武侠之隐者神尊

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第15章 书院里的新师侄—宁缺(2/3)

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门功法对整个书院而言都有着非凡的意义,练成之后,更有着足以纵横天地的无匹神威。

可惜他当年入书院的时候,那位创出浩然剑的柯浩然师兄已经战死了,否则若能讨教一二,必定会有所受益。

“什么?这不是小师叔你创的功法吗?那我就惨了,怕是这辈子都练不成这浩然剑,入不了知命了”

宁缺闻言哭丧着脸,感受了一番从充满希望,再到非常绝望的感觉。

书院的修行之法不同于武道,所划分的境界也有所不同。

在书院的功法中,人是用意念来控制着天地元气,以意志来操控一切。

这功法是不是夫子自创,这无人知晓,但这种修行之法的五个境界倒确实出自夫子之口。

第一个境界叫初境,又称初识,修行者的意念从气海雪山中外放出来,用以感悟天地元气的境界。

第二个境界叫感知,这个境界的修行者已经可以触碰到一些天地元气,甚至可以与其进行一定的交流和沟通了。

这两个境界的修行者和普通人没有太大区别,所以说,这种修行之法开始时,比起武道之法要弱了太多。

但到了下一个境界就有所不同了,第三个境界叫不惑,这一个境界的人已经开始明悟天地元气的运行规律,并能对其进行一些初步运用了。

这种修行之法到了这一个境界,便能御使飞剑,还能飞行,而武道修练之法,不到大宗师境界不能踏空而行,至于所谓飞行,不到天人,恐怕这辈子都飞不起来。

所以天下的人都想入书院修行,因为这种修行之法的玄妙手段的确比起武道要多得多。

不过这种念力修行法倒不是书院独有,只不过书院的念力修行法更好,更完善。

不惑之后的那个境界叫洞玄,到了这一个境界的人已经能与武道修炼者中的宗师相匹敌了。

这一境界的人能将意识与天地元气相融合,更有甚者,可以直接以意识攻击他人的脑海,诸般玄妙手段都是从这个境界开始发展的。

第五个境界叫知命,这个境界的人对天地运行规律的认识已不止停留在表面,而是已经接触到了天地的本质,领悟了与自然万物之间的联系。

这个境界的人差不多是武道修行者中大宗师的境界,但因为某些玄妙手段,修行这种法门的人在这一境界往往要强过武道大宗师。

知命之上的境界便是无距,亦或是无矩,这个境界只能靠自己去悟,连意会都做不到。

到了这一个境界的人,意念所至,足以达到万里之遥,夫子以及他的大弟子李慢慢都是这个境界。

有本古籍曾经记载过这个境界,那句描述让嬴不凡终身难忘:从心所欲而无距。

究竟是无距,还是无矩?这句话中那种傲然的气质,还有那种莫名的潇洒自在都让当时的嬴不凡心驰神往。

这个境界的人大概相当于天人至境的武道强者,谁强谁弱不好说,因为天人至境的高手,手段同样无比玄妙。

世间有这样一句话流传:不入天人,皆为蝼蚁。

“不修浩然剑,可不代表入不了知命,再说了,你也未必修不成这浩然剑”

“小师叔你的意思是,你能帮我?”

不能怪宁缺怀疑,这位小师叔的年纪看起来着实是小了点,在他那粗浅的眼光中,真正的高手应该是像夫子那样,胡子又白又长,活了很多年的人。

“整个书院的人,目前就只有小师叔一人练成了这浩然剑,你说他能不能帮你?那幅浩然帖便是出自小师叔之手”

君陌现在有些开始怀疑宁缺的智商,自己都叫师叔了,那肯定说明这是一位绝对的高手啊,怎么可能会教不了他宁缺这样一个废柴?

“真的吗?还请师叔教我”

宁缺顿时有了一种柳暗花明的感觉,这位可是名震天下的浩然帖作者啊,据说还是大秦朝的皇子。

这条大腿可必须抱紧,他要是平时稍微指点几句,不就发了?幸福来的太突然了有没有?

“不急,我先看看你的资质究竟如何?”

手指搭在宁缺的手腕上,一缕无形的气机渗入了他的全身,从泥丸宫到脚底板,全身的经脉都游走了一遍。

宁缺感觉身体一阵舒爽,灵魂深处也有种想要升天般的爽快。

“神魂没有异常,看来不是穿越者,不过还真如原著一样,这气海雪山只通了十窍,资质有些差啊”

嬴不凡用独特的手法查看了一下宁缺的神魂,并没有发现属于穿越者独有的双重神魂这一特征。

所谓双重神魂,就是说这个人的神魂是由两种神魂融合在一起的。

不仅神魂力强于常人,还可以一心二用,并且是那种不会有太大精神消耗的一心二用。

这样的人一旦踏入修行,只要身体资质过关,必将一日千里,算是穿越者的一个巨大优势。

而嬴不凡自己则更加变态,他天生三魂七魄融为一体,凝聚了无量元神。

修炼速度本就是常人的十倍有余,再加上神魂的双重性,这种修炼速度简直快到令人发指。

所以他虽然只有二十一岁,但是实力极强,哪怕是夫子,他也能一战。

书院所传的这种修行之法一般来说,非天才无法修习。

因为只有天才,他的气海雪山才有可能通到十三窍及以上。

气海在上,也就是所谓的上丹田;雪山在下,便是世人所说的下丹田,至于一般人眼里的丹田

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