大约就在一年之前，张天元因为一次盗墓事件来到了甘州，而后辗转又到了罗布泊。
当时他和展飞乘坐着小型沙漠车急急驶向罗布泊。
这次他是要去楼兰西北180公里的营盘遗址，这里遭到大规模的盗掘，他们这是要去和另外一支国家考古队合作，进行抢救性发掘。
在到达营盘之前张天元怎么想也想象不出营盘到底被盗成了什么样。
营盘城1893年俄国人科兹洛夫来过一次，1900年斯文赫定来过一次，1914年英国人斯坦因进行了简单的发掘，1928年瑞典人贝格曼考察了古城。
中国学者直到1989年才来到这里，和疆巴音郭楞州文物考察队发现古墓被盗，对8座墓进行了清理。
谁都说不清营盘有什么，有多少墓葬，以及这个默默无闻的圆型的古城在整个丝绸之路上的意义和在世界文明史上的位置。
张天元夜里11点才赶到营盘古城，在一个没门没窗的破房子里安顿下来，第二天一早登上城北900米处的公共墓地。
他一下子就愣住了：墓地到处散着棺材板子，人的头骨随着山的沟壑滚得到处都是，肢骨白花花的扔得乱七八糟，花花绿绿的毛织品和丝绸织品挂在木桩上，随着风在飘扬，像是古人不宁的灵魂。
这块台地寸草不生，古人在埋葬的时候每个墓都插有23根或78根胡杨木，不知是标识还是一种宗教，远远望去一片森然。
盗墓者在每一根木桩下都进行了挖掘。
这里共有120座墓被盗。
张天元这次找到了30座未被盗墓者发现的完整的墓。
其中的15号墓一下就震惊了考古界，被称“罗布泊发现了第二个楼兰”。
15号墓墓主是一个身高一米八的男子，死时年龄约25岁。
考古学家认为，在他的棺木里集中了世界几大文明因素。
他带的一个似笑非笑的贴金面具是西方的东西，他身上的淡黄绢被、头下的鸡鸣枕、脚下的贴金毡袜、腰间的香囊锦帕帛鱼都属于东方文化。
而他身上穿的一件提花细毛织的袍子上的石榴图案被认为是波斯的；
石榴树下执剑的小人儿，被考证为罗马爱神丘比特。
一个墓穴中怎么会集中那么多的文明因素？
他的身世是多么的神秘。
借着这个发现，人们对楼兰文明的认识更进了一步。
营盘是古丝绸之路的一个重要支点，它的繁荣和楼兰一样都是因为它们传递着世界几大文明，集散着当时世界上最高级的物质产品。
营盘以北是一个接一个的烽火台，汉家已把长城修到了罗布泊并一直修到了塔克拉玛干的中部。
这么重要的文物差点落入盗墓者之手，张天元想起来就觉得侥幸，但是有没有比这更好的文物被盗走，谁也不敢保证。
这次人们认为营盘的总墓数也就是150座。
几个月以后，当张天元和展飞第二次来到营盘时，这里再一次被翻个底朝天。
这之后的盗墓没有了木桩作标志，盗墓者手执一根钢钎，满墓地捣，只要能捅下去的地方，就可能是古墓，结果又一大批墓葬被盗。
盗墓者和考古工作者在营盘展开了争分夺秒的争抢：白天周和同事们在墓地清理挖掘，晚上盗墓贼就出现了，他们三五成群，你追他就跑，你一转身他就来，防不胜防。
营盘方圆百公里没有人烟，不知他们住哪、怎么吃，他们就像是荒漠里的幽灵。
“这真得就没人管吗？”
欧阳晓丹忍不住道。
“管？”
张天元叹了口气道：“位于塔里木盆地最南缘的和田地区，有文物保护点150处。
其中国家一级文物保护单位一处，自治区级文物保护单位18处。
这些文物点大多都在距现代绿洲100公里左右的沙漠深处。
这里的文物保护经费极为短缺。
现在文管所的收入就是到喀什、吐鲁去办展。
在和田办展收不到钱，能到和田来旅游的人太少了。
我计算过，去一趟尼雅是1000公里的路程，先坐汽车，再骑2天骆驼，来回要10天；在尼雅一般只能呆1天，否则水和食物都是问题。
这样一趟辛苦的保护巡视要1万元才够。
这里的警方也没钱，开始办案时还租沙漠车，后来就用拖拉机，车斗里坐七八个干警，就这样要在沙漠里跑十三四个小时。
去过一次的人都不愿去第二次了。
尼雅是国家级文物保护单位，按理说也应该有保护经费，然而这笔钱却很难到达尼雅。
根本得不到保护。
各文物点上的文物的日常保护都由护理员来做。
和田地区文管所在各点上都聘有护理员。
这些护理员只有尼雅的四人有正式合同，每月350元，其他的都是当地的农民，他们一边种自家的田，一边搞护理。
多的说好100元，少的40元，有的不给钱只是免去村里一年的义务工，一个劳力一年的义务工折合700元人民币。
尼雅的四个护理员已经从1996年开始没发钱了。
其他人连40元的工资也拿不到。
前两年文管所到吐鲁办展挣的钱先给尼雅的四人发了两个月的工资，并请他们到和田市住一夜，玩一玩。
安慰他们好好干，欠的钱以后补。
这四个人因为是有正式合同的，村里收回了他们的土地，他们的生活来源只有这350元的工资。
唉，说起这
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