两者之间的缠斗已经相当长的时间，彼此都没有意愿继续纠缠下去。
哪怕是教皇比比东已经几乎丧失了所有理智，化身为脑海中唯有杀戮和破坏的混沌魔蛛，但她仅存的那一丝丝理智，依然是希望能够在击杀杨明后，找一个安静无人的地方休憩，说不定还有机会重新找回理智变回人身。
无形的幻术对决还在进行着。
方圆十里之地依然遍布危机，充满彩色的扭曲光线当中，三道身影时而错开，时而交集，不断地传出震耳欲聋的轰鸣声。
游走在灰霾雾气弥漫的混沌神域当中，杨明面色肃冷，手中握着沾染鲜血的神秘之剑，不苟一笑的持续挥舞着长剑，不断地劈开飞罩而来的蛛网和恶毒的毒液，不时地在混沌魔蛛本体和一号分身上留下一条条深浅不一的伤痕。
九劫剑法共分为九式。
第一式：
“一点寒光万丈芒，”
“屠尽天下又何妨！”
“深埋不改凌锐志，”
“一聚风云便是皇！”
第一式暗藏着止戈之意，虽然锋芒毕露，目的却是为了阻止争端。
此前杨明施展的是第一式，现在施展的第二式。
第二式口诀：
“煊赫亘古一剑锋，”
“纵横风云各西东。”
“日月为身雷作将，”
“劈山断岳天血红。”
九劫中的第二劫是清心，而持剑者在人生过程中必然会双手沾满鲜血，剑术越高明者，杀戮越盛，很容易就会走火入魔，成为被杀戮支配的剑奴，而不再是以人御剑的剑客。
在道家经典《列子》中有一个充满黑色幽默的故事，说是有一位高人牛缺，他是上地这里的饱学之士，这天他要去邯郸拜见赵国国君，路过耦沙时遭遇强盗，强盗抢走了他的车马财宝不说还把他的衣服都抢走了，于牛缺步行去邯郸。
强盗看到牛缺衣服都被抢了还非常淡定，简直不像是刚遭遇过抢劫，像是家中散步一样，这一下强盗就好奇了，有强盗上去问：“先生啊，我们抢了你，你怎么不急躁了？”牛缺就说：“君子不以所养害其所养。”这话一说强盗顿时感到你是真君子啊！于是强盗们一合计，这样的真君子去了邯郸还不被赵王奉为大臣啊！到时候他和赵王说他在这里被抢了，我们还不都要死啊？必须斩草除根，就因为牛缺太君子了于是被杀。
故事还没结束，燕国有人听了牛缺的事情就觉得可怕，于是就把家里的人都集合起来说：“你们以后遇到了牛缺，千万不要学牛缺那样君子风气啊！”后他弟弟要去秦国，在函谷关下遇到强盗，想到哥哥告诫的他拼命的和强盗抢夺财物，抢不过强盗他就跪下求强盗，强盗被纠缠态过，又害怕他跟踪就给他杀了。
故事中有两个人被强盗杀了，一个是因为对强盗抢劫无动于衷，一个是过分依赖，但他们遇难的原因都是一个，都是不顺应时理循规蹈矩而害，牛缺是君子，他得到的教育就是在任何情况下到要有君子风度，风度害死了他，燕人听哥哥的话要和强盗抢夺财物，强盗都不耐烦了他还在抢，哥哥的教诲也害死了他。
这个故事告诉杨明：
贪财的人，会因金钱丧失理智，
好色的人，会因女色落难，
牛缺这样有才能的人，会因才能被人陷害，
总之你擅长什么，你热爱什么，就容易因它遇到劫难。
所以九劫中第二劫提倡清心，也就是明白自己到底是什么样的人。
明悟自身说来简单，但在这个衮衮尘世当中，又有多少人真的明白自己内心深处到底想要成为什么样的人，做什么样的事？大多数人不过是为了一日三餐而活，过着自己不喜欢的生活，做着自己不喜欢的工作，一天到晚下来只是为了挣得微不足道的工资。
杨明很清楚自己的目标，也很清楚自己的为人，九劫剑法第二式对于他而言几乎没有什么难度，基本上一学就会。
九劫第二劫名为清心，可九劫剑法第二式却是融入了死亡切割的精髓，一剑发出，时空都会错乱，任何厚重强大的防御魂技在它面前，都如同纸皮一样的薄，被轻而易举地撕破。
混沌魔蛛本体表面上覆盖着一层荆棘蛛铠，无论是硬度还是韧性，都足以抵挡任何一名新晋神祗的全力一击，可在杨明施展九劫剑法第二式面前，却几乎没有任何防御力可言，就跟果装没有什么差别。
九劫剑法中，第一式守中带攻，借力打力，擅长应付实力比自己强大的，第二式破防能力暴增，即便是擅长防御的神器在它面前，恐怕连三招都接不下来。
更何况，在施展九劫剑法的过程中，杨明还非常阴险地灌入破灭奥义，这破灭奥义乃是传承于龙神，一旦被其灌入体内，顿时生死不能自己，会遭受到难以想象的折磨，除非是用神力不断地去消磨，否则就要不断地承受痛苦。
混沌魔蛛恐怕做梦都没有想到，眼前这个体型比它小了不知道多少倍的人类，居然拥有着这么多不可思议的技能，即便它本体和一号分身一起上，也仅仅只是延缓它的死亡时间而已。
一抹贯通天地的剑光一瞬即逝。
及后，杨明的身影出现，半跪在地上，浑身上下都被汗水浸湿。
身后，只余下两具同等体型的庞然大物，在发出一声不甘的嘶吼声迎来自己的灭亡。
无以计数的剑气从其本体中迸射而
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