高剑父所作水墨花鸟，放纵似徐渭。又以石恪、梁楷一体“减笔”画人物，着墨敷彩不多，寥寥数笔，生动传神。
高剑父很早就在国际上有较高声誉，他的江关萧瑟和绝代名姝在比利时万国博览会上曾获最优等奖状。
其松风水月图在中德美术展览会上，为德国国家博物馆购藏。
其作品在巴拿马和意大利举行的万国博览会上展出时，每次都获得国际艺术界的高度评价。
高剑父作品最近几年行情较高，岭南画派从地理上接近港台，更能为该地的投资者所喜欢。
1986年高剑父的一幅彩虹轴以5.2万港元售出，价格与齐白石，傅抱石作品差不多，但以后价格虽有上涨，但不如他们的上涨幅度大。
1989年9月高剑父一幅小幅立轴月月平安图卖了5.5万港元，同时一幅大立轴埃及风光图卖到11万港元。
比起以前的价格上升幅度将近一倍。
199o年香港市场共见到6幅作品出售，低的3万，高的15万。
高剑父作品行情基本上稳定在1o万港元左右，一般作品不及1o万，个别精品1o多万，但还不很高。
虽然行情如此，可是对于真正喜欢高剑父画作的人来说，就算是花上百万购买他的画也是毫不犹豫的。
恰恰张天元就是其中之一。
一个人喜欢另外一个人的画。
有时候是真得喜欢画。
有时候是欣赏这个画家。
还有时候是两者兼备。
张天元便是如此。
“大兄弟，咱就不废话了，我出价十万元，你这幅画卖给我怎么样？”
他虽然收藏无数，可是高剑父的画还是头一回得到，尤其是这幅画的内容十分特殊。
据说高剑父感怀社会的黑暗，所以当是一共做了这样类似的几幅画，内容主题都是差不多的。
“十万！”
那人直接就蹦了起来：“张老师，您不会跟我开玩笑吧？”
“呵呵，我跟你开什么玩笑啊，展飞，付钱。”
张天元笑了笑，他还害怕对方不卖画呢。
那人拿了钱，才痴痴呆呆地说道：“张老师，实在抱歉啊，其实我家里还有这样的五幅画，您也要吗？”
“要！当然要！赶紧去拿来！”
张天元激动地几乎跳了起来。
那人急忙回家拿了五幅画过来，这期间张天元甚至都没心思去鉴定别的了。
幸亏画主人的家距离村委会也不远，而且又是骑着电动车离开的，到这儿的时候，也就花费了十来分钟时间。
“果然如此！果然如此啊！”
张天元其实都大概猜出了其余五幅画的内容，只是亲眼见到的时候，才更加确定。
不论是帝王的陵寑，还是民间的坟墓，盗墓时就不可能不碰到尸体。
由于盗掘者的动机和目的不同，对尸骨的处理方式也不尽一样，也就有“脏盗”，不尊重死者的说法，是不同形式的“辱尸”行为。
从中国盗墓史上来看，“辱尸”现象很普遍，但表征各异，造成的后果和社会影响也有差别。
其中，六种罕见行为，那是最为荒唐，有的到了令人指的地步！
而高剑父的这六幅画，描绘的就是这六种行为。
伍子胥鞭尸三百只是其中之一。
这第二幅画面则是盗贼剖皇后肚皮。
从中国盗墓史上看，盗墓者的动机主要集中在三个方面，一是如伍子胥、齐懿公所谓的“报复”；
二是坏人祖坟风水，如上面的杨辇真珈；
三就是盗取珠宝，从死人手里“借钱”。
早期的盗墓者以前两种目的为主，而后来盗墓事件频繁生的主要原因则集中表现在第三方面。
因为在秦汉以后，真正的“厚葬”才算开始，远古时期甚至没有陪葬品的概念。
由于中国古代人相信，口鼻等窍门塞紧了可以让灵魂附身，获得永生，而让死者口中含“夜明珠”一类的宝物，则是这种丧葬观中下最常见的表现方式。
有条件的帝王还要身着金镂玉衣赶天堂，将这种丧葬观挥到了更为奢华的地步。
盗墓中，“辱尸”现象本来就很多，尸体内外再有宝物，这下想有一个完尸就更困难了。
如，慈禧、乾隆的陵寑被现代大盗贼孙殿英部下掘开后，他们的尸体全被损坏了，嘴都被抠坏。
令人摇头的当是同治的皇后阿鲁特氏尸体遭辱情形，真的到了丧心病狂的地步。
阿鲁特氏，14岁时由慈禧太后选定进宫，与同治的感情很深，夫妻恩爱，为人也不错。
由于不随流合污，不善讨好，看不惯慈禧的独裁霸道，受到慈禧冷落。
民国版清史稿认为，( uua ）阿鲁特氏是一个颇不幸的女人，在同治死后不满百日，她愤然自杀于储秀宫。
但想不到，这么正派、刚烈的女人未能好死，死后也未能安宁。
盗掘阿鲁特氏和同治合葬墓惠陵的是一伙现代盗贼，出于寻找珠宝的目的，阿鲁特氏的尸体被拖出棺外扔在地上，身上的衣服都被抢了。
听说她是吞金自杀的，这伙贼人又把她的肚子剖开寻宝，场景惨不忍睹，命运对这位皇后太不公平了！
高剑父在画这幅画的时候，也是表现出了对这个女人的同情，以及对盗墓贼的愤怒。
对他来说，外族入侵者就是盗墓贼，那女人则是饱受蹂躏的中华民族。
第三幅画是齐懿公对尸施“刖刑”。
伍子胥为
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