信徒在死后为神灵提供秩序灵魂,在活着的时候神灵赐予信徒神术,这就是信徒和神灵的根本契约,死后拒绝贡献灵魂的背叛者,和不给信徒神术的吝啬者,都会受到这个体系的排斥。
虽然话是这样说,但这个契约还是更保护神灵一些,他们赐予信徒什么样的神术,什么等级的信徒能够使用怎样的神术,这就看各个神灵的喜好了。
盲眼的舞蹈少女是一位善神,这样的神灵对信徒是比较大方的,比恐惧统治信徒的萝丝,这位神灵更愿意用等价交换来赐予信徒神术。
神灵虽然强大,特别是那些融合了强大规则的神灵,他们可以调动初火网络中的规则力量,最强大的那几位存在,甚至一下子可以影响几百万人。
但神灵们还是有强弱之分的,在雅楠传统认知里,区分神灵强大弱小有两个指标——神格和神力。
神格是神灵所融合的规则碎片,拥有越强大的规则,神灵就越强大,抢夺神格是神灵间战争的永恒主题,再强大的神灵都不会嫌弃自己掌握的规则碎片少。
神力就是秩序灵魂转化的力量,如此强大的神灵们,只是初火网络中的寄生虫,他们能够操纵规则力量,本质上也只是更加强大的生物,他们管理庞大的信徒网络,接受信徒的祈祷,回馈信徒神术,完成这些都需要能量,而维持这个系统需要用到的就是神力。
但是科恩在后世的研究中发现,还有一个衡量神灵强大与否的重要指标,那就是“体系”。
本质上和帝国的皇帝没什么区别,神灵不可能一一回应信徒的祈祷,也不可能时时刻刻关注信徒的动态,神灵们管理信徒依靠的是体系。
体系,就是神灵管理信徒的方式,每一位神灵都会逐渐完善管理信徒的体系,所以越是活得久的神灵,体系就更加完善,信徒更能够贡献有质量的灵魂。
而刚刚成为神灵,或者管理体系很不完善的神灵,信徒们上升渠道不通畅,信徒得不到及时有效的回应,久而久之信徒的质量就回下降,收集到的灵魂越来越少。
科恩曾经和大水母讨论过神灵的话题,科恩本以为需要费一番口舌,才能让这个异界的“神灵”理解这个世界神灵的事情,没想到大水母很快就理解了神灵运作的秘密。
大水母举一反三的说道:“也就是说雅楠世界的神灵就是开公司的,一个公司领导者英明,管理制度很完善,能者上不能者上,公司高层能够及时反馈群众的呼声,上上下下齐心协力,这家公司就能做大做强。”
“一旦公司的管理者昏聩,公司制度不合理,公司的高层占据着大量庸才,优秀人才不能出头,这个公司就会越来越差,甚至破产倒闭。”
科恩也学习过大水母那个世界的常识,他知道公司是类似本世界行会的商业组织,第一次将神灵管理信徒和商人管理行会联系起来,科恩竟然觉得很有道理,看来两个组织确实有很多共同之处。
不过神灵的体系不是这么简单的事情,体系是神灵用神力做保障,用神格为节点运行的重要系统,神灵也只是强大的凡人,他们也无法事无巨细的管理庞大的信徒网络,更没办法将自己分裂成几百万份,一一监视信徒,一一回应他们的需求。
这个时候就需要体系了,这个体系决定了信徒上升的方式,决定了赐予神术的标准,也决定了神灵需要什么样的信徒,决定了神灵如何管理他们的信徒网络。
比如盲眼舞蹈少女这位暗精灵的善神,她管理信徒的方式就是“等价交换”,这是大部分新晋神灵选择的方式,刚刚成为神灵,最需要发展信徒,没有底蕴的新神们,还没有资格挑肥拣瘦,选择信徒的好坏。
所以这位女神的牧师升级很简单,只要发展信徒,让信徒再发展信徒,只要下线信徒达到一定的数量,牧师就能升级,赐予更加强大的神术,初火网络也会“借”给牧师使用更多的神力。
也就是说这位女神考核信徒的指标只有一个,就是发展下线的数量。
为了发展更多的信徒,这位女神构建了一系列规则,比如制造化身拯救被驱逐的暗精灵逃亡者,比如建立“膏腴之地”这样的收容所给逃亡者生存,比如允许信徒装作信仰萝丝女神,允许他们做二五仔两面拿好处,只要肯给自己发展信徒就可以。
因此对于诺斯来说,提升牧师等级的唯一方法就是发展更多的暗精灵信徒,只要她拉起一个三十人的小教会,就能升级为2环牧师,如果她发展出一个50万暗精灵的教派,那可以成为9环牧师,突破黄金阶巅峰,成为超越阶的传奇强者。
包括回应信徒的祷告,这位女神关心的也是发展教会的事情,她会优先回应那些传教得力,下线比较多的信徒,也只会关心教派发展的问题,至于你请教女神其他问题,那就要看你在女神眼里面子大不大了。
这种方式发展的信徒,大多是首鼠两端的小人,这也是这么些年来,盲眼的舞蹈少女教会人数不少,她的神力却不多,对萝丝统治的影响也不大,一直在偏远地区躲藏着,没能占领暗精灵任何一座城市的原因。
到了萝丝这样的层次,她的体系就很完善了,晋升牧师等级除了看个人实力和领导传教能力,还会兼顾发展潜力,甚至萝丝的体系还会偶尔投资一些潜力者,给予他们一些特殊的照顾。
萝丝女神还有一套强大的反馈
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