“佛子，此菩萨摩诃萨于念念中得不可说不可说十力地，具足一切福德，成就清净善根，为一切众生福田。此菩萨摩诃萨成就如意摩尼功德藏，随有所须，一切乐具悉皆得故；随所游方悉能严净一切国土，随所行处令不可说不可说众生皆悉清净，摄取福德修治诸行故。佛子，菩萨摩诃萨如是回向时，修一切菩萨行，福德殊胜，色相无比；威力光明超诸世间，魔及魔民莫能瞻对；善根具足，大愿成就；其心弥广，等一切智；于一念中，悉能周遍无量佛刹；智力无量，了达一切诸佛境界，于一切佛得深信解；住无边智菩提心力，广大如法界，究竟如虚空。
“佛子，是名菩萨摩诃萨第五无尽功德藏回向。菩萨摩诃萨住此回向，得十种无尽藏。何等为十？所谓：得见佛无尽藏，于一毛孔见阿僧祇诸佛出兴世故；得入法无尽藏，以佛智力观一切法悉入一法故；得忆持无尽藏，受持一切佛所说法无忘失故；得决定慧无尽藏，善知一切佛所说法秘密方便故；得解义趣无尽藏，善知诸法理趣分齐故；得无边悟解无尽藏，以如虚空智通达三世一切法故；得福德无尽藏，充满一切诸众生意不可尽故；得勇猛智觉无尽藏，悉能除灭一切众生愚痴翳故；得决定辩才无尽藏，演说一切佛平等法令诸众生悉解了故；得十力无畏无尽藏，具足一切菩萨所行，以离垢缯而系其顶，至无障碍一切智故。是为十。佛子，菩萨摩诃萨以一切善根回向时，得此十种无尽藏。”
尔时，金刚幢菩萨普观十方而说颂言：
“菩萨成就深心力，普于诸法得自在，以其劝请随喜福，无碍方便善回向。
三世所有诸如来，严净佛刹遍世间，所有功德靡不具，回向净刹亦如是。
三世所有诸佛法，菩萨皆悉谛思惟，以心摄取无有余，如是庄严诸佛刹。
尽于三世所有劫，赞一佛刹诸功德，三世诸劫犹可尽，佛刹功德无穷尽。
如是一切诸佛刹，菩萨悉见无有余，总以庄严一佛土，一切佛土悉如是。
有诸佛子心清净，悉从如来法化生，一切功德庄严心，一切佛刹皆充满。
彼诸菩萨悉具足，无量相好庄严身，辩才演说遍世间，譬如大海无穷尽。
菩萨安住诸三昧，一切所行皆具足，其心清净无与等，光明普照十方界。
如是无余诸佛刹，此诸菩萨皆充满，未曾忆念声闻乘，亦复不求缘觉道。
菩萨如是心清净，善根回向诸群生，普欲令其成正道，具足了知诸佛法。
十方所有众魔怨，菩萨威力悉摧破，勇猛智慧无能胜，决定修行究竟法。
菩萨以此大愿力，所有回向无留碍，入于无尽功德藏，去来现在常无尽。
菩萨善观诸行法，了达其性不自在，既知诸法性如是，不妄取业及果报。
无有色法无色法，亦无有想无无想，有法无法皆悉无，了知一切无所得。
一切诸法因缘生，体性非有亦非无，而于因缘及所起，毕竟于中无取著。
一切众生语言处，于中毕竟无所得，了知名相皆分别，明解诸法悉无我。
如众生性本寂灭，如是了知一切法，三世所摄无有余，刹及诸业皆平等。
以如是智而回向，随其悟解福业生，此诸福相亦如解，岂复于中有可得？
如是回向心无垢，永不称量诸法性，了达其性皆非性，不住世间亦不出。
一切所行众善业，悉以回向诸群生，莫不了达其真性，所有分别皆除遣。
所有一切虚妄见，悉皆弃舍无有余，离诸热恼恒清凉，住于解脱无碍地。
菩萨不坏一切法，亦不灭坏诸法性，解了诸
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