凭借半颗谷钉判断真假的理由是什么？
这是因为古人在制玉上是非常严谨的，他不会马马虎虎的随意加工，像这种谷钉的排列是很规矩的，按照正规的作法，空间应该是算好的，玉璧直径是多少，可以做多少颗，这些在做之前都要做到心里有数，绝不可能出现半颗的现象。
这很明显是后人在制作过程中算计不足，造成的失误。
为什么古玉值钱？
比方说，咱们发现的红山玉，那种桶状的古玉，五千年前的人，它是怎么把这玉芯给取出来的，这种工艺让人几乎不可思议。
那需要经过多长时间，才能凭借人工把它挪出来。
当然这东西放在现在就非常简单，机器下去，十五分钟，这个玉芯就取出来了，可五千年前是没有这种工具的啊，所以古玉值钱就值钱在这了。
说了这么半天的玉了，那么到底要如何去鉴别玉呢？
在这里教您一招。
很多人都说自己手里的镯子是老东西，年头久远，代代相传，这时候您怎么判断真伪呢？
好办，拿起镯子用手一摸，根本不用看成色，也不用看新老，就是用手一摸，把镯子的内壁整个一捋，甭管料怎么样，起码可以断定新旧了。
这是什么原因呢？
其实道理非常简单，过去人的工艺是靠手工做法，这个镯子用手一捋，您能摸出里面会有一些坑坑洼洼，不是特别平滑的感觉，包括一些玉璧的边缘，都有这种特征。
如果这个东西用手一摸，特别光滑，那铁定是现代工艺制作的，机器加工的。
说完了老玉简单的鉴别方法，咱还得补充一句，可不是所有的老玉都值钱，这里面也有不值钱的。
这古玩要想卖出钱去，最重要的一点就是得年头够老，玉器也不例外。
玉做旧有两种做法，一种做法就是“新料新工”，就是料是新的，工也是新的，但是通过特殊手段人为做旧。
比如说首都博物馆里有一个国宝玉琮，这种玉乍看上去有点像石膏，俗称“鸡骨白”。
玉本来是讲究晶莹剔透，圆润的，但是这个东西因为它常年埋在地下，已经被钙化了，就像把鸡炖完了之后，捞出来的骨头一样，发白钙化，所以古人给它起了一个很贴切的形容词，称为“鸡骨白”。
那么新料做旧就是利用钙化来做文章，劣质的玉石，采出来，雕成一个形状，然后最简单的方法就是用硫酸，直接往玉石上泼硫酸，利用酸碱中和的原理来做出所谓玉器上的鸡骨白，以掩饰玉器的年份，这是一种做旧的方法。
还有一种方法就是老玉新工。
举个例子，有一个人，拿了一套古董玉器，在海关被查封了，查封之后当时就没收了，接着就要这个起诉他。
这人一着急就说了实话，说自己这套玉器是假的，不是古董。
海关不信啊，找专家看，专家一看拍着胸脯说不可能是假的，都是真的。
这哥们被逼的实在没办法了，最后只好把作伪者找过来了，把制作工艺讲了一遍，这才洗脱了嫌疑。
那么这套玉器是怎么做的，居然把专家都蒙混了呢？
道理非常简单，咱们都知道汉代有金缕玉衣，那东西是穿在死人身上陪葬的，很多汉墓被盗之后，考古人员经常可以看到，金缕玉衣中的金丝，就是所谓的金缕，都被盗干净了，玉片被散落在棺木里面。
通常来说金缕玉衣上的玉片是没人要的，因为那个玉严格意义上讲并不是白玉，它是青玉，而且从玉的本身来讲，并不是很高档的，是作为死人的一种装束来使用的。
顺便说一句，金缕玉衣之所以珍贵，是因为它是用金丝把玉片穿起来，做成一种人形的装束，通过它能折射出人们对皇权的畏惧，换句话说这种珍贵是在人文层面上的。
说到用来做材料的那种玉片，其实并不是很值钱。
所以有很多的盗墓者，包括玉器行的人就看到了“商机”，兜售这种玉片。
您别看青玉本身并不值钱，尤其是从死人身上拿下来的东西，还不好卖。
但是这种玉片有一个特点，它比较厚，在上面雕上龙纹，雕上凤纹，然后大大小小的穿在一起，用金或者合金给它包一个边放在一个盒子里面，就成了一套王爷用的腰带，或者是“带扣”。
而且还是出土的东西，这样的东西，再拿到市场上去卖，价值就比一堆出土的碎玉片要高多了。
说这么多，其实就是张天元从戴维斯手中的古玉中联想起来的。
戴维斯手里头这块古玉也有谷钉，而且也是半颗。
这让张天元不由怀疑，那位白先生的朋友是不是几经辗转，又将这假东西卖给了戴维斯了。
“这不可能！”
听了张天元的话，戴维斯小脸煞白。
虽然他很不愿意相信张天元的话，觉得张天元是在忽悠他。
可是这一次跟乾隆珐琅彩不一样。
乾隆珐琅彩张天元没说理由，所以他肯定不信，但这块古玉的情况，张天元说的简直钉是钉铆是铆，一点都不差，完全就像是亲眼见过，甚至亲手摸过一样。
“咳咳，那个，戴维斯啊，这事儿我得说一声了。”
旁边詹老板有点尴尬地说道：“其实刚我也没瞧出来这东西到底假在哪里，不过听这位张先生这么一说，我也明白了，他的话没错，这块玉多半是假的。”
张天元的话，戴维斯可
喜欢鉴宝秘术请大家收藏：(m.iuu123.com),爱优小说网更新速度最快。