无尽破碎

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第一百六十四章 唯物(2/2)

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领域:杀戮、战争、秩序、命运、真理

牧师和其它神职人员的阵营:全阵营。

武器:七杀剑(长剑)

艾莉塔的神像,多以一个英武冷冽的少女,有着银发银眸,眼神冰冷纯粹,神色冷冽无情,神像有的穿着盔甲,有的不穿……无论穿不穿,信徒总坚信艾莉塔就是杀戮本身的化身,她无差别的对待一切阵营的信徒,不论他们是善良、邪恶、中立还是守序或混乱,都公平的赐予他们杀戮的权利和技能。

教义:

杀戮无关善良与邪恶,无关混乱与秩序,无关罪孽与善功,它只是矛盾到了最激烈层次的一种具现,是东风压倒西风的势不两立,是一个阶级推翻另一个阶级的暴力革命,是资源占用太多影响世界运转后的不得不进行的暴力删除,是贯穿宇宙初始与终结,世界成住坏空全过程的一种必要运动。

杀戮是天赋人权,不论善良邪恶,秩序混乱,人人都拥有杀戮的权利。只是持剑着必有死于剑下之觉悟,杀戮者亦有被杀戮的觉悟。

杀戮正如兵器,本身并无善恶,它的思想、信念、意义全由执行杀戮的杀戮者赋予。

你可以崇尚善良,认为杀戮是罪,但又主动背负这罪孽,秉承以杀止杀的理念,将世间一切纷争、罪孽都归于自己一身,替世界背负杀戮的罪过。

你也可以崇尚邪恶,认为杀一是为罪,屠万是为雄,以杀戮为乐趣,以杀戮为引导死亡的钥匙,以杀戮为获得权力、力量、财富的手段。

你也可以保持中立,认为杀戮就是杀戮,只是人与人矛盾冲突到不可调和时的一种解决手段。你慎重的对待杀戮,非不得已而不动用杀戮的手段,但是又不惮于动用杀戮,如果又必要,你可以随时屠杀亿万人,而不会有丝毫犹豫。

剑术和武术是杀戮的工具,剑术和武术的技艺是杀戮的艺术,通过剑术和武术的修行,可以更为贴近世界的本质,靠近与神。

神职人员和神殿:杀戮之主的教会按照信徒的阵营分为不同的流派,他们彼此之间组织结构完全不同。崇尚于谋杀和刺杀,喜欢隐藏在阴影中的刺客们有着严密而隐蔽的秘密组织,他们由盗贼工会和修道院相结合,未成长的刺客在秘密的修道院中修行,在通过考核后悔成为刺客工会的正式成员,他可能成为一名职业的杀手或刺客,在别人的雇佣下参与刺杀的任务。

崇尚于武术和剑术的信徒,并不热衷于杀戮,他们对提升自己的战斗技艺更为感兴趣,他们通过苦修、感悟、游历、锻炼来不断提升自己的记忆,他们通常以武馆和武道流派为纽带联系在一起,但是结构并不严密。

部分冒险者和邪恶者也会信仰杀戮之主,不过冒险者更喜欢信仰杀戮之主后得到的一些战技修炼上的优势,而邪恶者则是欣然于杀戮之主将屠杀和杀戮上升到艺术层次的美感。

教会的教堂多竖立着一面银色的镜子,这本是为了遵循神祇的教会,以镜子为寓意,多在日常生活中对照修正自己的道路,务必不要出现错误和偏差。神殿有着厚厚的围墙和多重的建筑,有着巨大的训练场和角斗场,可以供人前来学习战斗的技艺,并且一些主神殿中会有一个巨大的角斗场,用来让战士们进行神前决斗以取悦于神祇。

化身:

自艾莉塔成为神后,它一般以黑发、银发或金发的模样出现,多半不穿盔甲而穿着轻松方便的衣服。虽然身为杀戮之主,但是艾莉塔并非一个无趣的神祇,她喜欢美食,喜欢美丽的风景,也喜欢看一些有趣的表演,她有着独特的恶趣味,偶尔会给被她选中的冒险者一些独特的帮助,只是这些帮助之中多半蕴含着一些让人哭笑不得的副作用……

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状态提示:第一百六十四章 唯物
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