通过鉴字诀,张天元可以清晰看到瓷枕中空,估计留一小孔是为了防止瓷枕在烧造过程中炸裂。.
那个鉴定师杰克陈继续说道:“这个瓷枕的枕面以黄、褐两色绞胎泥制成菱形图案,菱形周边及其他四个面均有纷繁变化的黄、褐绞胎纹理,古朴雅致,耐人寻味。”
“绞胎是什么?”
很显然,黑衣公司的代表和尹西家族的教母都需要更确切的判断。
那个鉴定师摇了摇头道:“这个概念非常复杂,我说出来你们也不会懂的,还是不要浪费时间了。
这件绞胎瓷枕的估价是一百万欧元。”
他不说,别人也没办法。
不过关于绞胎瓷,张天元倒是知道一点的。
绞胎,又称作“搅胎”、“绞泥”、“透花”,日本人称之为“鹧鸪斑”,西方人称其为“大理石纹”,它是我国唐代制瓷业中开始出现的一个新工艺。
其制造工序是:先使用白、褐或黄、褐两种色彩的瓷土分别制成泥条,然后像拧麻花一样相间揉合在一起,之后拉坯成形,于是瓷胎上就形成了像木纹一般的两色相间纹理,最后在胎体上施一层透明釉,入窑焙烧就制成了一件绞胎瓷器。
绞胎瓷器以其变化多端的纹理、自然天成的神韵,而成为中国陶瓷史上一朵绚烂的奇葩。
从绞胎瓷的工艺风格看,其效仿了同一时期犀皮漆器的风格特点,又具有唐代民间艺术浓郁的乡土气息,给人以生机勃勃的艺术生命力。
这种制瓷技艺最为流行的时期主要在晚唐至五代时期,绞胎瓷器的器型不是很多,主要有碗、杯、三足小盘以及这种长方形小枕等。
就这类绞胎瓷枕而言,主要出土地点在洛省、陕州两省及周边地区,据专家考证其生产地应是唐代巩县窑。
而这件绞胎瓷枕如果张天元没记错的话,应该出土于徽省亳县,即今天的徽省亳县,这里与洛州省紧邻,距离巩县窑产地不远,并且风格与巩县窑窑址上发现的绞胎枕瓷片风格妥合,应为唐代巩县窑所生产的产品。
另外,有意思的是在出土的绞胎瓷枕中,有些刻有“杜家花枕”、“裴家花枕”等字样,因而可知这类绞胎枕在当时被称作“花枕”。
众所周知,宋代白釉、青白釉瓷枕枕面常有刻花、印花纹样,宋元磁州窑则生产白地黑花枕,然而唐代瓷枕多为单色无纹饰的黄釉、黑釉瓷枕,因此晚唐出现的绞胎枕,以其有丰富变幻的纹样而使人耳目一新,称其为“花枕”想必正是源于此。
而这些花枕又是由不同姓氏的窑户生产,打上这些字样有宣传广告的作用,这也体现了当时商品经济与市场意识的初步萌发。
不得不说这件唐代绞胎瓷枕,器型精致规整,釉面匀净光亮,褐黄两色绞胎纹饰富于变幻,纹理犹如行云流水般的自然流淌,布满全器,异常美观。
更难得的是历经一千多年,保存如此完好,实为唐代绞胎瓷中稀见的精品。
这的确是真货,但张天元对那专家杰克陈的估价却不怎么同意。
像这样的东西,即便是在中国的博物馆之中都是极为罕见的。
它的价值,应该更高一些。
五百万欧元差不多。
当然,作为一名普通的仓库保安,他是没有资格去鉴定这东西的,于是只能站在那里等着。
“哈哈哈,区区一百万欧元的东西,皮耶罗你也拿得出手,看看我的东西吧。”
尹西一边嘲笑皮耶罗,一边将让自己的属下把东西放到了桌上。
台灯?
众人都好奇地看着桌上的东西。
皮耶罗皱了皱眉道:“尹西,你拿台灯干什么,难道以为这台灯比我的中国瓷器更值钱?”
不过他没有敢说太多的话,主要是担心自己因为不认识东西说错了话会被嘲笑的。
张天元则仔细看着那桌上的三盏台灯,不由感慨,这尹西拿出来的东西,也是价值不菲啊。
那第一盏台灯,下面的灯座很大,像个花瓶,整个灯身看起来都是暗绿色的。
约翰一边轻轻用白色的手套进行擦拭,一边进行着鉴定。
仔细的擦拭一番之后,就会发现这灯的灯身和灯罩上还有一些紫红色的反光。
擦拭干净之后,约翰伸手把这台灯拎了起来,垫了垫分量,一点都不请,看来用料很实在,也不知道他是否看清楚了那台灯底部用的什么材料。
反正看他手好像很沉的样子。
灯罩保存非常完整,品相真得不错。
而且有趣的是,这灯罩似乎并非玻璃的,而是用了别的材料。
灯座也与众不同,并不是以往常见的那种青铜或者黄铜的灯座。
灯罩和灯座的外面是有一些几何图形的青铜丝,不过主要起的是镶嵌固定的作用,被镶嵌在里面的部分,可以肯定不是玻璃。
当约翰将东西翻过来的时候,张天元注意到那台灯底部有些铜臭,不过并没有遮盖住那下面的英文。
tiffany1907。
看到这几个字的时候,张天元基本上就已经确认了这东西是什么了。
这应该就是传闻中的蒂芙尼台灯吧。
而且挺古老的。
放在美国,绝对算得上古董了。
即便是放在这里,也拥有五十年以上的历史了,依然算是古董。
看到这里,张天元又大概瞄了一眼另外两盏台灯。
一只是青铜灯座,绿色玻璃灯罩的蝴蝶台灯。
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