服wu之余，安享宁静而正常的生活。
“有人的地方就有江湖，有江湖的地方就有杀戮！果然，江湖模式，才是最适合我这位杀戮之主的神国模式啊！”
独孤凤的目光久久的凝视着外面，祈并者的喜悦也顺着信仰之线的联系传递到了独孤凤的心中。
神国，不仅仅是神祇的力量主场，也同样是神祇梦想中的理想国度，每一个神祇的国度都代表了这个神祇最期望的世界的模yang。身为杀戮之主，独孤凤的神国之中必然是以杀戮为主题，但是以个人的立场和审美，她并不喜欢将自己的神国变成深渊血战模式，或者是战争之主卡帕斯的战士之眠那样永恒战场的模式。
不同于这些封神太久，已经被神性同化，失去了对人性认知的神祇。走在东方修行道路上的独孤凤，她的神性和人性一直是统一的，不可分割的。她可以理解神祇的超凡视野，也同样可以理解凡人的眷恋和追求。
所以，独孤凤明白，以凡人的灵魂，是不可能真正承shou一种永恒不变的枯燥生活的，哪怕这种生活是他曾经的梦想与追求。人心易变，凡人的心灵必须依赖不同的变化刺激才能保持持久的活力，如战士之眠的祈并者战士那样日复一日的厮杀的战斗，固然能够体现战争的神圣，但是这样日复一日的战斗却很容易让祈并者感到厌烦和枯燥。
某种程度上说，单挑而重复的生活，对于凡人来说就是地狱。所以，诸神国度中的祈并者很容易变得僵化腐朽，最终被神国彻底同化，最重要的原因就是这种单调乏味的生活所导致的心灵枯萎。
祈并者的灵魂融入神国固然能够增强神国的底蕴，但是这仅仅是杀鸡取卵的短视行为。在独孤凤看来，信徒的价值在于起独立的智慧和视野，在于不经意间对神祇理念和领域的理解与开拓，每一个信徒，都应该是神祇撬动世界的力量支点，是神祇理解世界的神经触须，是神祇观察世界的眼睛，而不仅仅只是提供力量的电池。
所以，对独孤凤来说，尽可能长的保持祈并者的灵魂活力和独立意识，是比榨取信仰之力更加有意义的行为。而且，就算是从提供信仰之力的角度来看，一个灵魂活跃，独立意识较强的祈并者提供的信仰之力，也远远超过灵魂腐朽，意识僵化的祈并者。
这样折中之下，杀戮与生活并存，罪恶与高贵同在的江湖，却是最适合独孤凤的神国。
神国，是属于神的绝对主场世界，神期待着什么样的世界，神国就会向着什么样的方向发展。看着那渐jian成型的江湖门派，以及由祈并者之间自己主导的恩仇和战斗，独孤凤不禁露出了一个欣然的笑容。
不过，独孤凤目前刚刚封神，真正一开始就属于她的祈并者还寥寥无几。目前神国内最重要的力量，还是是巴尔原本积累的大量的恶魔、不死生物等等怪物，所以，这个国度内，目前的混乱和邪恶还是主流。
“恩，满神国的恶魔和不死生物，看起来还是有点碍眼的！也许，我应该学学安妮恩，创造一种类似天使的种族，将那些碍眼的东西统统转化为比较顺眼的样子？”
看着国度内充斥的恶魔和不死生物，独孤凤微微摇头，暗暗盘算起来：“或许，可以再这个世界试试创造一些剑灵，那些拉萨精倒是很不错的模板！恩，只有一种剑灵太单调了，也许我应该给那些恶魔一次机hui，传说中的修罗或者罗刹，应该是一种比较适合他们的转化模式！”
虽然赐予恶魔改bian形态的机hui，会消耗神祇的力量。一个两个倒是可以，但是如果整个神国的恶魔都全部改造的话，那消耗的力量会连独孤凤都吃不消。独孤凤倒是不准备这么蛮干。
这个世界有很多取巧的方法，为恶魔转化形态也未必需要独孤凤耗费神力亲自出手。恶魔都是追求力量的家伙，如果有一种比炎魔更加强大的恶魔进化方向存在的话，他们肯定会毫不犹豫的向着这种方向转化。
说起来，倒是撒伦精怪们共同的撒伦源质给了独孤凤不少灵感，若是创造一个类似撒伦精怪一样的转生池，让想要追寻力量的恶魔自己付费去转生，倒是可以免去她的神力开销。而且，相比于一个个给恶魔转生花费的力量，一次性的创造一个转生池的消耗，反而可以接受呢！
中等神力可以有十个化身，每个化身的神格等级相当于本体的一半。这种能力虽然比不上金仙的化身千万，但是在地仙层次，却也是十分了不起的能力了。
分出十个化身，对于独孤凤来说只是驾轻就熟的东西，虽然体系相同，但是本质相差不大，根本没有多少难度。
独孤凤的化身制造成功以后，第一个分身，就派往了战争之神安妮恩的国度。
安妮恩，统治新大陆的战争，国度内冉冉崛起的一位新的战争之主。她的国度，是一个独立的位面“真理王座”。
战争之主安妮恩的国度，与一般人想xiang的不同，这里并不是壁垒森严的城
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