急匆匆扶起那名倒地的持盾生女真，并发现盾牌出现了裂纹之后，拉噶心中当即就是咯噔一下。
这么远的距离，足足三层牛皮包裹着的盾牌，居然只是挡住了对方一发铅弹，就有了裂纹，这简直骇人听闻。
心下有些发颤的拉噶立刻埋下了脑袋，把那名生女真推到了前面，同时，他还一边大喊着“赶快站好，举好盾牌。”
原本就是语言交流不太通畅，再加上拉噶说话时候，深埋着头语音表达不清晰，那名生女真完全听不懂拉噶再说什么，只是愕然的转过头来，望向了拉噶。
拉噶来不及去找翻译来帮忙转达命令，就听到对面又是一阵剧烈的轰鸣声响起。
与此同时，站在他前面，还没拿稳盾牌的那名生女真，脑袋猛的往后面一歪，连惨叫声都没能发出来，就栽倒在了地上。
拉噶完全没有反应过来，就发现，那名生女真的脑门上，被铅弹给打出了一个大大的窟窿眼儿。
白的、红的一连串的东西很快从洞口中渗了出来，把他尸体下面的土地给染上了花色。
拉噶眼见如此，不由的身子蹲的更低了一些，并且摇摇脑袋叹息到“真xx的是个傻帽。”
拉噶现在对这些生女真的脑子真的是极度的不信任，可是，也没有办法，毕竟这群生女真加入八旗编制的时间也不是太久。
他们没和国内的几支使用火器的汉军旗队伍见过面，所以也从来都没有见过火枪是什么样子的，根本就不知道火枪是什么东西。
所以，也就更不知道对面的华夏军手中的火器能强到什么程度了。
在见识过华夏军排山倒海般“爆炸攻击”（火炮轰击）的拉噶看来，现在就算这些个生女真们近战能力再凶残，只要华夏军不冲到面前，那也没什么用处。
甚至他可以豪不夸张的说，没有完全开化，不能听懂军官命令，还没有彻底融入后金作战体系的生女真们，作用还抵不上一个普通的后金军余丁。
不过，现在这个时候，拉噶可来不及去可惜损失了一个成年男丁，还是保命要紧。
他赶紧举起自己手中的牛皮盾牌，在离对方的火枪手距离稍远的时候，这盾牌还是能够挡住对方火枪发射出来的铅弹的。
现在不是珍惜装备的时候，就算是手中的牛皮盾牌再贵重、值钱，可是，被铅弹击碎盾牌，总比保住盾牌丢掉小命要好的多。
双方之间不断互相发射着的羽箭，在“嗖、······嗖”的破空声中，不停的往来飞舞着。
这会儿，就连一项沉稳的甲喇额真，都慢慢的开始焦急起来了，下面八旗士兵们的士气也受到了极大的打击。
拉噶一直小心的躲在盾牌的后面，听着不断有人被击中的声音和盾牌被插上羽箭的声音，心中的焦急简直无法形容。
最终，好奇心占据了上风，他忍耐不住性子，从盾牌后面，稍微露出了一点脑袋来。
他探头往外一看，就见到最初组成盾牌阵列的那几个华夏军，所组成的盾牌阵，正在不断的前进着，快要接近河岸，己方的羽箭，几乎没有对对面造成什么损失。
拉噶赶紧在身上擦了擦沾满了汗水和血液的手掌，然后用右手抓住了战刀的刀柄处，等待着近身厮杀那一刻的到来。
华夏军侦察营临时组成的突击队中，拐子排在第一排，他手中厚实的盾牌给了他一定程度上的安全感。
华夏军中所使用的盾牌，基本上全部都是用鲸鱼皮包裹起来的，这种包裹方式，防御效果丝毫不比牛皮的差。
而且，因为这个时代捕鲸鱼的手段还相当的原始，所以，鲸鱼的种群数量非常客观，几乎说的上是到处都有，原材料获取方面，可比宰杀珍贵的耕牛取皮要节约了无数倍。
华夏军中所使用的制作武器的制造管理制度和大明、后金所使用的，几乎没什么本质上的区别。
同样都是要求在每件武器装备上面，标注上制作工匠、检验人员、保管人员和使用者的名字。
出了质量问题，就可以追查工匠和检验人员的责任，丢失了武器装备，就要追查使用者和保管人员的责任。
只是后金正处于兴起的时期，其内部还没有像明庭的工部、将作监等等机构那样，形成稳定而黑暗的利益链条和潜规则。
后金方面在战争时期，对于手下的啊哈，甚至是包衣们的要求，极其的严厉，只要工作当中稍有一丁点的问题，就要处以大刑。
可以说，后金完全就是以高压的暴力手段，来保证武器装备的质量的。
而华夏呢，则是依靠着严密而科学的质量控制标准、制度，通过各种级别的考核，每件合格产品的金钱的奖罚，等等手段，来达到对武器装备质量的保证。
所以，拐子他对手中的盾牌，非常有信心。
更何况，除了盾牌意外，他的身上，还有一件插了防弹钢板的作战背心，这才是华夏军人们最坚实的一道生命保障措施。
在临时突击队接近了对面河岸以后，后面赶到进行支援的步枪手，才慢慢的停止了射击。
拐子最后查探了一下距离，随手抽出自己的军刀，以刀刃向上的姿态架在了盾牌右侧突出来的哪一处刀架上。
然后，他又从腰间连接作战背心的枪套里面拔出了一支燧发转轮手枪。
这种燧发样式的手枪，因为击发方式是单动的，而且，还是滑膛枪管，所以，在超过20米
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