人民军统治区军事、农业、工业、商业、教育等部分都在快速发展中，唯独一个领域最让方南头疼，就是医学，人民军统治区的医学发展非常慢。
人有生老病死，“病”非常重要，全天下就没有从来不生病的人，轻者腹泻、感冒，重者身体重要器官病变。
人遇到小病无所谓，坚持坚持，很快就能病愈，一旦生了重病就不是坚持那么简单，很大可能直接病死。
上到皇室权贵，下到底层老百姓，最怕的就是生重病，皇室有医术高超的御医，但对于大部分重病都无法治愈，顶多就是进行一点缓解，看生病的人自己能不能熬过去。
连生孩子这种最常见的事情对女人来说也是一个危及生命的考验，连皇室都经常出现一尸两命，更不要说民间。
方南将医学分为传统医学和现代医学，传统医学就是所谓的中医，现代医学就是所谓的西医。
就像是科技发展，医学并不应该按照地域划分，而是应该按照时间去划分，就算西医没有传入华夏大地，给予足够的时间，也能从传统医学慢慢发展出来现代医学，只不过在封疆王朝统治下，这个时间会非常的长。
传统医学产生于原始社会，春秋战国时传统医学理论已经基本形成，出现了解剖和医学分科，已经采用“四诊”，治疗法有砭石、针刺、汤药、艾灸、导引、布气、祝由等。
自古以来就有“医道相通”的说法，这种影响最早可以追溯到黄老道家的典籍——《黄帝内经》，它是中国传统医学四大经典著作之一，也是华夏大地上医学宝库中成书最早的一部医学典籍，同时是研究人的生理学、病理学、诊断学、治疗原则和药物学的医学巨著。
《黄帝内经》在理论上建立了传统医学上的“阴阳五行学说”、“脉象学说”、“藏象学说”、“经络学说”、“病因学说”、“病机学说”、“病症”、“诊法”、“论治”及“养生学”、“运气学”等学说。
后来的传统医学和养生学则在先秦道家思想的基础上，开始用阴阳五行解释人体生理，出现了医工、金针、铜钥匙等。
东汉出现了著名医学家张仲景，他已经对“八纲”（阴阳、表里、虚实、寒热）有所认识，总结了“八法”；华佗则以精通外科手术和麻醉名闻天下，还创立了健身体操“五禽戏”。
唐代孙思邈总结前人的理论并总结经验，收集5000多个药方，并采用辨证治疗，因医德最高，被人尊为“药王”。
唐朝以后，传统医学理论和著作大量外传到高丽、倭国、中亚、西亚等地。
两宋时期，宋政府设立翰林医学院，医学分科接近完备，并且统/一了针灸由于传抄引起的穴位紊乱，出版《图经》。
金元以降，传统医学开始没落，明清以后，出现了温病派时方派，逐步取代了经方派，在明朝后期成书的李时珍的《本草纲目》标志着中药药理学没落。
传统医学的发展时间已经快有两千年，传统医学有些东西比如经脉对方南来说是玄而又玄，即便是在科技快速发展的时代里，使用科技手段也无法在人身体中找到经脉的踪迹。
不去管这些玄而又玄的东西，在方南看来传统医学的治病效果是比较差的，小病无所谓，遇到大病，传统医学就有些懵了，比如人身体重要器官病变，传统医学不管是针灸还是吃汤药，都无法治愈，顶多就是缓解一下病情，让病人多活几天，该死还得死。
传统医学好歹也算医学，对病症多少有些效果，换到西方国家，放血治病这种治病方式都能够出来，这不是要让病人死的更快吗。
不过也是因为西方国家在传统医学上没有多少发展，直接在人身上动刀子放血，西方国家更快发展到现代医学，华夏大地因为传统医学根深蒂固，想要自然发展出现代医学就比较困难了。
现代医学不是想要发展就能够发展起来的，目前人民军统治区以传统医学为主，现代医学正在起步阶段。
在人民军举旗到占领整个广东时，对统治区里的大夫郎中下手非常少，一方面是整个时代里大多数大夫都遵循“医者仁心”，可以称之为好人，另一方面也是方南要求放过只犯下小错的大夫，只将罪恶深重的大夫抓走。
本来大夫的数量就非常少，再将大批大夫抓了杀了，那人民军统治区的医学发展会更慢。
为了发展医学，人民军政府出台政令，所有医馆免收税，医馆多收学徒，人民军政府还会给予奖励。
即便是如此，人民军统治区的医学发展速度依旧非常慢，最重要的一点就是传统医学中的学徒想要成长为独/立看病的大夫，需要十年甚至更长时间。
学徒，起码要识字，进入医馆后要认识所有的药材，还得背医术，一整套下学徒才能够在老师看护下尝试给病人看病，一点点积攒经验，最终得到老师认可后才能够出师。
方南有心建立一所医学堂，让经验丰富的大夫过来担任老师，可以同时教授更多的学生，快速培养出一批批大夫，就可以加快医学发展。
关键是学徒们要识字，识字的人非常有限，就算是建立医学堂，也收不到足够的学生，将有限的人分散到大夫身边，一个大夫带几个学徒，学徒们学习速度也能够更快一些。
这一届三年教育毕业生超过四千人，人数还是有些少，方南舍不得往传统医学中投
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