这原来这一切都要从三个月前说起，一月朝廷颁布了一条‘官府衙门不得干扰地方宗教门派传播教义’的新律。
所以二月份白莲教就入了九江传教，陆丰也没有多去想它。何况早年他是听闻过白莲教的。崇奉阿弥陀佛，提倡念佛持戒，规定信徒不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。曾在前朝名噪一时，堂庵遍布南北各地，聚徒多者千百，少者数十，规模堪与佛寺道观相比。后来被前朝的镇国宗门神霄霸道镇压，以雷霆之势清洗全国，很快便再无踪影，也没有信徒了。因为当时神霄强势，所以丹青书卷上都没记录过这昙花一现般的教派。
因其“在家出家”，不剃发，不穿僧衣，又被称为不剃染道人或有发僧。陆丰曾关注一二，不过它传播的教义不坏，且能领导百姓向善。随后也就放任白莲教在九江传教了，只叫下属小吏继续关注，随时禀报。
他哪晓得手下那些个小吏早就收了白莲教的好处，根本就没有听他的话。当然这都是他后来知道的。那个时候他想要在干预白莲教，发现一切都已过晚。
要说陆丰为什么会回过神想要干预白莲教，也是一个巧合。
有一日陆丰听人说祁阳妻子病了，一想到祁阳是为国捐躯，身为昔日的同僚，也是共同参与过那次平逆却活下来的人。
他觉得自己必须去探望一下，便去药铺抓药。往日排成长龙的药铺竟然没有人，他询问掌柜后得知原来白莲教施‘圣水’的事情，心里对白莲教的事这才有了一些警惕。他拎着买的猪肉和水果刚来到祁阳府前的巷口，就看到了震惊的一幕。
祁阳妻子正抱着生病的儿子跪在一白袍人面前苦苦哀求，只见那白袍人摇着头念叨着什么，面露为难。显然是祁阳妻子有求于白袍人。说来也巧，这白袍人陆丰认得，白莲教刚入九江与他商谈的六人之一，他记得是一个莲母五个莲子，想起来他们是以衣服颜色来取佛号，这白袍人应该叫，白莲子。他们之间会有什么事？想到这，陆丰也没现身，悄悄的躲了起来继续看着。
祁阳妻子先是跪，后是磕头，白莲子还是那副很为难的样子，直到她拿出一张田契。这田契是当年陈子婴叫陆丰给他们母子的，同地契一起的还有房契和一百两银子。
看到地契，白莲子这才收起为难的样子，露出满意的神色，随后从袖子取出一张黄纸，指了指屋子，祁阳妻子抱着孩子小便回了屋。白莲子小心翼翼的观察了下四周，当时陆丰躲得隐秘，没有被他发现。
白莲子以为四周没人，嘴里就开始一阵念叨，嗡嗡作响，陆丰也听不清楚。不过一会却看的真切，白莲子的嘴巴突起，不是平常人自己张大嘴巴那种，就像有东西要从嘴巴里面出来，很不自然的那样。只是一眨眼的功夫儿，一只拳头大小，浑身泛黑，青面獠牙的小鬼就从白莲子嘴巴里钻了出来，浑身是湿漉漉的口水，还带着令人作呕的腥臭味道，即便是远处的陆丰也能闻得清清楚楚。
心里震惊，他就更想看下去了。那白莲子也不嫌脏直接伸出手掌接过那小鬼。他一阵唇动，也不知道和那小鬼说了什么，就看那小鬼点了点头，随后把他手上的黄纸吃了下去。过了一会儿，小鬼又吐出了一张冒着黑气的黑纸在他的手上，想来就是刚刚的黄纸。
白莲子笑着点了点头，小鬼蹦哒了几下。就从白莲子的耳朵里钻了进去。这时候祁阳妻子也抱着儿子走出来了，手里拿着一只碗，陆丰远远看去，碗里黄黄绿绿，也不知道是什么。白莲子凑近闻了闻，露出了极满意的神色，这时他的手腕一抖，黑纸又变成了黄纸的模样，只是那黄纸上附裹着一层淡淡的黑气。接着白莲子咬破手指，放了滴血在符纸上，他的血不是红色的，而且是绿色的。血、纸和汤混合后随，白莲子随意的晃了晃，然后瞥了眼碗里的汤水，点了点头，将碗递给祁阳妻子转身就转身走了，祁阳妻子也一点也不怀疑就将汤水喂给儿子喝了下去。
陆丰全程看的真切，黄纸就是冒着黑气的，白莲子的血是绿色的，衣袍的味道是恶臭的等等，可是当事人祁阳妻儿就好像看不到似的。而且那一碗是什么汤，忒的恶心，这一幕幕就像是一张定身符，把他的身和心都给定住了，到最后硬生生迈不出腿再去祁阳府上。
陆丰震惊的无以复加，这才想到要整治白莲教。可这一个月来，白莲教早已在官府的‘放养’下长成一只洪荒猛兽。何况‘白莲教’蛊惑人心，有民心所向，再加上皇上那条新律阻挠，他这个猎手要想捕捉这只猛兽也不得不绕其道而行。
于是陆丰分兵两路，一路快马加鞭离京禀明雍正帝，希望得到诛杀白莲妖孽的圣旨；一路抽派衙门内的人手潜入白莲教当内应，希望找到白莲教是邪教的证据，从而人赃并获。这一次官兵全员失利，皆是因为陆丰得到内应送到衙门的一张血字纸条。
陈子婴接过陆丰递上的纸条，打开后一边看一边轻念出来：“白莲教将于三月七日白莲忏悔堂酉时四刻举行‘血祭邪神’。”
陈子婴算了下，奇道：“三月七日，就是今天啊？看你们这样，这个消息莫非是假的？你们中埋伏了？”
陆丰苦笑：
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