三更时分，雨停月出，借着月光，张福仔细端详那个妇人，发现那妇人竟然是一只大水鳖，正枕着自己的胳膊睡觉。张福大惊，立即起身来捉水鳖，水鳖一下子钻进水里逃走了。再看妇人先前乘坐的小船，原来是一根一丈多长的枯树段。
谢非除庙妖
丹阳道士谢非，往石城买冶釜还，日暮不及至家。山中庙舍于溪水上，入中宿。大声语曰：“吾是天帝使者，停此宿。”犹畏人劫夺其釜，意苦搔搔不安。
二更中，有来至庙门者，呼曰：“何铜。”铜应喏。曰：“庙中有人气，是谁？”铜云：“有人，言是天帝使者。”少顷便还。须臾又有来者，呼铜，问之如前。铜答如故。复叹息而去。非惊扰不得眠。遂起，呼铜问之：“先来者谁？”答言：“是水边穴中白鼍。”“汝是何等物？”答言：“是庙北岩嵌中龟也。”非皆阴识之。
天明，便告居人言：“此庙中无神，但是龟鼍之辈，徒费酒食祀之。急具锸来，共往伐之。”诸人亦颇疑之，于是并会伐掘，皆杀之，遂坏庙，绝祀。自后安静。
【译文】
丹阳郡的道士谢非，去石城买冶炼仙丹的锅。返回时，天色已晚，来不及赶到家，他见山中溪水边有座庙宇，便到里面留宿。他大声说道：“我是天帝的使者，要留在这里住宿。”他还怕别人抢他的锅，心里一直惶惶不安。
夜里二更时分，有人在庙门口叫道：“何铜。”何铜在里面答应了一声。外面的人说：“庙里有人的气味，是谁？”何铜说：“确实有一个人，自称是天帝的使者。”过了一会儿那人便回去了。一会儿后，又有声音喊何铜，问的和先前一样，何铜也像刚才那样作了回答，那人叹息着又走了。谢非被惊扰后睡不着，就起了床，也叫何铜，然后问他：“刚才来的是谁？”何铜回答说：“是溪水边洞穴中的白鼍。”谢非又问：“你是什么东西？”何铜回答说：“是庙北岩缝里的乌龟。”谢非都暗暗记住了。
天亮后，他便告诉住在附近的人们，说：“这庙里没有神灵，只是龟鼍之类的，白白浪费酒食祭祀它们。赶快拿铁锹来，我们一起去除掉它们。”大家也有点怀疑这庙里的神灵，于是就一起去挖掘，把乌龟、鼍都杀了。然后摧毁庙宇，停止祭祀，此后也安静没有怪事。
孔子论五酉
孔子厄于陈，弦歌于馆。中夜，有一人长九尺余，着皂衣，高冠，大咤，声动左右。子贡进问：“何人耶？”便提子贡而挟之。子路引出，与战于庭。有顷，未胜。孔子察之，见其甲车间时时开如掌，孔子曰：“何不探其甲车，引而奋登？”子路引之，没手仆于地。乃是大鳀鱼也，长九尺余。孔子曰：“此物也，何为来哉？吾闻物老则群精依之，因衰而至此。其来也，岂以吾遇厄绝粮，从者病乎？夫六畜之物，及龟蛇鱼鳖草木之属，久者神皆凭依，能为妖怪，故谓之‘五酉’。‘五酉’者，五行之方，皆有其物。酉者，老也，物老则为怪，杀之则已，夫何患焉，或者天之未丧斯文，以是系予之命乎！不然，何为至于斯也？”弦歌不辍。子路烹之，其味滋。病者兴，明日遂行。
【译文】
孔子在陈国绝粮被困的时候，在旅馆中弹琴唱歌。夜里忽然有一个身长九尺多的人，穿着皂黑色的衣服，戴着高帽子，大声叱喝，声音惊动了孔子身边的人。子贡进来问：“你是什么人？”这人抓住子贡挟持了他。子路引他出去，和他在院子中打了起来。打了一会儿，子路没有取胜。孔子仔细观察，只见他的铠甲和腮帮子之间不时地张开来，那口子有手掌那么大。孔子对子路说：“你怎么不抓他的铠甲与腮帮中间，使劲往上拉？”于是子路伸手去拉它，手一伸进去，那人便倒在地上，竟是一条长九尺多的大鳀鱼。孔子说：“这个怪物，为什么来这里呢？我听说：事物老了，那么各种精怪就来依附它，人败落的时候就来了。这鳀鱼精的来临，难道是因为我断绝了粮食、随从生病，正遭困厄的缘故吗？那牛、马、羊、鸡、狗、猪六种家畜，以及龟、蛇、鱼、鳖、野草、树木之类，生长时间长了，神灵都会依附它们，让它们变成怪物，所以称之为‘五酉’。五酉，是指东南西北中五方都有的相应的怪物。酉，就是老的意思，事物老了就会变成妖怪，杀了就完了，还有什么可担心的呢？或者是老天不丧失古代的礼乐制度，拿这个来维持我的生命吧！否则，为什么它会到这里来呢？”孔子继续弹唱不止。子路煮了这条鳀鱼，它的味道很鲜美，病人吃了都能站起来了。第二天，大家便又行路了。
小人
豫章有一家，婢在灶下，忽有人长数寸，来灶间壁，婢误以履践之，杀一人；须臾，遂有数百人，着衰麻①服，持棺迎丧，凶仪皆备，出东门，入园中覆船下。就视之，皆是鼠妇。婢作汤灌杀，遂绝。
【注释】
①衰麻：丧服。
【译文】
豫章郡有一户人家，他家的婢女正在灶房里忙着，忽然，有几个几寸长的小人走到灶壁下面。婢女一不当心
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