六月的关中干旱炎热，长安城中已如同火炉。
张瑞是个吃不了苦的，早早就带着侯府中家眷及麾下文武来到秦岭山下避暑。
潏水是八水绕长安中的一支，起源于秦岭之上，向关中平原倾泻而下。
瀑布壮美，水湾秀丽。在这瀑布、水湾之旁，修建有一座幽雅宁静而又占地极广的庄园。
上百亩庄园内，亭台楼阁美轮美奂，流水假山点映成趣。
张瑞最喜欢的就是在清澈宁静的池塘旁修建的一处木制水榭。
水榭近水处修的宽敞明亮，工艺十分精湛，木制地板几与流水等高，却能保持碧绿的流水只在地板之旁流过。
宽敞明亮的屋檐下则挂有数十条柔顺的白绸，微风拂过，一片白绸轻轻摇摆，仅观赏如此美景，就让人心旷神怡，愉悦放松。
张瑞坐在胡凳上，入耳是潺潺的水声，身旁是蔡琰用羽扇扇出的微风，只感觉惬意非常，拿着画笔在竖立面前的画板上勾勾画画。
地位到达如今这一步，张瑞已经可以随心自在。
像三条腿树立的画板，皮革包裹的胡凳，一切都不过是因为张瑞觉得绘画理应如此而已。
虽然在当世人看来这种坐姿不合礼制，但没人敢因此而对张瑞大谈教条，所有人都得违心的说一句，孟侯随性洒脱。
张瑞的绘画技术，大概也就停留在了小学水平。简直惨不忍睹，所有人都看不出张瑞究竟要画个什么东西。
废了大概有六七张白纸，张瑞才满意的点头，对周围人员问道：“可能看懂？”
周围人群互相对视，良久杨修回道：“有框有木有珠。似是计数之物。”
张瑞讶异的看了杨修一眼，这他都能认出来？的确是心思敏捷。
“此物名为算盘。只是关于如何运用，孤还未想好。”
不要太为难一个二十一世纪的文科生，虽然小学时貌似学过算盘的运用口诀，但早在毕业时就还给老师了。
从高中三年苦读，到大学四年，至毕业工作，张瑞就再没见过算盘这东西。怎么可能记得算盘的具体用法口诀？后世全国几百万的大学生中，怕是也挑不出几个人会用这东西。
张瑞能画出这东西，那还得感谢算盘造型实在简单。
具体怎么用，手下人自己考究去吧！
“珠算，控带四时，经纬三才。”
但忽然响起的清冷声音，几乎将张瑞惊得握不住画笔。
张瑞讶异不已的望向平静开口的蔡琰，她怎么会知道算盘该如何使用？难道她也是一位穿越者？隐藏的未免也太深了！
“尔怎知晓算盘用法？”张瑞望着蔡琰问道。
“刘会稽，博学多闻，偏于数学，隶首注术，首创珠算之术。”蔡琰平静的介绍道：“只是其所作算盘似与尔所画略有不同。”
闻言，张瑞舒了口气。
这该死的博学多识，差点让自己误会蔡琰也是一名穿越者。
只是原来在汉末就有算盘了吗？
张瑞便对蔡琰问道：“刘会稽何人？”
张瑞知道孙会稽乃是孙权。孙权长期以讨虏将军，领会稽太守的身份统领江东，因而其手下人常将其称为孙会稽。
但是刘会稽是什么人？张瑞一点印象也没有。
蔡琰解释道：“刘会稽名洪，字元卓，泰山郡蒙阴县人，精通天文、数算。尤其善算，当世无偶，被当世尊称为算圣。”
“因其精历理又密于用算，故曾被家父举荐，至东观任职，与家父一同编撰汉律历志。”
“如今天下所用月行术《乾象历》，即其所创，于中平五年（188年）取代汉室四分历。其对皓月运行轨迹之描述更加精准。”
算圣！还发明了珠算！还精通天文，改变了整个汉室流行数百年的天文历法。
这个刘洪几乎是张瑞志在必得的人才。
数学是一切科学的基础。张瑞对数学的重视，举境皆知。
“如今刘会稽身在何处？”
“中平六年，孝灵皇帝本欲召其入京继续完善历法。然董卓为乱，刘公乃转任山阳郡太守，家父则履任三台。至此交际渐少。”
张瑞恨的咬牙切齿。又是董卓！
这活该千刀万剐的混蛋，对诸夏文明的祸害真是罄竹难书。
不将其点天灯，张瑞绝不罢休。
不过既然知晓是山阳太守了，联络起来就方便了许多，张瑞乃对一旁的记室参军王昶说道：“以孤名义，遣使山阳，向刘公求教天文历法、数算珠算之术。若刘公有弟子，可聘请其进入并州幕府。”
“诺！”
“稍等，将此份册文，一并赠与刘公。”
说罢，张瑞便在一张白纸上手抄一份九九乘法表。
九九歌虽然春秋战国时期便已有之，但顺序是从“九九八十一”起到“二二如四”。
直到后世才扩充到“一一如一”。
张瑞直接将九九歌一步填齐，同时改繁字为阿拉伯数字，又将一、十、百、千、万、十万至亿、千亿全部誊写于表下。
想来以刘洪之数算天赋，很快便能弄清阿拉伯数字的具体用法。
想了想，张瑞又继续吩咐道：“将此册文抄录规整，印刷成册，附于《九章算术》首页，教导百姓，改用此简体数字。”
阿拉伯数字笔画简单、结构科学、方便实用，能够极大的便利官员核算赋税，促进民间交易。
但更重要的是能够极大促进数学的发展。
“再将孤所画算盘打
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