有的风俗虽然不知道是真是假，但是作为一个外来人，我们必须做到该有的尊重。
民间各地有许许多多的风俗，比如猎户进山打猎之前，会先祭拜一下山神老爷；渔民出海的时候会先祭拜一下妈祖娘娘。
每个人都有他的信仰，信仰这东西可不能小看，很多人会说，信仰摸不到看不见，不能换房住，不能换肉吃，有毛用。
但是在很多时候，信仰会改变一个人的命运，信仰会在一个人濒临死亡的时候，对他救赎。
就像是一个人落入了一个枯井里，没信仰的人可能会抱怨自己没救了，然后选择自杀，或者坚持个几天后，心里自我放弃，从而死亡。
但是有信仰的却不一样，他会觉得他信仰的神灵或者上帝会派人来救他，他会一直坚持，直到生命到达零点。
随后信仰不能直接将他救赎，但是会让他坚持更多的时间，也许就是那多出来的时间，正好有人发现了他。
阿卜杜老人祭拜完胡大之后，笑脸盈盈地说：“你们都是胡大喜欢的人了，咱们走吧，旅途愉快的了。”
阿卜杜老人是维族人，说普通话会带有很多的尾缀词，刚开始听会觉得好笑，但是听多了便不觉得什么，不过很多时候和他说话，说着说着就跟着他语调一起了。
沙漠里真不是人呆的地，太辛苦了，放眼望去，不论是望哪个方向，感觉都是一个样，要是没有指南针，很容易就失去方向。
走了半天，太阳落山后阿卜杜老人便让大家歇下。
白天的时候，沙漠里热得要命，但是一入夜之后，那温度下降得极快，刚开始还觉得十分凉快，但是再往后身子就开始发抖起来。
我们休整的地方以前是个古城，不过现在已经残垣断壁，阿卜杜老人带着我在古城里转悠了一圈，没一会两人便扛着几根白杨木回来。
阿卜杜老人说：“这里条件算好的，还能找到柴火，等再走几天，四处就都只能看见黄沙了，木柴就算是有都会被掩埋在黄沙底下。”
用军刀插进干枯的杨木里，然后顺势一掰，杨木便会碎开，没一会就能处理出一堆木块。
点了火堆之后，大伙围在一起吃馕，这是我们这段时间的主食，配菜的话就是牛肉干和羊肉干，水果是葡萄干和哈密瓜干，反正都是干货。
睡觉没有太讲究，铺个毯子倒在地上就睡，望着满天的繁星，星河璀璨，我是第一次看见这么多的星星，数都数不过来。
一天的劳累，看星星没看多久便睡了过去。
睡了没一会天就亮了，沙漠的夜十分短暂，阿卜杜老人起得最早，我醒来的时候他已经再喂骆驼。
对于他这种沙漠人来说，骆驼就是最宝贵的东西，就像猎人的猎狗和猎枪一样。
阿卜杜见我醒来，说了句：“叫他们也起来的了，咱们一会出发，今天得赶往下一个地方，不然不能休息的。”
阿卜杜老人之前就说过，每一天都得按照他的计划走，不然的话他不能保证我们的安全。
叫醒几人，都是撑个懒腰就上骆驼，洗脸刷牙的事在沙漠之中简直就是极其奢侈的行为。
走到快中午头的时候，阿卜杜老人突然将停了下来，头驮趴下后，我们后边的骆驼也跟着趴下来。
阿卜杜老人跳下骆驼后，直接趴在地上，将耳朵贴在沙漠上，能有半分钟他才起来，然后蹿上骆驼，对我们吆喝道：“都坐好了，我们要改变路线，朝最近的克里尔古城去的，沙暴要来了，不走会死人的。”
我们五个都是打酱油的，对沙漠半点不知道，自然只能是阿卜杜老人说什么就是什么。
我们到克里尔古城的时候，四周已经开始刮起了小风沙，远远望去，黄沙漫天，就像是一片大乌云似的，正朝着我们的方向袭来。
阿卜杜老人将骆驼安排在古城墙下，随后让我们一起把物资搬到一旁的古城楼里。
弄完这一切之时，周围已经暗下去许多，沙暴云近在咫尺。
阿卜杜老人点了一袋旱烟，边抽边说：“在沙漠里沙暴是很常见的了，别担心，要不了多久就会散去，只要不是遇到黑沙暴，都是小意思的了。”
我们没见过沙暴，五个人在城楼外像五个傻子一样，一直盯着不远处的沙暴云。
看着看着，也不知道是眼花了还是怎么地，我居然在沙暴中看见了成群结队的人！
我闭上眼晃了晃脑袋，再仔细看去，果然是人！
“阿卜杜老人，你来看那黄沙里面的是不是人。”我扯着嗓子朝一边抽着旱烟的阿卜杜老人喊道。
他不以为然的转过头，以为我是大惊小怪，然而他看见黄沙之中的情形时，吓得他烟杆都丢了。
“不好了，赶紧躲起来，这些都是恶魔！”阿卜杜老人歇斯底里地喊道。
恶魔在伊斯兰教里面是不信教的，于真主对着干的，教唆人们坏事物的东西。
在伊斯兰教里面并没有鬼一说，人死了就是死了。
阿卜杜老人躲进了城楼的角落里，拿出毯子，在地上不停地跪拜。
看着黑压压的人群，我心中多少还是有些忐忑，就怕是遇到了阴兵过路。
如果是阴兵过路，我们就麻烦了，那么多的灵魂会影响我们的灵魂，严重点我们回失去主观意思，灵魂跟着他们一起走。
灵魂跟着他们走后，我们的小命自然是要嗝屁。
我从包袱里拿出之前就画好的破煞符
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