封神之灶王爷奋斗史

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第三百九十四章 立佛教 修法身(1/2)

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燃灯证道成为了准圣,此事在三界之中引起了一番轰动。

尤其是那些在大罗金仙境界停留许久的大能之辈,此刻见到燃灯证道,心中都是百味杂陈。

以往的时候,许多大能都有些看不惯燃灯的行为,觉得他胆小怕事,投奔阐教,托庇于元始天尊座下也就算了,可是封神大劫刚过,就马上背叛了阐教转投西方教。

关键他还不是独自一人,竟然还拐带走了阐教数位金仙,以及下面的一些弟子,这就让人有些不齿其为人了。

不过,却又不得不说这老家伙虽然有些不择手段,但是求道之心却始终未曾改变过,这才有了现在的证道机缘。

当然,即便那些大能对燃灯能够在道行上再进一步,心里充满了羡慕,但若是让他们也去像燃灯那般行事,却绝无可能。

三界也就只有一个燃灯能够做出那种事情出来,为了自身的修行之路,不惜背叛,这种事情其他大能可做不来,毕竟他们还是要脸面的。

灵山,燃灯缓缓睁开双目,无限欢喜的神情之中,又透露着几分无奈。

能够跨过瓶颈,踏入准圣的行列当中,燃灯心里自然欢喜无限。

可是,他目前在所有准圣当中绝对是最弱的一个。

甚至,就连自身所证大道都有些不够完善。

因为缺少了二十四颗定海神珠,让他不能演化诸天,所以他大道有缺。

只是定海神珠已经被赵公明带去了天外天,即便燃灯心中再如何想念,他也不敢前去上清禹余天,当着通天教主的面去抢夺赵公明手中的宝贝。

不过倒也不是没有办法弥补,燃灯也可以使用别的灵宝演化诸天,只是不像那一套定海珠那般合适罢了。

而且,能够拿来演化诸天的宝物,最起码也要先天灵宝才行。

可他现在哪里还有什么先天灵宝!

当初西岐一战,赵公明兄妹不但从他手里夺回了定海珠,甚至就连他身上的乾坤尺以及灵柩灯,也都一并被夺了去。

燃灯现如今可以说是所有大能当中最穷的一个了。

幸亏他现在转修了西方功法,不然若是还按照道家斩三尸的法门修行,证道准圣以后,连一个能够寄托三尸的先天灵宝都没有,那可就闹了笑话了。

待他稳固境界之后,来到灵山大殿之中。

灵山上下所有人等,早就对他翘首以待了。

毕竟燃灯证道准圣这件事情,对于西方教来说,绝对是现在最重要的事情。

有了他这位准圣坐镇,西方教上下心里也都会安稳许多。

时间不久,三界就流传出了一个消息。

西方教在燃灯的主持之下,正式更名为佛教,尊接引道人为阿弥陀佛,准提道人为佛母。

燃灯自称佛祖,随后又敕封了诸多佛陀、菩萨、罗汉等等果位。

其中佛陀有药师琉璃光王佛、未来弥勒佛、惧留孙佛、定光欢喜佛等等。

诸多菩萨之中,以观世音菩萨、地藏菩萨、普贤菩萨、文殊菩萨为首。

另外还有被接引准提二圣度来西方的三千截教弟子,被燃灯封为三千揭谛大菩萨。

起码在名称上比较好听,给他们比较高的身份地位,也省的他们闹事。

再就是从原本西方教弟子当中,挑选出了五百位道行比较高深的,封为五百罗汉果位。

另外还有八部天龙护法。

不过如今八部护法的位置大都空缺,佛门现如今也才刚刚迈起兴盛的步伐,距离鼎盛时期,还早着呢。

随着燃灯证道,自称佛祖,佛门也开始了正式的扩张之路。

他们先是在原本的信徒之间传播佛法,这一点上比较顺利,毕竟佛门本来就是秉承西方教义开创出来的,只是重新完善了一下教义,融合了不少其他理念。

在原本讲求自渡,超脱轮回的基础上,增添了因果善报,劝人向善的理念,很快就让原本的那些信徒接受信奉。

随后,这些佛门的佛陀、菩萨、罗汉等等,就开始了在西牛贺洲大范围的传授佛法。

毕竟整个西牛贺洲,可要比他们原先西方教的地盘大得多。

这其中可能也有道祖刻意为之的原因,反正天庭将洪荒划分为四大部洲的时候,将很大的地域都划归为西牛贺洲的地域。

而西牛贺洲又是佛门兴盛的起源之地,这些佛门弟子自然不会放着这么大的一块肥肉不吃。

至于佛法东传的事情,还是等到他们将西牛贺洲的地盘消化了之后再说吧。

不过,天庭虽然将这些地域都划归到了西牛贺洲,却也只是笼统的划分一下,可不是说这些地盘就都归属于佛门了。

事实上,西牛贺洲的许多名山大川都是有主之地,甚至还有不少大能就在这里修行,即便以佛门的势力,也不敢轻易招惹。

如万寿山五庄观的镇元大仙。

如灵台方寸山斜月三星洞的菩提老祖。

这两位不但跟燃灯一样曾在紫霄宫听鸿钧老祖讲过道,甚至就连他们证道准圣的时间,都要比燃灯早得多。

以燃灯现在的实力,尤其是身上还没有先天灵宝在身的情况下,可万万不敢跟那两位斗法,不然肯定会吃亏。

除了这两位准圣之外,还有不少道行深厚的大能,他们的道场也被划分到了西牛贺洲之内。

如积雷山的白狐王,就是一位不知道修炼多少万年的老狐狸,道行深厚,割据一方,类似这样的存在还有不少。

这些妖族也就

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