挥之不去的血腥与黏液、二十四小时不间断的呻/吟与尖叫、无法逃脱的饥饿与恐惧、深陷其中的未知……
霍登觉得，自己似乎正在推开一扇大门，充满了邪恶与黑暗的大门；而且，事情已经远远超出了他的理解范围和掌控能力，毛骨悚然的画面完全打破了他的认知体系，诡异程度上升到了一个全新高度。
一个激灵！
不寒而栗地，霍登打了一个冷颤，总觉得身后似乎有视线正在窥探自己，但转过身，却是图书馆的一片宁静与安逸，没有任何动静，即使霍登将感应力扩散开来，灵能感应瞬间张开，遍布整个图书馆，也依旧没有任何收获。
纯粹就是思想上的自我暗示。
应该是这样。
细细地搜索过后，霍登这才重新回过身，并且收回灵能感应网，视线再次落在了眼前的三页日记之上。
这远远比阿德丽娜共享的日记残页还要可怕多了，霍登似乎终于打开了诺斯尼斯大陆黑暗世界的大门；但经过短暂的动摇之后，霍登的情绪很快就平复了下来，不仅没有害怕，而且好奇心还跃跃欲试地涌动起来。
未知，预示着危险，却也预示着探险——与地球不同的一个未知世界，这确实非常具有吸引力和诱惑力。
细细咀嚼一番，霍登也能够明白卡斯卡的想法了，不是因为南丁格尔、伊萨、瓦莱里男爵等人之间存在什么共同之处，而是他们所遭遇的危险背后都能够看到邪神的影子，虽然无法百分百确定情况，却依旧能够感受到冥冥之中的那支无形之手，这也触动了卡斯卡的直觉，这才有了今天的意外举动。
瓦莱里男爵的案件，也许和霍登正在调查的事情有关，也许无关，但可以肯定的是，这为霍登提供了另外一个视角。
想到这里，霍登就意识到，也许他还可以寻求到更多帮助——
不是破案的帮助，而是填补知识框架的帮助。
说做就做，霍登将桌面上的东西收拾起来，暂时将今天的作业放到一旁，然后起身离开了图书馆的主馆，朝着副馆方向迈开脚步。
霍登并没有立刻铺开灵能感应网“寻人”，不是因为不能，而是因为没有必要——更何况，图书馆本来就是一个宝库，所有答案都隐藏在这茫茫书海之中。
有些问题，询问正确的对象就能够找到答案；但有些问题，却还是需要自己在时间洗炼沉淀下来的文字之中寻找到正确的方向——因为即使是同一本书，在不同对象的阅读之中都能够提炼出不同的东西。
就好像阿德丽娜的日记残页，她看到的东西和霍登阅读的东西应该就不太相同，解读起来也就不太相同。
穿行在书架之间，霍登寻找到了一些混沌纪传说与神话的相关著作，准备当作“聊斋志异”那样的话本看看。
抵达诺斯尼斯大陆小半年，霍登已经成为岩渊图书馆和塞克佩，阅读清单包括了正规的参考读物，也包括了数不胜数的野史和传说。
同样，诺斯尼斯大陆也涌现了不少创作小说和神话的作者，他们撰写的故事也在民间流传，其中就包括了不少“神话故事”、“幻想小说”、“架空科幻”等等，在这些想象力展开翅膀的文字之中，却能够捕捉到些许支离破碎的传闻。
显然，在人们所知道的事实之外，还隐藏着一个更加广泛更加宽阔的世界——
这并不稀奇。
根据传说，乌玛尼男神与坦姆齐男神诞生的同时，还出现了另外四名神祇，他们才是整个宇宙起源的活标本；随后，乌玛尼男神与坦姆齐男神联手创造了五大女神，而另外四大神祇也联手创造了七大女神，他们之间形成了两个阵营，互相合作却又针锋相对。
整个混沌纪呈现出诸神闪耀的璀璨与辉煌，这也被誉为是“众神的时代”，一直到神祇的陨落开始出现，两大阵营之间发生了大大小小的无数战斗，最终乌玛尼男神与坦姆齐男神为首的神祇阵营成功胜出，并且封印了另外四大神祇为首的阵营。
然而，遗憾的是，取得胜利的乌玛尼男神与坦姆齐男神阵营也同样损失惨重，陆陆续续开始出现滑坡与崩盘，众神的陨落也就为混沌纪画上了一个轰轰烈烈的句号，在这之后，白垩纪正式登上舞台。
历史，总是由胜利者书写的。
在混沌纪的相关史册上，乌玛尼男神与坦姆齐男神所在的胜利阵营被称为是“正神”，而失败的四大神祇阵营则形成对立地被称为“外神”，后者也被描述称为试图破坏世界秩序的捣乱者，正神们阻止了他们。
但伴随着时间的推进，历史又先后发生了多次颠覆与修改，混沌纪的史册也就渐渐被湮灭在时间长河里，外神们慢慢被遗忘，诺斯尼斯大陆之上也就只剩下现有的七大神祇，“正神”的名号被彻底抛弃。
进入新武纪之后，“外神”已经在官方史册上彻底消失，只能零零星星地在一些民间流传下来的话本小说里看到蛛丝马迹，但这些“没有统一称呼”的神祇往往都代表着邪恶、恐惧、无秩序，扮演着故事的反派角色，于是，“邪神”的称呼才慢慢聚集起来。
在莱雅帝国，约莫两百三十年前的特洛伊三世非常不喜欢这样的称呼，“邪神”，似乎预示着黑暗与邪恶，于是进一步从各个渠道消灭了相关传说的存在，最终，关于邪神的传说也就支离破碎地消失了。
现在，仅仅只能在一些话本
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