魂兮魂兮，皎皎出兮
魂兮魂兮，有韵神兮
魂兮魂兮，佩有魄兮
魂兮魂兮，素知灵兮
魂兮魂兮，莫混沌兮
魂兮魂兮，莫支离兮
树出皎洁，月时冷韵，蔓枝别月，高悬夜夜。这是在哪儿？这是在干什么？我不清楚，你也不必追问。我只知这在一夜的梦里显现。我怕被一阵谈笑惊醒，但醒的很慢，醒所耗费的时间很长。也不知道是怎么？意识分明清晰，却总是醒不了。像是被什么控制着，眼皮不由意识的禁闭，眼珠却时不时的滚动，那是我在挣扎。我虽在竭力挣扎，却不知道在挣扎什么，也不知同什么挣扎。我不停歇的挣扎换来的却是睡得更深，眼皮更沉。我有些恐惧又有些迷茫，我不知自己到底是怎裹着的眼珠不断地转动，额头、脸颊不停歇的滚着汗，时冷时热，又时在万年不化的冰川里，有时又在千年不灭的岩浆里。谈笑声忽得接近，变得十分刺耳，耳朵里千百只苍蝇不住地飞着，嗡嗡声让人十分烦躁。突地，钻进一声尖叫，钻进耳朵、钻进骨头。我也在这尖叫声里猛地惊醒，醒来后没了尖叫却多了几丝茫然。这似乎并非我去睡觉的地方。
有树高枝，细枝少叶。不是很直有些曲折，细枝由低到高渐渐变细，枝尖上生出一轮冷月，散着寒光，周围隐约间漫出寒意。月的光色并非单单白玉，也掺着鞋子浅浅的媚红，总是这本不惜相容的色泽却在这样的夜里竟是如此的融洽。月似乎离我很近似在眼前的树梢间，又似甚远隐约在遥遥夜空里。我想应是雾在作怪总是让它时隐时现的，难以捉摸透彻。
又是那笑声，我惊了一跳，想要追溯它的源头，它却时常流进我的耳蜗又匆匆离去。我转过身去，恍惚间，漫迷的雾，似乎一位长者立在树梢下背对着我。从他那儿传来爽朗又十分干净的笑声，仿佛初生婴儿般。他转向我，颤颤巍巍的向我走来，摇摇晃晃的，看着让人有些心酸。但他的嘴上却噙着笑，并非浅淡。他走到我面前，正张开嘴要对我说些什么时，我的身体却似乎不受控制一般向后飞去，老人大声地嘶吼着，胡须随着风飘动。而我却像是耳朵被塞住一般什么声音也钻不进来，我挥舞着双臂、拍打着双手，想让他再大声一些并以此来抗拒拉扯我的那股力量，但似乎作用并不明显。我还是不断地向后退着，我原以为那老者定会追上来，但事实并非如此，那老者只是站在原地竭力地吼着什么，但我却只能看到他嘴一张一合的在动，耳边传来的只是极速的风声，仅此而已。
之后便是彻底地清醒，清醒后的自己惊奇地发现原来那只是一场梦，却又那般真实。半起身，微微合了合衣服，随手擦了擦了擦额上、鬓角的细汗，长吁一口，将枕头竖放倚在墙上，双手轻轻撑了撑床顺势靠在枕上。稍微平静了一会儿之后，抬了抬头望了望窗外。银光铺在地上，雪白雪白。树影还有些斑驳，莫名的宁静笼罩乡村，偶尔也会流入几声未名鸟的叫声但并不突兀反而十分舒服自然。渐渐地时光悄悄流逝，远山的顶上升起微弱的金黄，洒在地板上的银辉也不再完整，有些残缺。方察觉时间已经不早了，黑夜即将被驱散，又整了整凌乱的思绪，安静下来拥起被来，只因晚间寒气还十分侵骨。不知缘何？那谈笑声还是时不时的在耳边回荡，似乎于我有着莫名的吸引，让我禁不住去探寻、去亲近。那到底是什么？那老者是谁？我不知道我也不曾见过他。老人们常说“日有所思，夜有所梦”这话虽不假，但若将它按在这事儿上，实在有些勉强。莫不是先人托梦？想了想，又摇了摇头，笑了笑安慰自己想着这世间虽有许多事情尚未被认知，但鬼神之事怎会有呢？
真无鬼神吗？或许说我们所认知的鬼神并非真实的鬼神，他们的面貌也并非是那般可怕？实然，我们常说的鬼神的确是我们幻想出来的。人类总是十分奇怪，无法解释的是总要去解释，然而发现解释不了之后却总要找一些奇奇怪怪的理由来强撑面子，单这些研究者或是解释者的心里却十分清楚，事实并非如同他们描述的那般怪诞。但我们总是对未知的、不清晰的、混沌的事物充满恐惧，企图探寻清楚，往往知道事情真相后心中常有莫名的安心，而我们愿意去附和他、承认他，并非是事实的结果而只为寻找内心的安定罢了。
我们时常以为对于灵魂之事早已认得清清楚楚，但到底是否真的清楚，我想那些“解释家”们理应跟家清楚。在认识事物时，我们常常不习惯去驱散眼前的雾，不习惯于去创新而是去接受一定的东西，但往往只需轻轻一吹迷雾便会散尽。有的人在迷雾中沉浸着，不能自已；有的人沉浸在迷雾中能够出来却不愿看到事实；有的一世清晰，有的却到死方能逃出幻境。
或许我们不应将它叫做灵魂，魂有些过于神秘，过于虚无缥缈。我以为灵魂是在人仙逝后由对世间的留恋思念幻成，他们与我们处在同一个世界里却在不同的空间中，他们能看到我们，我们却始终无法察觉到他们丝毫的踪迹。或许我们应将它唤作灵识，灵属虚，识则实。而灵识理应是最重要的存在，你若说ròu_tǐ重要，那么百年之后，ròu_tǐ又在何方呢？早已与天地融为一体，而又怎能说ròu_tǐ最为紧要呢？灵魂不随ròu_tǐ的陨灭而消失，我们总有殒命之时，却永远不会有殒
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