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第三章 天坟·大哉乾元曲(2/2)

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表雷,是攻击术法;艮代表山,为防御之道;巽代表风,是移动遁法;兑代表泽,为困敌之道;坎代表水,是养生、治疗功法;离代表火,为炼丹、炼器之道。

好了,话题回到《大哉乾元曲》。《大哉乾元曲》的修炼,就是弹琴。修炼者通过琴音,以神魂沟通外界的乾元之气,并用乾元之气来反哺自己魂魄。

《易》云:“大哉乾元,万物资始,乃统天。”

乾元之气是统贯于整个天道运行过程之中的动力资源,也是天皇伏羲修为的根基之一。

有道是“天行健,君子以自强不息”。当《大哉乾元曲》练成之后,只要自身自强之心不绝,就能不断引动乾元之气,神魂也就随之不断强化。因此,就算是非常耗费神魂心力的易道推演,《大哉乾元曲》的修炼者也能轻松支撑住消耗。

这也与《过去燃灯经》大不相同,《燃灯经》修炼出来的神魂不会消耗,是总量不减,但增长缓慢。而《乾元曲》大成之后的神魂,神魂虽然还是会消耗,但神魂的恢复速度太快了。甚至很多时候,神魂消耗不如恢复的多!

《大哉乾元曲》能作为天皇伏羲氏的根本功法之一,它的优秀自不必再赘述。因而丰浩在大体了解了它之后就迅速着手进行修炼的准备工作。

居然是琴曲?幸好我还懂一些。丰浩暗自庆幸。

拜那位老院长所赐,丰浩对于古琴还是有一定研究的。嗯,至少知道宫、商、角、徵、羽!

说道准备工作,“首先,我要有一张古琴。”丰浩自然而然地想到。

“嗯?古琴?”丰浩突然抬起头,懊恼地大叫道:“我这上哪里去买琴啊!”

“大呼小叫,成何体统?”鼎灵回过头来,瞥了一眼丰浩,训斥说,“我不是说过么?你需要的一切都可以通过这‘九州鼎’获得。而且,你也不想想,我们既然选了《乾元曲》给你修炼,自然是给你做好了准备工作。”

鼎灵不怒自威的表情顿时镇住了丰浩,他连忙道歉:“对不起前辈,我有些激动了。”

“用不着道歉,”鼎灵说道:“不过你要谨记,你要有泰山崩于前而面不改色的气度!小事惊慌,大事若何?”

“是,前辈,晚辈记下了。”丰浩点了点头,再次问道:“那琴呢?我该怎样向‘九州鼎’索取物品?”

“将神识探入鼎身,想象你需要的物品就行了。不过现在你的神识还弱,还是等下我来吧。”

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状态提示:第三章 天坟·大哉乾元曲
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