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第二百五十五章 香呐(1/2)

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白昂之眯眼看阿古的修为,阿古也敞开了真元.info没多久这家伙就吊儿郎当地往外走,“我就说吧,别看了,就是这小子搞的鬼。”他撵着喵帝和罗先,“咱们接着出去玩,以后不用辛苦修炼了,没看见咱们提升的修为跟他提升的一样啊?”

“就你聪明?”林紫霞对他没好气。

“要打架是吧?”

修为暴涨的某人信心爆棚,撸起袖子就要不管男人还是女人了,可他看见孟嫼和柳如是‘阴险’的笑容连忙逃跑——真打起来的话,他敢保证罗先和喵帝会看热闹。他显然低估了某些人‘看热闹’的决心,眼前花了一下就被拦住了。喵帝咬碎笼头喵呜乱叫,罗先对女士们做了个西方的绅士礼——这是他刚学会的那种,也就这东西他觉得不属于蛮夷。

只要够优雅,只要有风度,吕洞宾从来不介意是哪里出产的了。

阿古看着他们打闹,伸个懒腰,被真元冲刷的骨骼噼啪作响。虽然没抽到6000年成熟的蟠桃,但是这个‘同步’已经是他很满意的东西了。从今往后他的抽奖都是同步的,他抽到了多少年修为,他手下的正式警员就会提升多少年的修为。这是很惬意的事情,群殴,永远比单挑来得爽快。

属于陆地游仙的强悍真元在体内澎湃着,他忽然想找个不开眼的敲打一下,可想来想去,够分量的还真没有。人间界的就不用说了,最强的也只是小虾米;地仙界他暂时没需要敲打的‘东西’。地仙界的终极任务是帮助大唐一统全土,换成他自己也行,可他没这种称霸的想法,太累。

“儒家怎么样了?”他轻声问。

白昂之等人连忙住手,他们对视了一眼,罗先就看了眼窗外,小声说:“都在忙着推广自己的学说。迄今为止我们给16个大儒印刷了学说,其中5人的学说本来就很好,剩下的11个大儒是修改过的。”他微微笑了:“还有14个大儒也抛弃了‘滥仁’的想法,正在努力修改,可有一个隐居的大儒......”摇摇头,比划了个砍头的手势。

阿古皱眉思索,一个国家的强大不仅在于实力的强大,还要有统一的思想。单是大唐来讲,道门和佛门对思想的影响力加起来也比不过儒家,儒家深入民心,是上到朝廷百官,下至黎民百姓,最贴地气的一种。

或许很多人没看到过大儒的学说,但是耳炫目染,都被影响了几句。他不想民众变成温顺的羔羊,他想要的是一个一致对外的大唐。大唐建国3000年,分出去的气运足足三成有余,再加上那些在蛮荒地带割地为王的,实力不会比大唐差了多少。

要是不能一致对外,那就要分化敌人,可即使把敌人分化了,打起来的牺牲还是他不愿意承受的。兴,百姓苦;亡,百姓苦。他想大唐千秋万代,但不希望用百姓的痛苦和鲜血来换。

系统不满地嘀咕:“只要完成了天道的任务,一切牺牲都是值得的。天道是为了生灵安乐。”

“那也是以后的生灵安乐,我要现在就天下太平。”阿古在自己的脑海里冷声说,转身问白昂之:“那个冥顽不明的大儒是谁?”

“郑思行。”白昂之摇摇头:“这是个隐居的大儒,隐居很久了,就连3000学士都有很多人不知道他,但是在民间的影响力很广。”白昂之的嘴角斜出来一股杀气:“他奉行不听、不看、不闻、不问,认为应该忘记外界的纷扰,不与世俗沟通。他觉得不该有国家、民族、门派,人们应该男耕女织,以物易物,这才是最安宁的生活。”

“怎么不说茹毛饮血得了?”阿古撇了撇嘴。

“我也觉得是这样。”白昂之点了点头,“他要是真的自己来就好了,可他一边奉行这样的学说,一边把思想传达天下。他倒是接地气,别的大儒苦修的时候他在传扬学说,别的大儒治理灾情的时候他还在传扬学说。他说生老病死自有天定,人只要没有yù_wàng就好了。”

“落后!你没告诉他yù_wàng是进步的源动力?”

“说了,人家说是谬论,还说......”白昂之大笑了起来,“哈哈我说是阿古说的,人家说阿古是个什么东西?不就是那个用利益引诱大儒的货色吗?他说你是个混蛋,还说他堂堂大儒威武不能屈,富贵不能淫,绝对不会受你引诱的。”

“威武不能屈。富贵不能淫?”

“是啊,在地仙界人家是原创,不是你这个抄袭的货啊。其实我想杀了他的,不过能说出这种话的人拿来给你当个乐子也行,乐过了吧,我去杀了他?”白昂之贼兮兮的笑。

“他还说过‘吾日三省吾身’。”罗先有点感叹的讲。

阿古摸着下巴,心想这倒是个人物了。他听过郑思行这个名字,是个很奇怪的人。郑思行是跟学林宿老一个辈分的人物,疏于修炼实力不强,照理说早该寿终正寝了,可人家就是不死,还说出这么多特别有哲理的话。他觉得郑思行是个人物,杀了可惜。

不说别的,单说郑思行在大唐的眼皮子底下用800年教化了近千万的子民接受他的思想,这就不是一般人能做到的了。他去过郑思行教化过的地方,路不拾遗,夜不闭户,端得是民风淳朴的好地方,虽然奉行男耕女织以物易物,造成经济特别落后,但是拿走好的丢掉坏的,本就是他擅长的事情。

他觉得要是收服了郑思行,绝对是道德管理的一个标杆。

“阿古,你们......混账啊,竟然是陆

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