在永徽三年正月初五这一天,沈行知安排好安西大都护府事宜后,独自一人离开了碎叶城。
沈行知对裴行俭说的是去找十二金人,不过这其实不是他的主要目的,因为连猴子和镇元子都没找到十二金人,沈行知相信自己专程去找也是徒劳。
他真正的目的还是修炼红尘道第二层。
在沈行知的设想中,红尘道第二层修炼完成后,他就能成为真正的准圣强者,而且必然是准圣中数一数二的。
而红尘道第三层,便是洪荒世界的混元圣人。
这个东西靠闭门参悟是不会有丝毫寸进的,沈行知自己也知道修炼红尘道就要身在红尘,该出去就要出去。
只是沈行知现在也没有明确的地方可去,想到三藏和猴子还在西行,自己也派了高翠兰和郭知运率两万大军同行,他便决定先去前面探探路。
“说起来在接下来的这一段西行路上,一直到祭赛国有大半都与牛魔王有关,如今天庭大有置身事外看戏的态度,与老君相关的劫难也都没了,而佛门三大士败于乌州,许多劫难也提前结束,说不定到时候我还免不了与这牛魔王和铁扇公主过招,倒是可以先行打探一翻。”沈行知想了一下,觉得自己还是有必要提前探探牛魔王一家的底。
距离乌州最近的就是红孩儿的地盘,那地方就是六百里钻头号山,他的洞府在枯松涧火云洞,使一杆火尖枪,能御使三昧真火,这家伙也是个外表长不大的孩子,如今至少三百多岁了,可还是个孩童模样,妖怪称其‘圣婴大王’。
沈行知片刻便到了钻头号山,因为红孩子住的地方就是一处枯木成林的山涧,所以地方很好找,当沈行知出现在枯松涧上空,立刻就感应到下方妖气冲天,至少有数百妖怪聚集。
“这家伙把洞府选在这里,恐怕也是看重这些枯木,他能使三昧真火,这地方于他倒也算如鱼得水。”沈行知大概猜到了红孩儿将洞府选在这里原因。
默默的将原著剧情回忆了一遍,沈行知忽然觉得这红孩儿好像有些不对劲。
红孩儿为什么不是头牛?他在火焰山修炼三百年怎么就会三昧真火了?要知道猴子根脚也不差,在老君八卦炉中炼了那么久也不见能控制三昧真火啊。而且为什么偏偏铁扇公主手中就有芭蕉扇,一个母亲正好有克制自己孩子神通的宝物,是注定铁扇公主会生下红孩儿?
“不对啊!这西游故事果然不能细想,越想越不对劲,这牛魔王一家子都透着古怪。”沈行知越想越觉得古怪。
在后世有人说红孩儿并不是牛魔王和铁扇公主的孩子,还说红孩儿与老君有莫大的关系,理由就是三昧真火与芭蕉扇。
这个说法倒也有些道理,但如果红孩儿真与太上老君有莫大关系,为什么最后收他的是观音?
沈行知也注意到,如果红孩儿是牛魔王和铁扇公主的孩子,为什么要放红孩儿来这荒凉之地?而且铁扇公主长久独居,也不见来看看自己儿子。
“如果猪刚鬣的记忆没问题,那铁扇公主很可能就是阿修罗七十二公主之首的玉罗刹,她可是阿修罗族第一美人,牛魔王虽然厉害,应该也配不上这位公主,这从原著中牛魔王对铁扇公主的态度也能窥见一二,难道红孩儿真不是她们的孩子?”沈行知又想起了猪刚鬣的记忆,玉罗刹之名也算艳冠洪荒。
“此事恐怕还牵涉甚广,我倒也不急着去探究,这红孩儿便先留着他,让三藏和猴子随后会会他。”沈行知没有立刻出手镇压红孩儿的打算。
沈行知现在基本上可以解决西行路上的所有妖怪,但是他没有这样做,因为自己出手并不会带来任何好处,而三藏继续经历这些,对他的佛法完善和修行依然有很大的好处,同时这一路下来也算是安西军练兵,可谓一举多得。
到了沈行知现在的层次,他考虑问题也不能图自己一时爽,或者自己高兴就行了,手底下一大帮子人,这些都要考虑进去,甚至有些时候还必须站在整个大唐的角度去考虑。
离开了钻头号山,沈行没有再一步迈出几百上千里,毕竟是要参悟红尘嘛,这每次直接到目的地,便少了路上的风景。
于是沈行知又扮成大唐富商王多鱼,走了几日就来到了车迟国的清水河。
这个地方本来是泾河龙王第九子鼍龙为妖的地方,那家伙霸占了河神水府,还强占了河神的女儿,在这个地方也是逍遥自在了几年,不过因为泾河龙王上了趟斩龙台就回去了,鼍龙还没到清水河又被叫了回去,也就没了原著中那么多事,清水河也没有变成黑水河。
现在清水河还是原本的河神,他那貌美如花的女儿还在待字闺中,而清水河上也是有渡
船往来,将两岸的百姓渡过河。
车迟国算是小国寡民,这个国家不大,好在也算风调雨顺,尤其是国都中有那三个妖怪当国师,百姓们日子过的倒还不错。
不过虎鹿羊三位妖仙行事有些极端,他们修道便不信佛,便将车迟国僧人贬为苦力,间接也害了不少性命。
这一点上三个妖仙和沈行知还是有本质的区别,沈行知不信佛道,但他不会对没有过错的普通僧人道士大开杀戒,更不会因为你有信仰就歧视你。
沈行知非佛非道,并不惹人注意,加上他修炼红尘道后,如果不主动显露整个人存在感极低,很多时候就是站在别人面前,也会被人忽略掉
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