我在封神诡界做和尚

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第一百七十一章 政皇途径(1/2)

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壁画上的这位男神,在艺术表现上,更加着重于描绘祂的那种神秘而奇特的美感。祂就仿佛被笼罩在巨大黑翼里,周边是各类颜色扭曲的神纹异相。

这位男性神灵还有个显著特色,就是代表祂眼瞳的方位,是扭曲漩涡般的光芒。仿佛俯视着众生,散发着诡秘的气势。

整个画面感,给予一种说不出的感觉。这位神灵的周围,宛若缭绕着许多“乌鸦”,而且是扭曲古怪,充满着嘲讽、愤怒、紧张、惊讶、悲伤等各种情绪的乌鸦幻影。

通过这种展现,殷锋可以猜出,这位男性神灵,祂应该就是“黑夜之鸦”信仰的“欺诈途径”神灵:“浑瞳之神”!

浑瞳之神的下方,是千军万马在战斗。占据少数,而明显是反抗方的,是鸦裔士兵。而占据多数的攻方,则是高大健壮的人族形象。

但在壁画表现上,鸦裔士兵在神灵的感召下,在神灵的激励下,在神灵的指挥下,勇敢地抗击着侵略者,甚至突显出胜利的姿态。

殷锋若有所思地继续观看下一幅。

这幅壁画上,首先映入眼帘的,是一个夸张造型的白骨王座。各种骸骨与骷髅混合纠缠,再加上黑雾与各种扭曲情绪焰花,在王座周围缭绕着。

一个看不出性别的神灵,端坐在王座上,一手支额,作沉思状。另一手则是虚张朝向大地。

祂的形象显得异常的威严可怖,不同于其他三神,这位神灵似乎格外突出那种诡秘恐怖的观感。甚至在白骨神台王座下方,是各种挣扎求生,各种扭曲嘶喊的类人形态生命。

这个画面表明,祂就是死亡的掌控者,或者说是主宰死亡的神灵,面对众生之死,在指引着方向。

毫无疑问,这位神灵就是“黑灵之猫”信仰的“阎君途径”神灵:“死亡之神”!

壁画上的神话传说描绘,看到这里,殷锋已经是完全了解,清楚认知所谓四大黑,永夜之地隐世种族的四位存在神灵。

每一位神灵独特的形象,都深映在殷锋脑海里。

但是除此之外,居然还有一幅壁画,继续展现在殷锋眼前。

殷锋好奇地望过去,并没有见到神灵或神话描绘。

画画上,是一座完全插入云霄的矗立巨峰。从山底一直到山腰,是环绕山峰建起的高大建筑群,延绵而上,直至接近顶端。

看起来,就像一个依靠巨峰为主体,建立的大城市,甚至可以说是小国家?整个画面极具史诗感,油然而生一股宏伟的气势,大自然的鬼斧神工,和种族的智慧,高明的结合在一起。

壁画上这座矗立巨峰,虽然极尽恢宏气势,但山底周边却是冰霜一片。就仿佛从一个冰面上,突兀崛起,周围荒芜孤寂。

殷锋瞧了瞧其他墙面,似乎除了重复四位神灵的神话壁画,以及这座孤峰巨城壁画,就再无其他了。

那么也就可以说,这座孤峰巨城能够代表着,和四大神灵有着相当的地位?这就太不合理了!

殷锋不禁诧异地指着这幅壁画,问向庄周:“为什么这个孤峰巨城,能够和四大神灵,相提并论?”

庄周烹调着香浓的茶水,抬眼看了看,笑道:“来,坐下,我的朋友。正好我们聊聊,关于堕落诡秘世界,内城区,这片永夜之地的故事。”

殷锋坐了下来,接过庄周递来的茶水,认真的聆听。

庄周靠坐在椅子上,缓缓说道:

“从我记事起,或者说,从任何一个隐世种族记忆里,我们这片永夜之地,千年岁月,就是在这个世界内城区里存在着。”

“地牯、鸦裔、羊裔、猫裔,四大隐世种族是主体。每个种族分别有一座大型首都,以及周边卫城。再往外,则是不设防的边陲小区域,鱼龙混杂。”

“我们地牯一族的首都城市最大,加上周边卫城,大约有三百万人口。而鸦裔领地、羊裔领地、猫裔领地这三族,各有百万左右人口。”

“基本上,我们这四族是和平共处。虽然彼此之间有边界,甚至有限制出入,但并没有战争。我们采用的是议会长老院的治理方式,所有大事,皆由各族议会长老院实行决策。”

“极其重大事件,则是四族议会联席,进行总决策。”

庄周酌了一口浓茶,指着壁画说道:“你也看见了,四族皆有信仰神灵的存在。我们在神灵的庇佑下生存发展,繁衍至今。”

“你所见到的那独立的,另有城市群或国度似的巨峰,则被称之为‘永夜王族’。因为它们的先贤,在最古老的年代里,曾经是永夜所有种族的王者。”

“永夜王族?”殷锋琢磨着这个名称。

“虽然现在四族并不需要王族统治,但在礼仪上,在传统上,永夜种族还是对曾经的王族,保持着尊敬。”

庄周突然加重语气说道:“之所以王族能和四大神灵并存,那是因为,它们的修行路径也是封神大道,称之为‘政皇途径’。”

殷锋微微点头,他也想到了这一点。

那么也就是说,从那个男人留下的“铁王座”靠背上,二十四条封神途径分析,永夜王族的“政皇途径”,和东隋帝国的皇族“纵横途径”,是一个终点!

既是一个终点,也是同途径相斥相杀的死对头!

殷锋的心里,不禁有着异样的念头。

庄周继续说道:“虽然,很多族人都诧异过,为何永夜王族,并无神灵传说。它们从未对外宣称,有信仰神灵的存在。

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