奇门遁甲统宗

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第5章(4/5)

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工巧、机关、诸事、湾环、长安新妇、秀士、幽闲、绝烟、神庙、股肱、手足、风寒、气症、胆肝、眼目。

乾宫:君父、显官、僧道、老人、宝石、铜铁金石、丝弦、色白形圆、体坚味辛、刀砧、锤铃、骨脑、股筋。

兑宫:破损、毁折、阴人灾厄、少女、*妾、咽喉、口舌、妖邪不正、诡言虚谲、缺地、废井、刀针铜铁。

艮宫:少男、山冈、径路、石岸、土石、瓦块、山村、寺观、动止不常、坚硬多节、鼻、背、手指、气血积结、色黄味甘、进退、生死、脊背痈疽、手足疮疥、虎豹狼狈鼠狗之物。

离宫:神圣、公像、闪电、星火、赤鸦、丹凤、火灶、烟囱、灯笼、红盒、酒食、馨香、焙炙药物、带壳而尝、炊燥性热、紧急、熏蒸、祖先、宗庙、明堂、客厅、炉鼎、火具、诗赋、词文、眼目、心血潮热、虚惊。

九星类神

天蓬:为水,为后,为水火、盗贼,其音为羽,入官逢盗贼,起造、移徙防火,婚姻妨翁姑,娶伤产,商贾远方遇仇人侵害,行人即归。兖州分野。

天芮:为士,为教师,为良朋益友,其音为宫,宜于秋冬,起造、嫁娶、迁徙当招官讼,或有盗侵占,行人则归,经商失财破侣。梁州分野。

天冲:为雷祖天帝,为木,为武士,其音为角,宜出军雷冤,若移徙、商贾不吉,嫁娶妨害,一年之内修造三年当有凶事,上官利武职。徐州分野。

天辅:为草,为民,其音角,春夏婚姻、移徙大吉,秋冬诸事不吉。荆州分野。

天禽:为工,为师巫,为法士,其音为宫,宜祭祀神祗,商贾、埋葬、移徙皆吉,秋冬大利,春夏小凶。寄于坤宫,依门债户,其神不正吉,亦非全。豫州分野。

天心:为金,为高道,为名医,其音为商,宜书符合药,春夏不利修造,宜移徙、嫁娶,不可商贾,此日时晴明大吉。冀州分野。

天柱:为金,为隐士,为修炼,其音为商,宜固守隐迹,或为阴谋,不可移徙、商贾、嫁娶,皆不吉。雍州分野。

天任:为上始富室,其音为宫,嫁娶、生子大贵,上官谒贵全吉,惟修其不利商贾、远行。春夏大吉。青州分野。

天英:为火,为炉冶人,为残患,其音为徵,宜远行献书,不宜商贾,主失财物,修造失火,上官有灾,止宜嫁娶。扬州分野。

八神类神

值符:禀中央之土,为贵人之位,能育万物,大将利居其下。为人性清高而厚重,为仙佛,为尊贵,失令则为牙保媒。于物为印绶文章、金银首饰、丝麻布帛、珍宝、谷、鳖、獬牛之类。变异则为水木之精、鳞鱼之怪。其于事也,旺相则为元庆、诏书、筵会、酒食,休囚则为哭泣、愁闷。其色黄白,其形端方,其数八。

腾蛇:禀南方之火,为虚耗之神。为人性虚伪而巧诈,为公吏、为妇女,失令为市井人、为奴婢、牙婆。于物为光亮,为丑陋,为歪斜破损,为花梨,为绳索,为蛇。其于事也,为胎产、婚姻、文契、钱货,得奇得门无妨;变异则为光怪、火烛、惊疑,为淹缠,为恶梦,为血光、脱赚、骂詈,为污秽、臭气之类。其色红白,其形虚幻、勾曲,其数三。

太阴:禀西方之金,为阴佑之神,能为祯祥、护持,为人正直无私,性气难驯。为台垣、谏府,为文人,失令为婢妾宵小。于物为雕琢、金银、羽毛、精洁、阴霖、露雨、霜雪、冰冻、佛寺、字迹。其于事也,旺相则为喜庆、恩赦、泽宥、婚姻胎产,休囚则为淫滥、忧疑、欺诈、隐私、口舌、诅咒、哭泣、暗谋、密约、私通、走失。其色白,其体柔,其数九。

六合:禀东方之木,为雷部雨师护卫之神,能飞腾变化。为人性好贤乐善,为贵族、高隐,失令则为工巧、技艺、僧道、术士。于物为果品、盐粟、羽毛、布帛、衣裳、轿伞、彩仗、印玺、书契、树枝、舟车、钱财,变异则为草木之精,水族之怪。其于事也,旺相则为爵禄、荣庆、婚姻、和合、胎产,休囚则为*女、口舌、争财致疾、囚系、胆怯、讪谤、通谋、求降、勾引。其色黄赤,其形光彩,其数六与七。

勾陈(下有白虎):禀西方之金,为刚勇之神,主兵戈战斗。为人性猛烈威雄,为权官、使者、侍卫、虎贲,失令则为军卒、丑妇、工匠、农夫、牧童、捕役、屠宰、凶人、孝服、病人。于物为金银、刀剑、财帛、木实、鱼鳖、蛟龙,失令则朽铁、瓦石、网罗,变异则为冰雹、狂风、迅雷、害物。于事为争讼、疾病、死丧、道路、跌伤、留连、遗失。其色青白,其形锐利,其数七与五。

朱雀(下有玄武):禀北方之水,为刑戮*谗之神。为人性聪明而躁急,巧辩而反复,为文士、醉客、孕妇,失令则为牙伶、书吏、盗贼、*妇、卖鱼盐人。于物为文章、印信、敕令、服物、鱼蛇、蛋、盐卤、油酒、伞炭之类,变异则为妖魔鬼魅。于事则为谒官、求望,失令则为口舌、啼哭、梦想、离别、惊恐、遗失、逃人、*佞。其色赤黑,其形缺,其数四与九。

九地:坤上之象,万物之母,为阴晦之神。为人性柔顺吝啬,为人像,为大腹,为医卜人,为老妇、道姑、乡农、狱卒。于物为子母牛,为五谷、布帛、金、沙、石、云、物,符录、药饵、旧物。于事为模糊、忧思、病患、牢狱、暗昧、哭泣、死丧。其色黑,其形厚有柄,其

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