“天人五衰之所以又被称为心劫,是因为天人五衰并非是由于修为出了问题,而是心境出了问题。所以,妄图从修为上去解决天人五衰,无异于缘木求鱼。”了然大师盘腿禅坐于静心潭边,缓缓地道,“心境如山,心意如水,各人心境皆不相同,为何有的溪流能汇聚成河,直奔大海,而有的只是消失在岩石缝中?
这不是水的原因,而是山的缘故。
心境中有罅隙,那水自然就会流入罅隙中去。
不要以为出招时的种种杂念只是心意的事,其实,说到底还是心境出了问题。”
一边盘坐的李风云闭目不语,苏语侬似有所悟。
苏语侬提出袭击慧法大师的人可能不是内事监,甚至朝廷的人后,众人都觉得有此可能,若真是这样,那此中事情错综复杂,恐怕一时也难弄清楚。
少林寺住持慧法大师,命令门中弟子详查此事,寻找其中的蛛丝马迹。少林寺身为武林中的泰山北斗,万没有道理吃了这么一个暗亏而没有任何行动的。李风云、苏语侬毕竟不是少林寺弟子,也不好过多插手此事。
李风云身上的天人五衰越来越严重,杜如月央求了然大师出手相助,了然大师不是敝帚自珍之人,欣然答应。寻了这静心潭边指点李风云。
“大师,那这心境出的问题又该如何解决?”过了许久,李风云睁开眼睛问道。
“心境的问题,老衲说过,也没有完全解决的办法。不过,却可以补救,虽然效果可能因人而异,并不是很好。
这就好像铁锅裂了,补上一块锡一样。但锡毕竟是锡,并非铁,所以那铁锅裂口处仍旧会出问题,只看时间长短罢了。”了然大师答到。
说到这里,了然大师从怀中掏一本十分陈旧的经书,放到李风云面前,道:“这边上老衲修补铁锅的那块锡。”
李风云定睛望去,只见那经书上写着几个大字《金刚般若波罗蜜经》,急忙拿起翻阅,只见那经书开章写道:
如是我闻:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘众千二百五十人俱。尔时,世尊食时,著衣持钵,入舍卫大城乞食。于其城中次第乞已,还至本处。饭食讫,收衣钵,洗足已,敷座而坐。
时,长老须菩提在大众中,即从座起,偏袒右肩,右膝著地,合掌恭敬而白佛言:“希有,世尊!如来善护念诸菩萨,善付嘱诸菩萨。世尊,善男子、善女人发阿耨多罗三藐三菩提心,云何应住?云何降伏其心?”
……
李风云翻来翻去看了半天没有看出什么名堂,抬头问道:“大师,这是什么心法秘笈?我怎么觉着像在讲故事,半点也不提武功的事情?”
“噗嗤”一声,苏语侬笑了出来,解释道:“这是《金刚经》,是佛经,可不是什么心法秘笈,在洛阳大街上,二十文钱就能买来一本。”
李风云大为不解,道:“大师,你给我一本佛经做什么?难道是要劝我做和尚,那可不成。我喝惯了美酒,吃惯了肥肉,青菜萝卜偶尔吃两顿也就罢了,要我天天吃这个,那我还不如去死。而且……”
偷瞄了苏语侬一眼,李风云接着道,“我还要娶美女,生儿子,承继香火,享受大富大贵,建立不朽功业,要我出家当和尚,决计是不成。要不这样,等我八九十岁时,儿孙满堂,苏语侬也变成唠嘴的老婆婆,再放下屠刀,立地成佛,如何?”
李风云当初被大慧法王弄怕了,此时满嘴胡柴,满地跑着马车。
苏语侬羞的小脸通红,娇啐道:“你看奴家做什么?你才是唠嘴的老婆婆,你当不当和尚,关奴家什么事?”
了然大师呵呵笑道:“风云,老衲让你看这本《金刚经》,可没打算叫你做和尚,你要真做了和尚,老衲这乖孙女后半辈子该怎么办?难道去做尼姑?你有这想法,老衲还不同意呐!”
苏语侬没想到了然大师虽然九十多岁高龄,心地却如孩童一般,竟然拿她打趣,更是满面飞霞,站了起来,佯怒道:“爷爷,连你也欺负我,不理你们,的哪!”说罢身形一闪,朝外跑去,转眼就不见人影。
苏语侬被说得心底“扑通扑通”直跳,又牵挂李风云的天人五衰,悄悄地从一侧绕了回来,躲在一块大石头后偷听。
了然大师与李风云的耳目何等敏锐,苏语侬的此举怎瞒得过他们,只是两人都没有挑破。
李风云放下心来,道:“既然如此,大师究竟为何要将这《金刚经》给我看?”
了然大师正色道:“《金刚经》当然不是什么武功秘籍,但若说他不是一门心法,却是不对的。”
李风云不解,又拿起《金刚经》翻看了一番,失望地放下《金刚经》,道:“大师有话何不明说,我看这经书,满眼都是佛、须菩提、世尊之类,还有什么阿耨多罗三藐三菩提心不知所谓的话,与心法何干?”
了然大师笑道:“这就是心法呀,难道只有教你如调教气息,如何运行真元才叫心法?心法者,心之法也。不过是教大家用心看世界的方法,内功心法也只是其中一种,也是有其根本心法演化而来。
就比如我佛家武学,其实都是由佛家心法演变而来,其根本,也都是佛家之至理。这些至理,虽然看起来与武学无关,但要细究起来,也能发现其中的脉络与发展。彼此息息相关。
不止是我佛家武功是如此,道家武学也是如此,万变不离其宗,
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