宋固全仔细观察着蔓延在盾牌上的雷蛇，脑海中思绪飞转。
陈炀可以利用情节让神盾变成雷电的导体，那他自然也可以将雷电吸收入神盾之中，然后再释放出去，直接借力打力、以牙还牙。
如此想着，宋固全提笔创作。
“人须饮食而补气力，然后方能为多劳者；修行者须汲灵力，然后方能为强法者；神盾夺天地之造化，端万法之奥妙，亦须补力充能，方能为神兵者！”
最后一个字落下，这张银纸顿时也化作一道银色的灵光，直接注入到了天空中的神盾里。
下一刻，就见这神盾之上，猛地出现一个拳头大小的黑色漩涡，随着这漩涡的旋转，一道猛烈的吸力蓦然传出。
与此同时，只见得神盾周边的雷蛇顿时失控，化作一缕缕蓝色的灵光，纷纷被扯进了漩涡之中，随着吸收的雷霆之力增多，盾牌越发的灵动饱满，一股强大而厚重的气息从其上升起。
渐渐的，天空上的乌云因为力量耗尽而消散，反观那神盾，其上却是雷蛇飞舞，一道道银白色电光闪烁，显然力量已经积蓄到了极致。
“去！”
宋固全对着陈炀那里一指，顿时漩涡口反方向旋转，原本被吸入其中的小雷蛇集聚而成的雷霆光柱猛地射出，径直朝着陈炀所在之处袭来。
看着这震撼一幕，感受着身边浓郁而又狂暴的文力，陈炀倒是有些惊异。
他却是没有想到，这宋固全居然学得这么快，一下子就领悟到了借力打力手段的精髓。
说起来，其实文学大陆类似于地球的古代，思想控制的盛行更是有过之而无不及，人们都很重视所谓的礼，也就是规矩和条框。
所以人们的见识大多很狭窄，思维方式也受到很大的限制，这在社会阶层越低的人身上，体现得就越明显。
像是陈炀所言的什么导体，乃至是宋固全自己使用的充能手段，应该都算是很前卫了，宋固全能够想得到，不得不说其是有真本事和学识的。
转念及此，陈炀赶忙甩甩脑袋收回思绪，再度拿来一张银纸开始书写。
“上古有两国，分东西而立。盛夏，连月大雨，西国涝。国主命人修葺沟渠引涝水遂地势而入东国，于此，西国遂转危于东国，人称祸水东引！”
随着这个情节书写完毕，其上字迹渐渐消散，甚至没有丝毫灵光显现，仿佛是失败的作品一般。
不过就在这时，却见原本正向陈炀飞速袭来的雷柱，突然被一阵淡淡的金光笼罩，随后猛地在空中转了一个弯，径直朝着宋固全那里撞击而去。
见着陈炀居然又利用这雷柱攻击向自己，宋固全惊异了片刻，而后又不由得感叹，能成为一个城的名士，陈炀的确不是庸人。
他除了最先召唤雷电耗费了一些文力之外，接下来的几个来回都只是在借力打力，反观自己，第一次是用盾牌防御，第二次先吞噬雷霆之力，再将之引导出去，实则耗费更大。
其实只要参加过文斗的人，都会发现文斗的关键无非在三点。
第一是知识储备，文斗时人人都知道需要防御和进攻，但若是没有足够的知识储备，不能迅速想出一个防御或进攻的情节，那也是没用的。
第二就是思维，比如说文斗者都是你来我往，一个进攻另一个就防御，那这只能说是中规中矩。
但若是一人进攻，另一人却利用手段引导使其攻击情节自动溃散，就像是不战而屈人之兵，那就是聪明。
更甚一步，若是能想办法让这力量再回去袭击进攻方，就比如两方交战使手段引起敌国将领反叛政变，那就是真正的上上之策了。
第三则是文力的雄厚程度，虽然在文斗台上不必消耗修行资源，但是却需要消耗比斗者体内的文力，决定了可以使用的情节数量。
自然，像是主动进攻防御的消耗肯定是大于借力打力之类的，这就像是所谓的四两拨千斤，以更少的付出消耗更多的敌方力量。
心中思绪飞舞，宋固全手上动作却是不慢，再一次拿起笔，思忖稍许，开始创作情节。
这次他创作的情节已经不在是取巧的了，原本他是想要学一手陈炀，将这雷柱继续原封不动的还回去。
但是思索了片刻，他一时间实在是想不出什么好用的情节能让这雷柱再反击回去，也只好作罢了。
毕竟文斗台也是有规矩的，若是随便乱写情节以致逻辑不通，又或者换汤不换药的抄袭，那都是会受到惩罚的。
如此来说，倒是不如多耗费些文力直接抵挡下来算了。
反正他可是一个二境中期的读者，而陈炀却只是一个二境初期的作者，两者的文力实际上有将近一倍的差距。
“古有妖兽，世称小火君，所过之处土裂地焦，人族有大义大能者，不忍视天下疾苦，遂耗生机与之大战，三日三夜方止。
小火君死，然则地面豁然崩裂，地狱之火喷涌，人谓之灭生烈炎！尽噬方千里数万民。”
随着宋固全作完情节，银纸消失在空中，文斗台的场景顿时被一片喷涌而出的地火所遮掩，其中还出现不少很小的人形在哀嚎挣扎，仿若人间炼狱。
与此同时，半空中的雷柱也终于和开裂的地面中飞射出的地狱之火猛地撞击，整个空间都仿佛停滞了刹那，片刻之后在半空中形成了一个巨大的文力涟漪，火光电流四溅，迅速向四周扩散。
待场中情形可以再度看
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